君(jūn)子(zi)性(xìng)非(fēi)异(yì)也善假(jiǎ)于物也是什么句式出(chū)自哪(nǎ)里，君子(zi)性非异也(yě)善假于物也是什么(me)句(jù)式？是“假于物”是介(jiè)宾结构后置，即“于物(wù)假”，意思是“向外物借助”的。

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君子性非异也善假于物也是什(shén)么句(jù)式(shì)出(chū)自哪里，君子性(xìng)非异(yì)也善假(jiǎ)于物也是什么句(jù)式？

　　语出《荀(xún)子.劝学》，意思(sī)是(shì)：“君子的资质秉性跟一般人没什么不同(tóng)，（只是君(jūn)子）善于(yú)借助(zhù)外物罢了。

　　”

　　《劝学》赏(shǎng)析

　　荀(xún)子的(de)《劝学》是历来为人们所传诵的名篇，其(qí)中有(yǒu)些警句，已(yǐ)成为勉(miǎ旖旎是什么意思解释，风光旖旎是什么意思解释n)励学习(xí)常用的成(chéng)语。

　　这里节选(xuǎn)三段，在原文中本不相连，但(dàn)是意脉一贯，可以独(dú)立成篇(piān)。

　　文章大量运用比旖旎是什么意思解释，风光旖旎是什么意思解释喻来说明道(dào)理。

　　这些比喻取(qǔ)之(zhī)于人们熟悉的(de)事物，又(yòu)包含(hán)丰富的含义，因此，道理能(néng)说得浅显(xiǎn)明(míng)白(bái)，发人深思。

　　文中除少(shǎo)数(shù)地方(fāng)直接说(shuō)明道理外，几(jǐ)乎都是比喻。

　　通过比喻阐述道理、证明(míng)论点(diǎn)，这是本文在写作上(shàng)的一大特色。

　　由于创造比喻(yù)的(de)技(jì)巧(qiǎo)很(hěn)高，因(yīn)此这些比(bǐ)喻精警动人。

君子非生异也，善假于物也出自于哪里？

　　正确的表述(shù)是：“君子(zi)生非(fēi)异也，余宴简善(shàn)假于物也。

　　”出(chū)自荀子的《劝学》。

　　这(zhè)句话(huà)意(yì)思是竖裤：君子的资(zī)质秉性（跟一(yī)般人相比）没有什么不同(tóng)，（只是）善于(yú)借助外物罢了。

　　其中，“生”旖旎是什么意思解释，风光旖旎是什么意思解释通“祥卖性”，指资质、禀赋。

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