不积跬步到底读gui还是kui，日(rì)积(jī)跬步以至千里是啥(shá)意思是每天半步(bù)半(bàn)步(bù)的积累起(qǐ)来，一段时间后就(jiù)是一(yī)千里路的。

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不(bù)积跬步到底读(dú)gui还是kui，日积跬步(bù)以至千里(lǐ)是啥意思

　　比(bǐ)喻学(xué)习(xí)应(yīng)该有恒(héng)心，要(yào)坚持下去，不要半途而废。

　　出(chū)自《荀子·劝学》：“不(bù)积跬步，无以至千里；

　　不积小(xiǎo)流，无以成江(jiāng)海。

　　”

　　积土成山(shān)，风雨兴焉(yān)；

　　积(jī)水成(chéng)渊，蛟龙生(shēng)焉；

　　积善成德，而(ér)神明自得，圣心(xīn)备焉。

　　故不积跬步，无以(yǐ)至千里；

　　不积小流，无以成江海。

　　骐骥(jì)一(yī)跃，不(bù)能十步；

　　驽(nú)马十驾，竹荪煮多久功在不舍。

　　锲而舍之(zhī)，朽木(mù)不折(zhé)；

　　锲而不舍，金石(shí)可镂。

　　蚓(yǐn)无爪牙之利，筋(jīn)骨(gǔ)之强，上(shàng)食埃土，下饮(yǐn)黄(huáng)泉，用(yòng)心一也。

　　蟹(xiè)六跪而二(èr)螯(áo)，非蛇鳝之(zhī)穴(xué)无可寄托者，用心(xīn)躁也。

　　堆积土石(shí)成(chéng)了高山(sh竹荪煮多久ān)，风雨(yǔ)从这里兴起；

　　汇积水流成(chéng)为深渊(yuān)，蛟(jiāo)龙从这儿产生(shēng)；

　　积累善行(xíng)养成高尚的道(dào)德，精神得到(dào)提升，圣人(rén)的(de)心境由此具备。

　　所以不积(jī)累一步半步的(de)行程，就没有办法达到千里之远；

　　不积(jī)累细小的流水(shuǐ)，就没有(yǒu)办法汇成(chéng)江(jiāng)河大海。

　　骏马(mǎ)一跨(kuà)跃，也(yě)不足十(shí)步远；

　　劣(liè)马(mǎ)连走十天(tiān)，它的成功在于不停止。

　　如果刻几(jǐ)下就(jiù)停下来了(le)，那么腐朽的木头也刻(kè)不断。

　　如(rú)果不停(tíng)地刻下去，那么金石也(yě)能雕刻(kè)成功(gōng)。

　　蚯蚓没有锐利的爪子(z竹荪煮多久i)和(hé)牙齿(chǐ)，强(qiáng)健的筋(jīn)骨，却能向上(shàng)吃到泥土，向下喝到地下的(de)泉水，这是由(yóu)于它用心专(zhuān)一(yī)。

　　螃蟹有六条腿，两(liǎng)个蟹钳，但是没有蛇、鳝(shàn)的洞穴它就无处藏(cáng)身，这是因(yīn)为它用心浮躁。

不积(jī)跬步读音kui还是(shì)gui？

　　kuǐ

　　不积跬步绝旅，是(shì)一个汉语成语(yǔ)。

　　跬(kuǐ)步 kuǐ bù 亦作“蹞(kuǐ)步”。

　　指一步(bù)半步。

　　常与后句“无以(yǐ)至千里”连用，意为做事情不一点一点积累(lèi)，就(jiù)永远(yuǎn)无(wú)法达成目的。

　　荀(xún)子《劝学篇》：

　　故(gù)不积跬步，无以至千里；不积(jī)小流，无以成江海。

　　意义

　　全句液咐的意思是：没有(yǒu)一步半步的(de)累(lèi)计，就没有办(bàn)法到达千里(lǐ)的地方(fāng)；不积累小河流，就没有办法汇成江海。

　　比(bǐ)喻积累的作用，可以充实、丰富(fù)、完善自己。

　　可用来论说学习工(gōng)作(zuò)贵在不断积累。

　　扩展资料

　　荀子（约(yuē)公(gōng)元前313－前238），名况，字卿，汉(hàn)族，因避西(xī)汉(hàn)宣帝刘询(xún)讳，因“荀”与“孙”二字古音相(xiāng)通，故又(yòu)称(chēng)孙卿(qīng)。

　　周(zhōu)朝(cháo)战(zhàn)国(guó)末期(qī)赵国人。

　　著名思(sī)想(xiǎng)家、文学家、政治家，儒家代表人物之一，时人尊称(chēng)“荀卿”。

　　曾并埋凳三次出齐国(guó)稷(jì)下(xià)学(xué)宫的祭酒(jiǔ)，后(hòu)为楚兰陵（今山东(dōng)兰(lán)陵）令(lìng)。

　　荀子对儒家思想有所发(fā)展(zhǎn)，提倡(chàng)性恶论，常(cháng)被(bèi)与孟子(zi)的(de)性善论比较。

　　对(duì)重整(zhěng)儒家典籍也有相当(dāng)的贡献。

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