盛唐(táng)时期贵族以(yǐ)肥为美，中(zhōng)国四大美人(rén)之一的杨玉环便是丰腴美人。

但随着时代变(biàn)迁，人(rén)们的审美也因(yīn)为各国来往交(jiāo)流发生(shēng)变化。

现在越(yuè)来越多的(de)年轻人喜欢异(yì)域(yù)风情的(de)长相，因为这和(hé)国内普遍长相有着明显区分(fēn)，在人群中(zhōng)更容易留下印(yìn)象。

但是异域风情不仅仅局(jú)限于海外，在我国(guó)新(xīn)疆(jiāng)这个地方，同(tóng)样拥有(yǒu)众多(duō)眼(yǎn)窝(wō)深遂、浓(nóng)眉大眼的(de)美女(nǚ)。

如(rú)今电视上经常看到的女(nǚ)星，大(dà)多数来自新疆。但有一个奇(qí)怪的现象，那(nà)就是很少有新疆女孩子会嫁到内陆生活，这其中有什么不可言说的隐情(qíng)吗？

那么(me)新疆姑娘(niáng)们又是怎么看待这个(gè)问题的呢？

新疆的风土人情(qíng)和内(nèi)陆(lù)有很大差异，因为这里是个多民族聚集的地区，不同(tóng)的民族有着(zhe)各自的(de)宗(zōng)教信仰和习俗，他(tā)们(men)说着民(mín)族的语言，饮食习惯也(yě)和内陆有所不同(tóng)。

中(zhōng)国人(rén)拥有宗教信(xìn)仰自由，新(xīn)疆的大部分姑(gū)娘因从小生长的环境和接受的文化教育(yù)，不同(tóng)程度(dù)上都有自己的信仰。

而内陆大部分男性都是(shì)无神论者(zhě)、不信奉神(shén)佛，或者说是唯物主义者，一些(xiē)宗教文化(huà发字有几画，发字有几画五行什么)方面的规定(dìng)和习俗会让这些男性无(wú)法(fǎ)适应，也不是所(suǒ)有人都能接受，自然而(ér)然地，他们也不会与意见不合的人组合家庭(tíng)。

再来(lái)说(shuō)说饮食方面(miàn)，除了素食主义(yì)者外，肉是内陆人一日三餐(cān)不可或缺的食物，它(tā)们通常以配菜(cài)的形式出现在饭(fàn)桌上。

相较于内陆人以(yǐ)水稻和小麦(mài)作(zuò)为主食，肉类被新(xīn)疆(jiāng)人摆在(zài)了主(zhǔ)位。

饮食习惯无法达到统(tǒng)一的人即使结了婚(hūn)，也(yě)难免会因为一(yī)日三餐意(yì)见不(bù)合，久而久(jiǔ)之分歧变大(dà)，也不利于家(jiā)庭和睦。

影响新疆人和内陆人(rén)结婚的(de)最大因素还是文化差异。

国家与国家之间(jiān)有文化冲突，地区(qū)与地区之间(jiān)也存在同样的问(wèn)题。

试想一下，两(liǎng)个在(zài)文化差异巨大的环境中成长的人，若其中(zhōng)一(yī)方要为了另(lìng)一方改掉养成了(le)二十(shí)多发字有几画，发字有几画五行什么年的生活(huó)习惯，放下(xià)偏(piān)见去学(xué)习、适应他们的习俗文化，是一件(jiàn)多不(bù)容(róng)易(yì)的事情？短时间内也难(nán)以完成。

更何况大多(duō)数父(fù)母(mǔ)也不(bù)希(xī)望自(zì)己看着长大的女(nǚ)儿(ér)嫁到遥(yáo)远的内陆，每天看不见也摸不着，内(nèi)陆男(nán)性哪怕有超强的(de)适应能力，也(yě)难过女方父母那(nà)一关。

虽说恋爱是两(liǎng)个人的事，但(dàn)从恋爱走向(xiàng)婚姻总要牵(qiān)扯到两方的家庭，要做到两碗水(shuǐ)端平，确实不是(shì)易事(shì)。

·完·

卓文(wén)君、柳如是、仓央嘉措、高渐离(lí)。。。古(gǔ)人的(de)名(míng)字实在是太(tài)美了！是不是很(hěn)羡慕呢(ne)？

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