开学报道还是报(bào)到，开学报(bào)道和开学报(bào)到的区别是开学是用“报到”的。

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开学报道(dào)还是报到(dào)，开学(xué)报道和开学报到的区(qū)别

　　因为“报道(dào)”是(shì)利用(yòng)某种(zhǒng)工具对(duì)某事或物进(jìn)行(xíng)解释说明，使人们(men)清晰了(le)解(jiě)。

　　“报到(dào)”通常(cháng)指的是参加(jiā)会议的人(rén)到达(dá)会场办理的手续，或者(zhě)告知自(zì)己到了，因(yīn)此开(kāi)学用“报到”比较合适。

　　报道和报(bào)到的区(qū)别有：意(yì)思(sī)不同、使用场合(hé)不同、两者词性不同、近义词不同。

　　一(yī)、意(yì)思不同(tóng)。

　　1、报道(dào)：用(yòng)书面或广(guǎng)播(bō)、电视形式发(fā)表的新(xīn)闻稿。

　　例(lì)句(jù)：新闻报(bào)道必须真实，不许(xǔ)有半点虚假。

　　2、报到：向(xiàng)组(zǔ)织(zhī)报告自己(jǐ)已经(jīng)来到(dào)。

　　例句：新生(shēng)报到(dào)意思(sī)说准备在这个学校(xiào)上学(xué)的学生来(lái)报到了。

　　二、使用场合不(bù)同。

　　1、报道(dào)：报道是向人群、向(xiàng)社(shè)会通(tōng)报情况，其内容广泛受体较众，影响较大，知晓率较(jiào)高。

　　例句：报刊上常有不明飞行物(wù)的(de)报道，我对这件事(shì)半信半疑。

　　2、报到(dào)：报到是向(xiàng)某个人(rén)或某个单(dān)位报告你已到(dào)达指定现场，内容是单一的，相对来说，其范围和影(yǐng)响都比较小。

　　例(lì)句(jù)：我当初来此报(bào)到时，人地生疏，形单影只，生(shēng)活颇感寂寞。

　　三(sān)、两者(zhě)词性不同。

　　1、报(bào)道：有多种词(cí)性，可(kě)以作(zuò)为(wèi)动词、名(míng)词(cí)，适用于不同的(de)语境。

　　例句：对社会(huì)上的丑恶现(xiàn)象，新闻报道给予了有力的(de)鞭挞(tà)。

　　2、报到：只(zhǐ)作为动词，语境单一。

　　例(lì)句：我(wǒ)来(lái)报到了，贝格欠(qiàn)起身子，惟(wéi)妙惟肖地行举(jǔ)手礼；

　　难以表现出更加恭敬(jìng)和得意的样(yàng)子了。

　　四、近义(yì)词不同。

　　1、报(bào)道：报道的近义词可以同报导(dǎo)，均(jūn)是指(zhǐ)对新闻等的报告传(chuán)播。

　　例句：看了一篇新(xīn)闻报道后，脑子里第一反应(yīng)就是我要听到你的(de)声音，让我知道现在的你(nǐ)安然无恙(yàng)。

　　2、报(bào)到：而报到没有近义词(cí)。

　　例句：到展览(lǎn)会参观的人都必须先到总(zǒng)服务台(tái)报到。

开学是(shì)报道还是报到 二者的区别

　　 开学报到。

　　报道和报到两者意思不同、词(cí)性不同、近义(yì)词不(bù)同四大灵猴的兵器叫什么名字、所用对象不同(tóng)。

是报道(dào)还是报(bào)到的不同(tóng)

　　 1、两者意(yì)思不同(tóng)

　　 报道：利用某(mǒu)种(zhǒng)工具对某事或物进(jìn)行解释说明，使人们清楚了(le)解。

　　报(bào)到：通常指的(de)是参加会议的人到达会场(chǎng)办(bàn)理的手续,或者(zhě)告知自己到了。

　　 2、两者词性不同

　　 报道有多(duō)种词(cí)性，可以作(zuò)为动词、名词，适用于不同(tóng)的语境。

　　而(ér)报(bào)到只作为动词，语境(jìng)单一(yī)。

　　 3、两者近义词不同(tóng)

　　 报道的近义词(cí)可以同(tóng)报导，均(jūn)是指对(duì)新闻等的报(bào)告传播(bō)。

　　而(ér)报到没(méi)有近义词。

学生报到是(shì)什么意思

　　 “学生(shēng)报到”的(de)意陆(lù)喊缺(quē)思是学生去新学校办的手(shǒu)续(xù)，告(gào)知自(zì)己到了(le)。

　　 报(bào)到，读音(yīn)bào dào，汉语成(chéng)语(yǔ)，向(xiàng)组织报告(gào)自己(jǐ)已(yǐ)经来(lái)到：新生今天(tiān)开始。

　　出自宋 文莹 《玉壶清话》。

　　卷六：“旧制，宰(zǎi四大灵猴的兵器叫什么名字)相报到(dào)，未刻方出中书，会早辩岁(suì)大热，特(tè)渗虚许公(赵普)纔午(wǔ)归第，遂为(wèi)永(yǒng)制(zhì)。

　　”

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