没想到最(zuì)近比较火(huǒ)的一(yī)部(bù)古装神话(huà)剧《香蜜沉沉(chén)烬(jìn)如霜》，歌(gē)手萨顶顶(dǐng)不(bù)仅担任(rèn)音(yīn)乐(lè)总监，还在剧(jù)中扮演(yǎn)重要角色，大萨顶顶大家都非常的熟悉(xī)，之(zhī)前因(yīn)为(wèi)假唱，被金星(xīng)揭老(lǎo)底撕(sī)逼饱(bǎo)受争议，一直以为萨顶顶是她的原名，她的(de)人和她的音乐一样(yàng)充(chōng)满神秘感，但是听完金星爆料之后了解(jiě)真相(xiāng)着实让人大跌眼镜(jìng)。

        关(guān)注金星秀的人，应该(gāi)对之前金星在某一期节目中(zhōng)化身娱乐圈(quān)纪(jì)委(wěi)，从(cóng)编(biān)剧界的于麻麻撕到音(yīn)乐(lè)界(jiè)的萨顶(dǐng)顶，于麻麻是(shì)什么人大(dà)家都心知肚(dù)明，但(dàn)是萨顶顶一(yī)直披着神秘的外衣，可能很少有(yǒu)人真正了解她，而她在央视舞台(tái)上(shàng)拿反话筒那戏剧(jù)性(xìng)的一(yī)幕(mù)，到(dào)现(xiàn)在还历历在目，当时萨顶(dǐng)顶在微(wēi)博可是(shì)被网友骂(mà)惨(cǎn)了，甚至后来还被金星揭老底。

   
        金星(xīng)爆料，在一(yī)次大赛中萨(sà)顶(dǐng)顶(dǐng)曾和经纪人(rén)一(yī)起三更半夜“翻墙”去请教(jiào)她如何定位自(zì)己才能再乐(lè)坛杀出重围，还(hái)说万物生的名字也是自己建议的，金(jīn)星当(dāng)时还感慨再见到周鹏的(de)时候(hòu)，这个(gè)山东大(dà)妞(niū)已经(jīng)穿起了少数民族的(de)服装，唱起少数民族(zú)的歌，还(hái)有了各种(zhǒng)民族的血统，连名字和血统都能(néng)山寨，简直(zhí)让人(rén)大(dà)跌眼镜(jìng)！

    
        萨(sà)顶顶原名叫周(zhōu)鹏(péng)，河南平顶山人，毕(bì)业于(yú)解放军(jūn)艺术学院。2000年(nián)，参加第9届CCTV青(qīng)年歌手(shǒu)电视大奖赛(sài)，获得(dé)通俗(sú)唱法亚军(jūn)。随后，连续两年(nián)登(dēng)上央视春(chūn)晚演出。2005年(nián)，正式改名萨顶顶，2006年，离开海政文工团  。2008年，凭(píng)专(zhuān)辑(jí)《万物(wù)生》获(huò)得英国BBC世界(jiè)音乐大奖(jiǎng)亚太(tài)地区最佳(jiā)音乐人奖 ，本(běn)人也一炮而红，专辑《天(tiān)地合》在中国内地(dì)的销量达10万张(zhāng)，2011年，凭(píng)借《剑雨浮生(shēng)》提(tí)名香港电影(yǐng)金(jīn)像奖最佳(jiā)原创电影歌曲(qū)奖(jiǎng) ，2016年，登上央视(shì)春晚表演歌舞《吉祥吉祥》。

        资料显示萨顶顶是(shì)出生(shēng)在蒙汉结合的家庭，母(mǔ)亲是(shì)蒙(méng)古族，父亲(qīn)是汉族，3岁到6岁，在锡林浩(hào)特与姥姥过着(zhe)游(yóu)牧生活，游牧生活的经历草原上的马(mǎ)头琴(qín)、长(zhǎng)调以及(jí)牧民的歌谣(yáo)，对她的音乐之路产生了影响，高中毕(bì)业后就考取(qǔ)了解(jiě)放军艺术学院(yuàn)音乐系，开始了(le)她的音乐梦想。

   
     在(zài)外(wài)界人(rén)看来(lái)萨顶(dǐng)顶是(shì)一(yī)个集创作与表演于一身的青年音乐家，凭借民族风情(qíng)的(de)大(dà)气表演(yǎn)跻身世界乐坛。拥有(yǒu)令人(rén)惊羡(xiàn)的独(dú)特嗓音、辨识度，同时她又(yòu)对民族(zú)古老文化的研究和体验，这(zhè)些对(duì)于她后来(lái)的音乐创作都有很多的帮(bāng)助。

        另外借梵(fàn)语、藏语、自语吟唱歌曲，配合着浓郁民族风情的穿着，有(yǒu)着“神秘东方女子”的(de)形(xíng)象(xiàng)。舞台上的她，总是头戴华(huá)丽的(de)头饰、身上满是精美(měi)的佩(pèi)饰和拥有浓郁民族风的艳(yàn)丽服(fú)装，或大红(hóng)，或鲜绿，这些装束成(chéng)了她音乐之外(wài)被人记(jì)住(zhù)的强烈标记。

   
       正宗的悉昙体的梵文现在(zài)只有日本才(cái)有，印(yìn)度现在(zài)也用梵文的，不过不是佛经中的梵(fàn)文，有些(xiē)差别(bié)， 萨顶顶其(qí)实(shí)不会(huì)梵文，她在采访中(zhōng)说过，他不懂，只是(shì)能体会其(qí)中的意境，把它(tā)们用音乐表达出来，她也只湘d是湖南哪里的车牌，湘d是湖南哪里的车牌号是(shì)会读而已。

      
         梵文一(yī)直在(zài)流传,而且(qiě)还被当(dāng)作一种宗(zōng)教礼仪保存下来，梵文及梵语是现今印度23种官方文字及官方语言(yán)之一，直至(zhì)二(èr)十世纪(jì)初梵文(wén)还是尼泊尔的(de)官方语(yǔ)言之一，梵(fàn)文是印(yìn)度和尼泊尔“佛教界(jiè)”和(hé)“印度教”高级僧侣的交(jiāo)流语言，在印度有数(shù)份用(yòng)梵(fàn)文出版的报章和杂志，1991年印度普查结果以梵语作为母语的人口有49,736 人(rén)，1961年印度普(pǔ)查结果(guǒ)以梵语作为第二语言的有194,433人(rén)。

  
        有人觉得挺了萨顶顶的《万物生》觉得有(yǒu)点吓人(rén)，网上有(yǒu)传闻说，万物生(shēng)有(yǒu)两个版本，一是中文版，一是(shì)梵文版。梵文(wén)版歌词是百字(zì)明咒(zhòu)，中文版如果(guǒ)追(zhuī)寻(xún)原藏族的(de)特点而言，金黄的旗子(zi)是西(xī)藏佛教的(de)一个标(biāo)志，两(liǎng)条(tiáo)鱼：在西藏饰品(pǐn)中，有鱼的图(tú)案(àn)一般指的是藏八宝之一， 双鱼（金鱼宝）：又称高(gāo)原(yuán)鱼(yú)，象征(zhēng)慧眼(yǎn)。通(tōng)常(cháng)以(yǐ)雌(cí)雄(xióng)双鱼表示解脱(tuō)、永生(shēng)、再湘d是湖南哪里的车牌，湘d是湖南哪里的车牌号生的境地。

   
        其实《万(wàn)物生》是(shì)一张极(jí)尽美感，让人可以(yǐ)在无限美妙(miào)中肆意放纵，沉(chén)溺的专辑。
中(zhōng)文：
从前冬天冷夏天雨呀水呀
秋天远处传(chuán)来你声音暖呀(ya)暖呀(ya)
你说那时屋后面有白茫茫(máng)茫雪(xuě)呀
山(shān)谷里有金黄旗子在大风里飘扬
我看见(jiàn)山鹰在寂寞两(liǎng)条鱼上飞
两条鱼儿(ér)穿过海一(yī)样(yàng)咸的河(hé)水
一片河水落下(xià)来遇见人们破碎
人(rén)们在行走身上落满山鹰的灰

从(cóng)前冬天冷(lěng)夏(xià)天雨呀(ya)水呀
秋(qiū)天远处传来你声音(yīn)暖(nuǎn)呀暖呀
你说那时屋后面有白茫茫茫(máng)雪呀(ya)
山(shān)谷里(lǐ)有金黄旗子在(zài)大风(fēng)里(lǐ)飘(piāo)扬
我看见山鹰(yīng)在寂寞两条鱼上飞
两条鱼儿(ér)穿过海(hǎi)一样咸的河水
一片(piàn)河水落下(xià)来遇见人们破碎
人们在行走(zǒu)身(shēn)上(shàng)落满(mǎn)山鹰的灰

我看见山鹰在(zài)寂寞(mò)两条鱼(yú)上飞
两(liǎng)条(tiáo)鱼儿穿过海一样咸(xián)的(de)河水
一片(piàn)河水(shuǐ)落(luò)下来遇见人们破碎(suì)
人们在行走身上落满山鹰的灰

梵文音译(yì)：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

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