为什么一定要在夜(yè)间运(yùn)尸体，就是来掩饰尸(shī)体(tǐ)上方(fāng)黑色(sè)器具。而一(yī)般赶尸的人(rén)都会背一个(gè)篓子，篓子里就是处理(lǐ)过的内脏。

在古代道路和现(xiàn)在完(wán)全不一样，那(nà)个(gè)时候马车(chē)都很少，而湘西赶尸(shī)通过滑轮的运动来(lái)实现目(mù)的，由(yóu)于(yú)混(hùn)轮行(xíng)走时会(huì)发出一些(xiē)很(hěn)沉闷的声音，因此赶(gǎn)尸人都(dōu)会唱(chàng)叫(jiào)做(zuò)咒语的东西，借以(yǐ)掩饰。赶尸人祖传器具就(jiù)是滑轮(lún)和铁针、已经相(xiāng)关固(gù)定尸(shī)体的铁器。不(bù)过(guò)后来有人则简(jiǎn)化(huà)了(le)程(chéng)序，把(bǎ)死(sǐ)人处理后用活人(rén)冒充。传说水浒传中段景住就擅长此(cǐ)道。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

相信很多朋(péng)友对(duì)湘(xiāng)西(xī)赶尸(shī)这个(gè)事(shì)，更多的来自影视剧里面，特(tè)别是(shì)恐怖(bù)港片里关于湘西赶尸(shī)的桥段。一个人摇(yáo)着铃铛、撒着纸钱，然后有一排的尸(shī)体跟着。有时候想想就觉得莫名的恐怖。


小(xiǎo)时候(hòu)，对于这(zhè)个事情(qíng)，我特地跑去问父母，到底有没(méi)有赶尸这个事，父亲找(zhǎo)来(lái)书籍，跟我讲，古(gǔ)人都有叶落归根、魂归故里的传统思(sī)想(xiǎng)，一旦一个(gè)人客死异乡，那么不管隔(gé)的多远也(yě)要想办法把尸体送(sòng)回家乡，因(yīn)为(wèi)古人认为，人是有三魂(hún)七魄的，一旦在外面去世，若是(shì)不将尸体运回故乡，会使得魂(hún)魄没(méi)法回去，也没法去“阴间”报道，这样就会变成孤魂野鬼(guǐ)。

正是因为有这样的传(chuán)统，再(zài)加上古代不像(xiàng)现(xiàn)在(zài)这(zhè)样交通发达。在古代，很多地方(fāng)交通(tōng)闭塞，甚至很多(duō)地方之间还(hái)隔着高山峻(jùn)岭(lǐng)，要是(shì)想把(bǎ)尸体运送回去，会特别费工夫，“赶尸”这样的一(yī)个(gè)职(zhí)业就出现(xiàn)了。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

在古人的思(sī)想里(lǐ)，这(zhè)样既能将尸体(tǐ)运(yùn)回去(qù)，又能让死者魂归故里(lǐ)，这也是电视剧里，赶尸的人，会一边摇铃铛，一(yī)边撒纸钱的原因。

所摇的铃铛是为招魂铃，免得魂魄给(gěi)走(zǒu)失了，有招魂铃的指引，魂魄就能一路跟(gēn)着回(huí)家。而撒纸钱，就是(shì)为了让路过(guò)的(de)孤魂野(yě)鬼(guǐ)，还有鬼差(chà)高抬贵手(shǒu)，放魂魄(pò)回家，不(bù)要阻(zǔ)拦。

对于赶(gǎn)尸这个职业，更多(duō)的见于民间，但是在清(qīng)朝(cháo)，也曾有(yǒu)官(guān)方聘用赶尸者，目的是帮助一些死刑犯在死(sǐ)后能把尸体运回家。毕竟很多死刑犯的处(chù)决，不一定是(shì)在犯人的老家，这(zhè)样(yàng)当死刑犯去(qù)世之后，尸(shī)体就得运(yùn)回犯人的老家，要是专门(mén)派人去送，不仅费(fèi)人(rén)，还费钱。而且(qiě)很多官(guān)差(chà)也不大乐意(yì)做(zuò)这种(zhǒng)事，毕竟(jìng)这个(gè)是很晦气的事(shì)。

后来官方就干(gàn)脆了找来了(le)赶尸人(rén)，让他(tā)们帮忙运送死刑犯的尸体回家，通(tōng)常赶尸人也是分工明确的，会(huì)有两人(rén)组(zǔ)成(chéng)，一个人负(fù)责(zé)赶尸一个(gè)人(rén)负责引路，而(ér)且两(liǎng)个人在路上也互(hù)相有(yǒu)个照应。

赶尸的过程(chéng)中，一般(bān)只能住在荒郊野外，是不能去有(yǒu)人(rén)居住的地方，有人(rén)意外(wài)在野外看到了(le)赶尸人，这(zhè)也(yě)给赶(gǎn)尸(shī)人进一步蒙上(shàng)了神秘色彩。

湘西赶尸

但是(shì)当时(shí)清朝(cháo)官方任用的赶尸人(rén)跟湘西(xī)赶(gǎn)尸(shī)人，并(bìng)不是一样的，湘西赶尸人显的更(gèng)神秘一些，在湘(xiāng)西流传(chuán)着赶尸人(rén)“三赶、三不赶”的说法：
首先，三赶，就(jiù)是那种被(bèi)官方处(chù)决的、还有(yǒu)被战(zhàn)争波及、或者意外死(sǐ)亡的人，这三(sān)种是(shì)可以赶的。

三不赶，就(jiù)是指非正常22寸是多少厘米(cháng)死(sǐ)亡的，比(bǐ)如得了离奇怪病(bìng)、投河(hé)上(shàng)吊、被雷(léi)劈(pī)死、被火烧死等等尸体不(bù)全的(de)，不能赶。总的说，就是被(bèi)迫死的(de)可以赶，若是自杀和离奇(qí)死亡(wáng)的不能(néng)赶。

湘西赶尸

什么(me)人能(néng)从事这个(gè)职业？
当然赶尸(shī)人这个(gè)职业(yè)，也(yě)不是什么人都能做的，赶尸人(rén)收徒弟，徒弟必须满足(zú)三个基本条件：胆大、体壮、长得(dé)丑。

若是有人符合这个条件(jiàn)，又(yòu)想去学习赶(gǎn)尸，那么就需要进一步筛选，需要(yào)进行三项测试：

第一项测试：就是让(ràng)一(yī)个人站太(tài)阳底下，盯着太阳看(kàn)，同时旋转，然(rán)后突然喊停，被测试者(zhě)，若是能正常(cháng)分辨东南西北，那么(me)就过关(guān)。

第二项测试：就是让(ràng)测试(shì)者挑一副重担，要是(shì)能挑(tiāo)起来，并(bìng)送到指定(dìng)的地(dì)点，就表(biǎo)示测(cè)试者体(tǐ)力达标。

第三项测(cè)试：就是让测试者(zhě)晚上(shàng)去(qù)深山将(jiāng)赶(gǎn)尸人放的桐(tóng)树(shù)叶从坟堆中(zhōng)取回(huí)来，若是(shì)能取回来，表示测试者胆量够了。

凡是能经过这三个(gè)测(cè)试的(de)人，才能拜(bài)入赶尸人(rén)学徒。

为(wèi)啥只有湘西才有？
很多人(rén)可(kě)能会疑惑，克死(sǐ)异乡(xiāng)的并(bìng)不(bù)只是在湘西(xī)那边才(cái)有，但是为啥在其他地方(fāng)并没(méi)有听说这种(zhǒng)职业(yè)呢？

其实，这个要说起来，还(hái)是跟湘西的(de)地理环境(jìng)有关，在湘西有专门(mén)的供赶尸人休(xiū)息的旅店，但是(shì)在(zài)其他地方是没有(yǒu)这样的地方的(de)。

第二，其他地(dì)方(fāng)，一般是不(bù)允(yǔn)许(xǔ)外来的尸体进村的，而(ér)在(zài)湘西，大路都(dōu)是绕村(cūn)的，这样赶尸人压根就不用进(jìn)村。

第三，其他地方，人(rén)们不懂赶尸的禁忌，一(yī)旦赶尸(shī)人过来(lái)，被(bèi)冲撞了了，会(huì)影响到。

正(zhèng)是由于有这些因素，所以在其他地方，赶尸没法盛行起来。最(zuì)后，随(suí)着交(jiāo)通越来(lái)越便利，赶尸这个职业(yè)，也慢慢的消失(shī)在了(le)历史的长河中，毕竟现在也(yě)不需要这(zhè)样去(qù)赶尸(shī)，再远都可以通过交通工(gōng)具来完成。

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