独肖有鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊(yáng)的(de)。关于独肖(xiào)有哪(nǎ)几个以及独肖有哪几(jǐ)个肖，独肖有哪几个生肖，什么叫独肖(xiào)，独肖(xiào)是哪六(liù)个(gè)生肖，哪几个生肖是(shì)独肖(xiào)等问题(tí)，小编将为你整理以下(xià)的知(zhī)识(shí)答案：

独(dú)肖有哪几个

　　是鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊(yáng)的。

　　十二生肖的(de)起源与动物崇拜(bài)有关。

　　每一(yī)种生肖都有丰(fēng)富的传(chuán)说(shuō)，并以此形成一种观念(niàn)阐释系统，成为(wèi)民(mín)间文化(huà)中的形象哲(zhé)学，如婚配(pèi)上(shàng)的属(shǔ)相、本(běn)命年等(děng)。

　　现代(dài)，更多人把生肖作为春节的吉祥物(wù)，成为(wèi)娱(yú)乐文(wén)化活动的象征(zhēng)。

　　十(shí)二生(shēng)肖是由十(shí)一种来自(zì)大自然界的(de)动(dòng)物(wù)：鼠、牛(niú)、虎(hǔ)、兔、蛇(shé)、马(mǎ)、羊、猴、鸡、狗(gǒu)和猪，还有(yǒu)传说中的龙(lóng)所组成(chéng)的。

　　古(gǔ)人以这十(shí)二种(zhǒng)动物的习性来分(fēn)配各个地支，例如：老鼠是夜间活动的动(dòng)物，因此(cǐ)以子时(午夜(yè)11时至1时)配合鼠、兔在日(rì)出之(zhī)时出来觅食，因此以卯(5时至7时)配兔(tù)，和(hé)当时农业(yè)社会的(de)生活起居作息(xī)系系相关。

起源

　　古(gǔ)文献记载(zài)未解决十二生肖的文(wén)化源(yuán)头，古(gǔ)今学者对此众(zhòng)说纷纭(yún)。

星宿说

　　古人(rén)将(jiāng)黄道与赤道(dào)附近(jìn)的恒星分(fēn)为二十八(bā)星宿(sù)。

　　二十八宿分别代(dài)表一种动物(wù)。

　　古(gǔ)代将周天等分十二(èr)分(fēn)，用十二支表示，而十二支配属生肖，生肖与二(èr)十八星宿存(cún)在对应(yīng)关系。

　　明代大学士(shì)王鏊(ào)认为，二(èr)十(shí)八种动物配属二十八星宿，并以七(qī)曜统(tǒng)之，成女土(tǔ)蝠，虚日鼠，危(wēi)月(yuè)燕(yàn)，子也的格局。

　　清代李(lǐ)长卿在《松霞馆赘言》认(rèn)为，二十八宿配动物(wù)即(jí)前十二属(shǔ)加一倍者也，亢金(jīn)龙(lóng)，辰官也，角木蛟附焉(yān)。

　　蛟，龙类也，体(tǐ)现十二生肖为基础凑齐二十八种(zhǒng)星宿动物。

　　 但(dàn)该说难免有附会，二八星宿配动物(wù)的(de)记载(zài)要(yào)晚于十二生肖。

岁星说

　　木星(xīng)十(shí)二年运行(xíng)一周天(tiān)，从木星位置(zhì)可确定年度支序。

　　《玉(yù)函山房辑佚书(shū)》认(rèn)为(wèi)每(měi)十二年(nián)，三岁穰，三岁毁(huǐ)，三(sān)岁康，三岁旱，另(lìng)说(shuō)是天(tiān)下六岁(suì)一(yī)穰，六岁一康，几十二(èr)岁一饥。

　　 植物(wù)兴衰和动物生活环境存在周期(qī)，食(shí)草(cǎo)动(dòng)物（鼠(shǔ)、牛(niú)、马(mǎ)、羊）和(hé)肉食杂食动(dòng)物在不同年份(fèn)的生活条(tiáo)件大不相同(tóng)，不同年份出生的人如能模仿(fǎng)当年(nián)生长旺(wàng)盛(shèng)的动物(wù)，从而形成生(shēng)肖动物，以(yǐ)此(cǐ)推定动物兴衰与木(mù)星(xīng)年有(yǒu)关(guān)，十二(èr)生肖和十二(èr)辰(chén)相统一。

图腾(téng)说

　　原始社(shè)会的先民常用某种动物(wù)、无生物(wù)或自然(rán)现(xiàn)象的(de)图(tú)形作为(wèi)本氏族的保(bǎo)护神和标志(zhì)，即图腾。

　　《山海经》诸如人(rén)和野兽(shòu)的(de)混合形象形象就是远古各(gè)地的(de)图(tú)腾(téng)神(shén)。

　　 [7] 夏族的图(tú)腾是熊(xióng)或鱼(yú)，商族(zú)的图腾是玄鸟，周(zhōu)族的图腾则(zé)有龙、鸟、龟、犬、虎诸说。

　　 [8] 十(shí)二生肖除龙为(wèi)虚(xū)幻之物，其余皆(jiē)是日常可见。

　　其中可分两类，即六畜（马牛羊鸡(jī)狗猪）和六兽（鼠虎兔龙蛇猴），前者是人们为了经济目的而驯养，后者则一定程度骚(sāo)扰(rǎo)人类(lèi)生(shēng)活，先民(mín)对其(qí)心(xīn)生(shēng)畏惧(jù)的动(dòng)物。

　　 [9] 因(yīn)此这些动物被(bèi)作为本氏族的名(míng)号标记来(lái)崇拜。

　　民族学者刘尧汉从(cóng)彝族的图腾遗(yí)迹，反推(tuī)十二(èr)兽历的来源，桂西彝和毛道彝的十二兽历(lì)法将人与纪历十二兽同列，是原始人人兽不(bù)分(fēn)的思想意识在现实的(de)遗留。

　　彝族仍用(yòng)十(shí)二(èr)兽历纪日(rì)并用于集市之名（如虎街、兔(tù)街(jiē)）。

　　《史记·五帝本纪》记(jì)述黄帝(dì)教熊罴貔貅(xiū)躯虎，以与炎帝战于阪(bǎn)泉(quán)之野，文中所言是各部(bù)落图(tú)腾，绝非(fēi)真有降龙(lóng)伏(fú)虎本领。

　　十二生马后炮是什么意思比喻什么人，马后炮是什么意思比喻什么肖来源(yuán)于(yú)原始社(shè)会的(de)图腾崇拜，成(chéng)令人信服的学(xué)说。

外来说

　　清代(dài)赵翼在(zài)《陔余丛考(kǎo)》中，盖北俗(sú)初无所谓(wèi)子丑寅(yín)卯之十二辰，但以鼠牛虎(hǔ)兔(tù)之(zhī)类(lèi)分纪岁时，浸寻(xún)流传(chuán)于中国，遂相沿不废耳，认定生(shēng)肖的外(wài)来性质。

　　郭沫若在(zài)《释干支》中，认为生肖源于(yú)巴比伦(lún)的黄道十二宫，汉代西域(yù)诸国仿十二宫而造十二生肖。

　　古希腊、古(gǔ)埃及(jí)、巴(bā)比伦等古(gǔ)国也有类(lèi)似的十二生肖，仅动物不同，由(yóu)此生肖也许并非(fēi)起(qǐ)源于中(zhōng)国(guó)。

　　但秦简的出土(tǔ)推翻此说，世界各国都有(yǒu)类似的动物(wù)崇拜，反加强图腾说的合(hé)理性。

独肖是那几肖

　　独肖马后炮是什么意思比喻什么人，马后炮是什么意思比喻什么pan style='color: #ff0000; line-height: 24px;'>马后炮是什么意思比喻什么人，马后炮是什么意思比喻什么是指十二生肖中的老鼠(shǔ)、牛、虎、兔、龙、马、羊这七个生肖。

　　十二生肖(xiào)的起(qǐ)源与动物(wù)崇拜有关。

　　每(měi)一种生肖都有丰富的传(chuán)说，并以(yǐ)此形成一种观(guān)念阐释系统，成为民间文化中(zhōng)的(de)形象哲学(xué)，如婚配(pèi)上的(de)属相、本命年(nián)等。

　　现代，更多人把生肖作为春节的吉祥物，成为娱乐文化活动的象征。

　　生肖鼠是(shì)北肖之一吗

　　是(shì)的。

　　北肖是指生肖鼠(shǔ)、生(shēng)肖牛、 生肖(xiào)猪(zhū)。生肖是鼠的(de)人(rén)很坦率(lǜ)，而(ér)且很诚实(shí)，可是其的友(yǒu)好(hǎo)举(jǔ)动往往(wǎng)使别人感到很拘(jū)谨，他(tā)们(men)经常(cháng)患得患失(shī)，不过他们有很强(qiáng)的承受能力。

　　生肖牛做事谨慎小(xiǎo)心，脚踏实地行动缓慢，有稳(wěn)扎稳打的习(xí)性。不会轻(qīng)易(yì)受他人或环境的(de)影(yǐng)响(xiǎng)，按照(zhào)自已(yǐ)意念和能力做(zuò)事。生肖猪性格沉稳，心(xīn)地善良，善解人(rén)意。他(tā)们只注重眼前的事(shì)物，所以生肖猪人特别容易从当(dāng)下短暂(zàn)的痛苦(kǔ)中解脱出来。

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