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一(yī)山放过一山拦全诗原版，一山放(fàng)过一山拦全诗是什么诗

　　莫言下岭便无(wú)难(nán)，赚(zhuàn)得行人错喜欢(huān)。

　　政入万山围子里，一山放出一山(shān)拦。

　　出自南宋诗人杨万里创作的七(qī)言(yán)绝句组诗(shī)作一个男的长期不碰他老婆是什么原因品《过松源晨(chén)炊漆(qī)公(gōng)店六首(shǒu)·其(qí)五》。

　　译文：

　　不要说(shuō)什么上山艰难下山容易(yì)，骗得人们下山时(shí)盲目欢喜。

　　真正(zhèng)走起来才发现走来走去(qù)还在万山(shān)环绕的圈子里，真是过了(le)一山又一山(shān)。

　　注释(shì)：

　　①莫言(yán)：不要说。

　　②赚得(dé)：骗(piàn)得。

　　得，一作“的(de)”。

　　③错喜欢：白白(bái)地喜欢。

　　一作“空喜欢”。

　　④政入：恰好(hǎo)进入。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一(yī)作“正”。

　　⑤围子：圈子，圆圈。

　　一作(zuò)“圈子”。

　　⑥放(fàng)出：这(zhè)里是把行人(rén)放(fàng)过(guò)去(qù)的(de)意思。

　　一作“放过(guò)”。

　　⑦拦(lán)：阻拦，阻(zǔ)挡。

　　赏析(xī)：

　　诗(shī)的内(nèi)容很平常，读来(lái)却有一种新鲜感(gǎn)。

　　它的佳处，就在于作(zuò)者善于从日常生(shēng)活里人们(men)习见的现(xiàn)象中(zhōng)，敏感地发现和领悟某种(zhǒng)新鲜的经验(yàn)，并用(yòng)通俗(sú)生动而又富于理(lǐ)趣的(de)语言表(biǎo)现出来，能给人以某种联(lián)想与启示。

　　第一句当头喝起。

　　“莫言(yán)下岭便无难”，这是一个富于包孕的诗句(jù)。

　　它包含(hán)了下岭(lǐng)前艰难攀登的整个上山过程(chéng)，以及对所历艰难(nán)的种(zhǒng)种感受。

　　正因为(wèi)上山艰(jiān)难，人们便往往把(bǎ)下(xià)岭看得容(róng)易和轻松(sōng)。

　　开(kāi)头一句，正像是针对这种普遍(biàn)心理所发的棒喝。

　　“莫言”二字(zì)，像是自诫，又像是(shì)提醒(xǐng)别人，耐人寻(xún)味。

　　第二句申说、补(bǔ)足首句。

　　“赚(zhuàn)得行人(rén)错喜欢。

　　”“赚”字(zì)富于幽默的(de)风趣。

　　行人(rén)心自中下岭的坦(tǎn)易，与它实际(jì)上(shàng)的艰难(nán)正成(chéng)鲜明对比，因此说“赚”——行(xíng)人是被(bèi)自己(jǐ)对下岭的主(zhǔ)观想象骗了(le)。

　　诗人在这(zhè)里只点出而不说(shuō)破，给读者(zhě)留(liú)下悬念，使下两句的(de)出现(xiàn)更引(yǐn)人注目。

　　三(sān)四两(liǎng)句承接(jiē)“空喜欢(huān)”，对第(dì)二(èr)句留下的(de)悬念进行解释(shì)。

　　本来，上山过程中要攀登多少道山(shān)岭，下山过程中也会(huì)相应(yīng)遇到多(duō)少道山(shān)岭。

　　山(shān)本无知，“一山(shān)放过一(yī)山拦(lán)”的形容却把山(shān)变(biàn)成了有生命有灵性的东(dōng)西。

　　它仿佛给行人布置了(le)一个(gè)迷人阵(zhèn)，设(shè)置了层层叠(dié)叠的圈(quān)套。

　　而行人的种种心(xīn)情——意外、惊诧、厌(yàn)烦(fán)，直至(zhì)恍然大悟，也都在这(zhè)一“拦”一“放”的(de)重复中体现出(chū)来(lái)了。

　　诗(shī)人借(jiè)助(zhù)景物描(miáo)写和(hé)生动(dòng)形象的比喻，通过(guò)写山区行(xíng)路的感受，说(shuō)明一个具有普遍(biàn)意义的深刻道(dào)理：人们无论做什么事，都要(yào)对前进道路上的困难(nán)作(zuò)好(hǎo)充分的估计，不要被一时的成功(gōng)所陶醉。

　　创(chuàng)作背景：

　　杨万里一(yī)生力主抗战，反(fǎn)对屈膝(xī)投降，所以一(yī)直不得(dé)重用。

　　宋孝宗登基后，便被外放做官。

　　宋(sòng)光(guāng)宗绍(shào)熙元(yuán)年(nián)（1190）十一月，杨万里以直龙(lóng)图阁出为江东转运副使，权领淮西(xī)、江东军马钱粮(liáng)，治所在建康(kāng)（今江(jiāng)苏南京）。

　　绍熙(xī)三年（1192）八(bā)月，改知赣州，不赴，乞祠。

　　这组(zǔ)诗第六首(shǒu)中“政是行人肠断时，子规(guī)得得向人啼(tí)”意思是(shì)正是路上(shàng)的行(xíng)人(rén)愁(chóu)苦(kǔ)悲痛(tòng)之时，杜鹃(juān)鸟还在声声不(bù)绝地对着人(rén)啼叫。

　　可知非绍熙二年(nián)事，当作(zuò)于绍熙三年春，诗人时年六(liù)十六岁。

　　他外(wài)出途(tú)经松源(yuán)时，见群山环绕，感慨(kǎi)不已，于是写(xiě)下这组诗(shī)。

　　作者简介(jiè)：

　　杨万里（1127—1206），字廷(tíng)秀，号(hào)诚斋，吉(jí)州(zhōu)吉水（今属江西）人(rén)。

　　绍兴二(èr)十四年（1154）进士。

　　孝宗初，知(zhī)奉新县，历太常博士、太子侍读等(děng)。

　　光宗即位，召(zhào)为秘书监。

　　主张抗金。

　　工诗，与尤袤、范成大、陆游齐名(míng)，称南宋四大(dà)家(jiā)。

　　初(chū)学江西派，后学王(wáng)安石及(jí)晚唐(táng)诗，终自成一家，擅长“活法”，时称诚斋体。

　　一生作诗二万余首(shǒu)。

　　亦能文。

　　有(yǒu)《诚斋(zhāi)集》。

一山放过一(yī)山拦(lán)全诗

　　一山(shān)放(fàng)过一山拦全诗(shī)如下：

　　莫(mò)言下岭便无难(nán)，赚得行(xíng)人错(cuò)喜弯启或欢(huān)。

　　政入万山围子里，一(yī)山(shān)放出一埋伍山(shān)拦。

　　《过(guò)松源晨(chén)炊漆公(gōng)店(diàn)》是诗人杨万(wàn)里所(suǒ)做，杨万里字(zì)廷秀，号诚斋，男，汉族。

　　吉州吉(jí)水(shuǐ)（今江西省吉水县）人。

　　南(nán)宋(sòng)杰(jié)出诗(shī)人，与尤袤(mào)、范(fàn)成大、陆游合称南宋(sòng)“中兴四大(dà)诗人”、“南宋四大(dà)家”。

　　全诗(shī)译文(wén)1：不要说从(cóng)山岭上下(xià)来就没有困难，骗得(dé)前(qián)来(lái)爬山(shān)的(de)人白白地欢(huān)喜一场。

　　好(hǎo)比行(xíng)走在群山(shān)的(de)包围之中，你(nǐ)刚攀过一座山，另一座山立刻(kè)出现阻拦去路。

　　全诗译(yì)文(wén)2：不要说什么上山艰难下山(shān)容易，骗(piàn)得人们下山时盲目欢喜。

　　真正走起来才发(fā)现走来(lái)走去(qù)还在万山环绕的(de)圈子里(lǐ)，真(zhēn)是过了一山又一山。

　　注旁(páng)芦释(shì)：

　　松源、漆公店：地名，当今在今皖南山区（在今江西(xī)弋阳与余江之间）。

　　晨炊(chuī)：早餐，做早饭，也指清晨起来(lái)做早餐。

　　莫(mò)言：不(bù)要说，不要觉得(dé)。

　　赚得(dé)：骗得。

　　错喜欢：白白地(dì)喜欢，空欢(huān)喜。

　　一作“空(kōng)喜欢”。

　　政入：恰(qià)好进入。

　　政(zhèng)，同“正”，正(zhèng)好，恰(qià)好。

　　一作“正”。

　　围子：圈子，圆(yuán)圈。

　　一作“圈子”。

　　放出：这里是(shì)把行(xíng)人放过去(qù)的意思(sī)。

　　一作“放过”。

　　拦：阻拦，阻挡。

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