祸患常积于忽微而智(zhì)勇多困于所溺翻译，夫祸(huò)常积于忽微,而(ér)智勇(yǒng)多困(kùn)于(yú)所溺翻译96的因数有哪些数，72的因数有哪些(yì)是“而智勇多(duō)困于所溺(nì)”的翻译(yì)：聪明(míng)勇敢的(de)人反(fǎn)而常(cháng)被所溺爱的人(rén)或事(shì)困扰的。

　　关(guān)于(yú)祸(huò)患常积于(yú)忽微而智勇多困于(yú)所溺翻译，夫祸(huò)常积于(yú)忽微,而智勇多困于所(suǒ)溺翻译以及祸患常积于忽微而(ér)智勇(yǒng)多困(kùn)于所溺翻译，夫祸(huò)患常(cháng)积于忽微,而智勇多困于(yú)所溺翻译，夫祸常积于忽(hū)微(wēi),而(ér)智勇多(duō)困(kùn)于所(suǒ)溺翻译，而智(zhì)勇多困于所溺翻译的而，而智(zhì)勇多(duō)困于所溺(nì)是什么(me)意思等问题，小(xiǎo)编将为你(nǐ)整(zhěng)理以下知识：

祸患(huàn)常积(jī)于忽微(wēi)而智(zhì)勇多困于所溺(nì)翻译，夫祸常积于忽微,而智勇多(duō)困于(yú)所溺翻译

　　“而智勇多困(kùn)于所溺(nì)”的翻译：聪(cōng)明勇敢的人反而(ér)常(cháng)被所(suǒ)溺爱的人或事困(kùn)扰(rǎo)。

　　出自《五代史伶官传序》：“故(gù)方其盛也，举(jǔ)天下之豪杰莫(mò)能与(yǔ)之争；

　　及其衰也(yě)，数十(shí)伶人困之，而身死国灭，为天下笑。

　　夫祸患(huàn)常积于忽微(wēi)，而智勇多困于(yú)所溺，岂(qǐ)独(dú)伶人也哉！作《伶官传(chuán)》。

　　”译(yì)文：因此，当庄宗强盛的时候，普天下的豪杰(jié)，都不能跟他抗争；

　　等到他衰(shuāi)败(bài)的时候(hòu)，几十个伶人围困他，就自己丧(sàng)命，国(guó)家(jiā)灭亡，被(bèi)天(tiān)下人讥(jī)笑。

　　可见祸患(huàn)常常是由微小的事情积累(lèi)而成(chéng)的，聪明勇(yǒng)敢的人反而(ér)常被所溺爱的人或事困扰，难道只有宠爱伶人才会这样吗？于是作《伶官传》。

　　《五代史伶官传(chuán)序(xù)》是宋(sòng)代文学家欧阳修创(chuàng)作(zuò)的一篇(piān)史论。

　　此文通过对五代时期(qī)的后唐盛衰(shuāi)过程(chéng)的(de)具体分析，推论出：“忧劳可以兴国(guó)，逸豫可(kě)以亡身”和“祸患常积于忽微，而智勇多(duō)困(kùn)于所溺(nì)”的结论，说明(míng)国家(jiā)兴(xīng)衰败亡不由(yóu)天命(mìng)而(ér)取决于“人事(shì)”，借以告(gào)诫当(dāng)时北宋王朝执(zhí)政(zhèng)者要(yào)吸取历史(shǐ)教训，居安思(sī)危，防微(wēi)杜渐，力戒骄侈纵欲。96的因数有哪些数，72的因数有哪些p>

　　文章开门(mén)见山，提出全文主(zhǔ)旨：盛衰之理，决定(dìng)于(yú)人事。

　　然后(hòu)便从“人事(shì)”下笔(bǐ)，叙述庄(zhuāng)宗由盛(shèng)转衰、骤兴(xīng)骤(zhòu)亡的过程，以史(shǐ)实(shí)具体论证主(zhǔ)旨。

　　具体写法上，采用先扬(yáng)后(hòu)抑和对比(bǐ)论证(zhèng)的方法(fǎ)，先极赞庄宗成功(gōng)时意气(qì)之盛，再叹其失败时形势之(zhī)衰，兴与(yǔ)亡(wáng)、盛与衰(shuāi)前后对(duì)照，强烈(liè)感人(rén)，最(zuì)后96的因数有哪些数，72的因数有哪些(hòu)再(zài)辅以《尚书》古训，更增强(qiáng)了(le)文章(zhāng)说服力。

　　全文紧扣“盛衰”二字，夹叙夹议，史论(lùn)结合，笔带感慨，语调顿挫多姿，感染(rǎn)力很(hěn)强，成(chéng)为历(lì)来传(chuán)诵的佳作。

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