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他的(de)技(jì)能有普攻(gōng)-虎(hǔ)扼、怒攻-诡谲之章、龙魂技-殇士三(sān)千、觉(jué)醒无(wú)双(shuāng)-无(wú)双之(zhī)力。

三国志幻想大陆的诳诡司(sī)马(mǎ)懿是三(sān)国(guó)志幻(huàn)想大陆10月26日更(gèng)新后的新武将，他的技能有普(pǔ)攻-虎扼、怒攻-诡谲之章、龙魂技-殇士三千(qiān)、觉(jué)醒无双-无双之力。

【技能】

【人设】

曹(cáo)丕(pī)代汉称帝后，司马懿备受重用，曹丕抱恙，曹真(zhēn)曹休等人为独揽大权、散(sàn)播(bō)抹黑司(sī)马(mǎ)懿的(de)流言。司(sī)马懿只(zhǐ)能装病(bìng)在家暂(zàn)避风头，同(tóng)时思考解决(jué)困(kùn)境的 *** 。再三考量，司马懿发觉：在暗流(liú)汹涌一触(chù)即发的情势下，为了保全(quán)司马家，必(bì)须让自己(jǐ)对于曹魏“有用”，而(ér)bno护照是什么意思 bno护照是英国国籍吗面(miàn)对曹真曹休(xiū)等人的再(zài)三压迫，他也对(duì)自己(jǐ)一(yī)直以来隐忍的人(rén)生观产生了怀(huái)疑——忍可以避一(yī)时之祸，但猜忌(jì)和流言并不会因(yīn)此而消(xiāo)退，也许随时会被激(jī)发而威(wēi)胁(xié)到整个家(jiā)族的(de)存亡。

装病期间，曹真曹休(xiū)在(zài)一次试探时把剑刺进了(le)他的右腿(tuǐ)，为避免被抓(zhuā)住(zhù)把(bǎ)柄，他生生承受了痛苦，他因此(cǐ)醒悟，司马氏已到生(shēng)死存亡(wáng)之(zhī)刻，隐忍似乎也已不再有用，自己必须变(biàn)得更强大。他开始如饥(jī)似渴(kě)地阅读(dú)家(jiā)族中积累的战策古籍，并在族(zú)长的指点下(xià)找到(dào)一卷蒙(méng)尘的无字兵书(shū)，传说兵(bīng)书可现三千兵(bīng)士，可多番研究仍未能探其奥妙(miào)。直到一名侍女无意中发现他装病(bìng)之事，还将隐约(yuē)偷听到的“养三千死士”之事告密(mì)给曹真曹休(xiū)。曹真(zhēn)曹休前来问罪(zuì)，欲以欺君叛乱(luàn)之名羁押司(sī)马(mǎ)氏(shì)数(shù)百(bǎi)族人，此(cǐ)刻司(sī)马懿守护(hù)司马氏的拳(quán)拳(quán)之(zhī)心唤(huàn)醒了无(wú)字兵书(shū)中的三千兵马，将来者击溃。

他(tā)终于明白，一味的(de)隐忍退让并不是解决(jué)所有问(wèn)题的法则，朝野沉浮如(rú)逆(nì)水行舟，不进(jìn)则退，有时候适当反击、亮出自己爪牙才是(shì)威(wēi)慑敌人的(de)更(gèng)好办法(fǎ)，想(xiǎng)清(qīng)楚这一点的司马(mǎ)懿在兵书(shū)的帮助下觉醒了龙魂(hún)之力(lì)。

觉(jué)醒后的诳诡司马懿(yì)重返朝(cháo)堂，一改谦让隐忍的作(zuò)风，积极作为(wèi)、果敢杀伐，一时风头无两、权倾朝(cháo)野。他将政敌清洗*，玩弄于(yú)股(gǔ)掌之中。“圣(shèng)人(rén)不能(néng)违时，亦不可失(shī)时”，《易经》中(zhōng)“乘时顺变”的观念也影响了(le)他，根据(jù)时情抓住机遇才能(néng)占据上风。为了司马家(jiā)能抓住未来可能的时(shí)机，司马懿一方面研(yán)究(jiū)无(wú)字(zì)天书产生(shēng)书(shū)灵(líng)的原因(yīn)，希(xī)望能更大程度为己所用，另一方面严格培养(yǎng)后辈(bèi)，将希(xī)望寄托(tuō)于下(xià)一(yī)代人。

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