赶尸是苗族蛊术的一种，是楚巫文化的一部分。而这个苗族(zú)蛊术(shù)又(yòu)分(fēn)为黑巫(wū)术和白(bái)巫术，而这(zhè)个(gè)湘西赶尸恰(qià)恰就是属(shǔ)于白(bái)巫术的。光听(tīng)这个名字就可以让人胆战心惊，这也是非常让人忌惮的一(yī)个东西。我们在电视上经常看到一些类似的电视剧和(hé)电影(yǐng)等恐怖情节，对湘西赶尸(shī)也是非常的(de)害怕(pà)，事(shì)实(shí)上真(zhēn)的(de)会有湘西赶尸这个东西吗？如(rú)果真(zhēn)的(de)有的话(huà)，又是(shì)什么原理呢(ne)？

湘西赶尸

经过(guò)查阅资料得(dé)知，历史上确实有这样的(de)东西，所(suǒ)谓的赶尸，并不是如电(diàn)视剧里所说的那样。“赶尸”就(jiù)相当于“背尸”而已，赶尸人将尸体分尸以后涂上一些特制的药水，而分尸以后的尸体并不是(shì)自己动的(de)，而是由(yóu)背尸人背在(zài)身上(shàng)走动(dòng)的。很多人可能把背尸人误以为是死(sǐ)者了，其实这些背(bèi)尸人身上背(bèi)着的(de)才是尸体，这些背着尸(shī)体的人将自己的身体(tǐ)埋在一(yī)个(gè)大(dà)黑炮里边，头上(shàng)带一顶(dǐng)非常大(dà)的草帽(mào)子，从很远的地方看，就(jiù)相当于一具(jù)尸体，连(lián)面部轮廓(kuò)都很(hěn)难看清(qīng)。而至于湘西(xī)赶尸的赶尸人又是(shì)谁呢(ne)？其实(shí)他们就(jiù)是(shì)一个术士，在背尸(shī)人的(de)前边(biān)扔黄纸，摇铃铛，给他们引路(lù)。而为(wèi)什么会(huì)惹得(dé)很(hěn)多人害怕呢？因为赶(gǎn)尸人和背尸人(rén)两个(gè)故意营造出一个恐(kǒng)怖的气氛来(lái)，不想让(ràng)其他生人接近。同时，这些人身上都带着一些特制的东西，比(bǐ)如(rú)说头目见(jiàn)等一系列辟邪的东西(xī)。

湘西赶尸真的会有吗

而这样(yàng)的湘(xiāng)西赶尸(shī)的方式又是做何而(ér)来呢？
这还要从很久以(yǐ)前说起(qǐ)，在古(gǔ)代(dài)，交通(tōng)运输(shū)肯定是非常(cháng)不(bù)方(fāng)便(biàn)的(de)。有的时候外出远门，在外(wài)边遇害，或者说是死亡了(le)以后。很少(shǎo)会回到自己的故(gù)乡。所以很(hěn)多人就想出(chū)了这样的一个方法，在湘西就(jiù)有这(zhè)样的一个方(fāng)式，那(nà)就是湘西赶尸。在很(hěn)久以前的湘西(xī)，交通非常的闭塞(sāi)，想(xiǎng)要把死在(zài)异乡的尸体运回到故乡的话，也是一件不(bù)容易的事(shì)情。而360行，行(xíng)行出状元。有(yǒu)的人也是利用这个事情谋得(dé)了一些(xiē)财(cái)物(wù)，同时(shí)也创(chuàng)造出了(le)这一类(lèi)职业。这些人利用特殊的方式，将亲人的遗体运回故乡安葬。这个特(tè)殊(shū)的方式就是(shì)我们(men)现在(zài)所(suǒ)说的(de)湘(xiāng)西赶尸。而(ér)在湘(xiāng)西本(běn)地人(rén)对(duì)这个湘(xiāng)西赶尸也并(bìng)不是非常的忌讳，他们大多(duō)数称(chēng)这些事情为“走脚(jiǎo)”或(huò)者说(shuō)是“迎(yíng)喜神(shén)”。

湘西赶尸(shī)是(shì)什么原理

至(zhì)于他(tā)们(men)到(dào)底是怎么做的呢(ne)？仔细查阅了一番(fān)资料以后(hòu)，发现古代的这些方式和电(diàn)视剧里的有(yǒu)异曲同工之妙，在联想(xiǎng)到电视剧里(lǐ)的那些恐怖情节(jié)，不免让人从潜意识(shí)里(lǐ)对湘西赶尸这件事情有一(yī)点畏怕。但其实是并不(bù)可怕的，只(zhǐ)是心理作用(yòng)而已。

湘西赶尸也被分为上中(zhōng)下(xià)三法，上中下(xià)三法各有不同(tóng)，且法术也分为高中低。上法(fǎ)是由当时(shí)最(zuì)厉害的道士做法(fǎ)，让死亡的人自行走(zǒu)到目的(de)地，这也是湘西赶尸(shī)中最上乘的法术了。而中法是将(jiāng)死者的尸(shī)体肢解，把头颅和四肢用药(yào)物做防腐处理(lǐ)以后，有背尸者(zhě)背到每天男生会拉我到没人的位置，对象一到没人的地方就抱我目的地，然后前(qián)面(miàn)有(yǒu)一个(gè)道(dào)士指引，身上带上辟邪的东(dōng)西，这也是一个最通用的一个法术，大(dà)多(duō)数人也都选择去用这个。而下法(fǎ)是由人背着(zhe)尸体走路，对于(yú)这(zhè)个方法(fǎ)也不做过多的(de)解(jiě)释(shì)了(le)，看完了上法和中法以后(hòu)，相信(xìn)你对下法也应(yīng)该有了(le)大体了解了。

湘西赶尸(shī)

当然在这里不得不谈一下让湘西赶尸(shī)最上乘(chéng)的法术是(shì)怎(zěn)么让尸(shī)体自(zì)己(jǐ)动弹的？

这个是(shì)充(chōng)满了神奇(qí)色彩的，谁(shuí)也没有见(jiàn)过，都只是听说而(ér)已(yǐ)，但是在书上却有(yǒu)详细(xì)的记(jì)载。在人死了以后，道士(shì)来(lái)了以后，想要利用(yòng)上(shàng)乘(chéng)的法赶尸(shī)的话(huà)，就要对尸体进行一(yī)系列的操作。首先就是用自己(jǐ)的方法镇住王者的三魂七(qī)魄，然后再用符(fú)压住死者的(de)气魄不出鞘，在镇(zhèn)住死亡(wáng)的人的三魂七(qī)魄以后，道士就(jiù)会开(kāi)始念(niàn)咒，然后贴神(shén)符(fú)，然(rán)后再用(yòng)特殊(shū)的方法(fǎ)把尸体激活，具体的操(cāo)作步骤也并不是非常的清(qīng)楚，感兴趣的人(rén)可(kě)以自行去查阅书籍观看(kàn)，小编在这里就不一一做解释(shì)了(le)。反(fǎn)正(zhèng)最后(hòu)道士用一(yī)系(xì)列(liè)的操作以后，尸体就会跟着老道(dào)士走。

湘西赶尸

听(tīng)说(shuō)湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸也有很多的忌讳，就比如说在赶尸的时候，必须是(shì)昼伏(fú)夜(yè)出。如果在晚上(shàng)的(de)时候碰(pèng)到了活物，那么法术就会被破坏，尸(shī)体就(jiù)会(huì)倒下去，再也起不来了。所以(yǐ)在(zài)古代的时候，所有的赶(gǎn)尸人(rén)手上(shàng)都有一个(gè)铃铛，他们(men)把这个铃铛(dāng)叫做摄魂铃(líng)，只要有起这个铃铛以后，人们听到了这(zhè)个铃铛(dāng)的声音(yīn)，就会自觉的将家里的(de)所有(yǒu)的家畜全都锁在家(jiā)里，不让出去(qù)。自己更是闭门不出，以免打破了赶尸(shī)人赶尸的路每天男生会拉我到没人的位置，对象一到没人的地方就抱我每天男生会拉我到没人的位置，对象一到没人的地方就抱我pan>。

湘西赶尸

当然(rán)，这个仅仅只是书上看(kàn)到(dào)的而已，谁也没(méi)有见过，我们仅仅(jǐn)只是(shì)听说过而已。我(wǒ)们要相信科(kē)学。而(ér)至(zhì)于这个湘西赶尸，很有可能只是一个(gè)传(chuán)说(shuō)而已，各(gè)位就当个故事(shì)，看看(kàn)就行了，不要太在意，也不要太当(dāng)真。

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