十五(wǔ)夜望月(yuè)古诗意思(sī)是什么(me)呢，十五夜望月 诗意思是《十五夜望月》是一首中秋之夜望月思远的(de)七言(yán)绝句(jù)的。

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十五夜望月古诗意思是什么呢(ne)，十(shí)五夜望月(yuè) 诗意思

　　全诗四句二十八字，以每两句为一层意思，分别写中(zhōng)秋月色和望月(yuè)怀人的心情(qíng)，展现了一幅(fú)寂寥(liáo)、冷清、沉静(jìng)的中(zhōng)秋之夜的图画。

　　庭(tíng)院地面雪(xuě)白(bái)树(shù)上栖(qī)息着鹊鸦，秋露无声无息打湿了院中桂花(huā)。

　　今天晚上人(rén)们都仰望(wàng)当空明(míng)月，不知道这秋思(sī)之情(qíng)落在了谁家(jiā)？

　　中(zhōng)庭地白树栖鸦(yā)，冷露无声湿桂(guì)花。

　　今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　十五(wǔ)夜：指农历八月(yuè)十五(wǔ)的晚上(shàng)，即中(zhōng)秋(qiū)夜。

　　杜郎(láng)中，名(míng)杜元颖(yǐng)。

　　中庭：即庭中，庭(tíng)院中(zhōng)。

　　地白：指月(yuè)光照在庭院(yuàn)的样子。

　　鸦：鸦雀(què)。

　　冷露(lù)：秋(qiū)天(tiān)的露水。

　　尽(jǐn)：都。

　　秋(qiū)思：秋(qiū)天的情思，这里(lǐ)指怀(huái)人的思绪(xù)。

　　落：在，到。

　　此诗具(jù)体创(chuàng)作时间不详。

　　只知是诗(shī)人(rén)在中秋(qiū)佳节与朋友相聚时所作(zuò)，寄友人杜(dù)元颖的。

　　原(yuán)诗诗题下注云：“时会(huì)琴客”，说明佳节良友相聚，并(bìng)非独吟。

　　这是一首(shǒu)中秋之夜望(wàng)月思远的七(qī)言绝(jué)句(jù)。

　　在民俗中，中(zhōng)秋节的形成历史(shǐ)悠久。

　　诗人望月兴(xīng)叹，但(dàn)写(xiě)法与其(qí)他(tā)中秋咏月诗(shī)完(wán)全不同，很(hěn)有创(chuàng)造性，甚至更耐人回味。

　　前两句写景，不带一个“月(yuè)”字；

　　第三(sān)句才点明望月，而且推(tuī)己及(jí)人，扩(kuò)大了望月者的范围(wéi)。

　　但是，同是望月(yuè)，那感秋之意，怀人之情，却(què)是人各不(bù)同的。

　　诗(shī)人怅然于家人离(lí)散，因而由月宫的(de)凄清，引出了入骨的相思。

　　这首(shǒu)诗意境很美，首先(xiān)予人(rén)的印象是(shì)情景(jǐng)如画(huà)，用(yòng)苏轼的话来说就是(shì)“诗中有画”。

　　明(míng)《唐诗画(huà)谱》中就(jiù)有(yǒu)以这(zhè)首诗(shī)为题材的版画，但(dàn)这幅(fú)版(bǎn)画仅(jǐn)是画家别(bié)出心(xīn)裁构想(xiǎng)出(chū)的意境，和王建原(yuán)作并不(bù)一一吻合，而且它对全诗点睛之笔——秋思未(wèi)作充分表(biǎo)达(dá)。

　　在这一点(diǎn)上，诗歌语言(yán)艺(yì)术显示了它(tā)的不可代(dài)替(tì)性。

　　诗人运用形象的语言，丰美的(de)想象，渲(xuàn)染了中秋望月(yuè)的特定(dìng)的环(huán)境气氛，把读者带进一(yī)个(gè)月明人(rén)远、思深情长的意境，加上一个唱叹(tàn)有神、悠然(rán)不尽的结(jié)尾，将别离(lí)思聚的情意，表现(xiàn)得委婉(wǎn)动人。

　　唐诗人。

　　字(zì)仲初(chū)，颍川（今河南许昌(chāng)）人(rén)。

　　家贫，“从军走马十三(sān)年”，居乡则“终日忧衣食(shí)”，四十岁以后，“白发初为吏”，沉沦于下(xià)僚(liáo)，任县丞(chéng)、司(sī)马之类，世称王司(sī)马。

　　他写(xiě)了大量的(de)乐府，同情(qíng)百(bǎi)姓疾(jí)苦(kǔ)，与张籍(jí)齐(qí)名。

十(shí)五夜望月(yuè)的大(dà)概意(yì)思是什(shén)么？

　　《十五夜颂旅(lǚ)望月》译文：庭院地面雪(xuě)白树(shù)上栖息着鹊(què)鸦(yā)，秋(qiū)露点(diǎn)点无声打湿了院中桂花。

　　今夜(yè)明月当空(kōng)世(shì)间(jiān)人人(rén)都仰望，不(bù)知道这(zhè)秋日(rì)情思可落到谁家？

　　全文：中庭地白树栖鸦，冷(lěng)露无(wú)声(sh太监割掉的是哪些部位，太监为什么割掉的是哪些部位ēng)湿桂花。

　　今夜月(yuè)明人尽望，不(bù)知秋思落谁(shuí)家。

　　《十五夜望(wàng)月寄杜(dù)郎中(zhōng)》是唐(táng)代(dài)诗人王建创(chuàng)作的一首以中秋月(yuè)夜为内容的七绝。

　　全诗四句二十八字，以(yǐ)每(měi)两句为一层(céng)意思，分(fēn)别(bié)写(xiě)中秋(qiū)月色和望月怀(huái)人的心情，展现(xiàn)了一幅(fú)寂寥、冷(lěng)清、沉(chén)静的中秋之夜的图画(huà)。

　　此诗以写(xiě)景(jǐng)起，以(yǐ)抒情结，想象丰美(měi)，韵味(wèi)无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜(yè)月(yuè)明人尽望，不知(zhī)秋思(sī)落(luò)谁家。

　　”这两句采(cǎi)取了忽然宕(dàng)开的写法，从作者的一群人(rén)的(de)望月联想到天(tiān)下人的(de)望月，又由赏月的(de)活动升华到思人怀远，意(yì)境阔大，含蓄(xù)不露。

　　普天之下又有多少人在望(wàng)月思亲：在(zài)家乡的人(rén)思念远(yuǎn)离的亲人，离(lí)乡戚樱没之(zhī)人遥望(wàng)家乡亲人。

　　于是(shì)，水到渠(qú)成，吟出了这两句。

　　前两句写(xiě)景(jǐng)，不带(dài)一(yī)个“月”字；第三句(jù)才点(diǎn)明望月，而且推己及人，扩大(dà)了(le)望月者(zhě)的(de)范围。

　　但是，同是望月，那感秋之意(yì)，怀人之情(qíng)，却(què)是人各不同的(de)。

　　诗人(rén)怅然于家人离(lí)散，因而由月宫的凄(qī)清，引出了入骨的相思。

　　他的“秋(qiū)思(sī)”必然是最浓挚的。

　　然而，在表现的时候，诗(shī)人却并不采用(yòng)正面抒(shū)情的方式(shì)，直接(jiē)倾诉自己的思念之切；而(ér)是用了一种委婉(wǎn)的(de)疑问(wèn)语气：不知那茫茫的秋思会落(luò)在(zài)谁的一边(biān)。

　　天下(xià)离(lí)人千千万万，怀人愁绪如(rú)绵绵秋草，逐处丛(cóng)生(shēng)，

　　诗人(rén)在(zài)思谁(shuí)是确定的，说“不(bù)知秋(qiū)思(sī)落谁家(jiā)”并非真不(bù)知，而是极写秋思(sī)的浩茫浑涵，似虚而(ér)实(shí)，深得诗歌含蓄之(zhī)美。

　　明明是自己在怀人，偏偏说“秋思落(luò)谁家(jiā)”，这(zhè)就将诗人(rén)对月怀远的(de)情思，表现得蕴藉(jí)深(shēn)沉。

　　似乎秋思(sī)唯诗人独有，别人尽(jǐn)管也在望(wàng)月，却并无秋思可言。

　　这真是无理之极，高纳然而愈显(xiǎn)出诗人痴情，手法高妙。

　　在(zài)炼(liàn)字(zì)上，“落”字新颖妥贴，不同凡响，它给人以生动形象(xiàng)的感觉(jué)，仿佛那(nà)秋思随(suí)着银月的清辉，一齐洒落人间。

　　十五夜望月古诗(shī)意思是什么呢(ne)，十五夜(yè)望月(yuè) 诗意思是《十五夜(yè)望月》是一(yī)首(shǒu)中秋之夜望(wàng)月思远的七(qī)言绝句(jù)的。

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十五夜望月古诗(shī)意思(sī)是(shì)什么呢(ne)，十五夜(yè)望月 诗意思

　　全诗四句二(èr)十八字，以每两(liǎng)句为一层意思，分别写中秋月色和望月(yuè)怀人的心情，展现了一幅寂(jì)寥、冷清(qīng)、沉静(jìng)的中秋之夜的图(tú)画。

　　庭院(yuàn)地面雪(xuě)白树上栖息着鹊(què)鸦，秋露(lù)无(wú)声无息打湿了院中桂花(huā)。

　　今(jīn)天晚上(shàng)人们都(dōu)仰望当(dāng)空明月，不(bù)知(zhī)道(dào)这秋思之情落在了谁家？

　　中庭地白树(shù)栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明人(rén)尽望，不知(zhī)秋(qiū)思落谁(shuí)家。

　　十五夜：指农历(lì)八月十(shí)五的(de)晚上，即中(zhōng)秋夜(yè)。

　　杜郎(láng)中，名杜元颖。

　　中庭：即庭中，庭院中。

　　地白：指(zhǐ)月光照在庭院的样(yàng)子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天的露(lù)水。

　　尽：都(dōu)。

　　秋(qiū)思：秋天的情思，这里(lǐ)指怀(huái)人(rén)的思绪。

　　落：在，到。

　　此(cǐ)诗具体创作时间不详(xiáng)。

　　只知是诗人(rén)在中秋佳节与朋(péng)友相聚时所(suǒ)作(zuò)，寄(jì)友人杜元颖的。

　　原诗(shī)诗题下(xià)注云：“时会琴客”，说明佳节(jié)良友相(xiāng)聚，并非独吟(yín)。

　　这是一首中(zhōng)秋之夜望月思远的七(qī)言绝句。

　　在(zài)民(mín)俗中，中(zhōng)秋(qiū)节(jié)的形成历史悠久(jiǔ)。

　　诗人望月兴叹(tàn)，但(dàn)写法(fǎ)与其(qí)他(tā)中秋咏月诗完(wán)全不同，很有创(chuàng)造性，甚至更耐人回味。

　　前两句写(xiě)景，不带(dài)一(yī)个“月”字；

　　第三句才点(diǎn)明望月，而且(qiě)推己(jǐ)及人，扩(kuò)大(dà)了望月者的(de)范围。

　　但是，同(tóng)是(shì)望月，那感秋之(zhī)意(yì)，怀人之情，却是人各不同的。

　　诗人怅(chàng)然于家(jiā)人离散，因而由月宫的(de)凄清，引出(chū)了入(rù)骨的相(xiāng)思。

　　这首诗意(yì)境(jìng)很(hěn)美，首先予人的(de)印象是(shì)情景如画(huà)，用苏轼(shì)的(de)话(huà)来说(shuō)就是“诗中(zh太监割掉的是哪些部位，太监为什么割掉的是哪些部位ōng)有(yǒu)画”。

　　明(míng)《唐诗画谱》中就有以这首诗(shī)为(wèi)题材的版(bǎn)画，但这幅(fú)版画仅是画家别出心裁构想(xiǎng)出的意境，和王(wáng)建原(yuán)作并不一(yī)一吻合，而且(qiě)它(tā)对全诗点(diǎn)睛之笔——秋思未(wèi)作充分表达。

　　在这一点上，诗歌语言艺术显示了它(tā)的不(bù)可代替性。

　　诗(shī)人运用形象的语言，丰美的(de)想象，渲染了中秋望(wàng)月的特定的环(huán)境(jìng)气氛，把读者带进一个月明人远、思深情长的意境，加(jiā)上一个(gè)唱叹有神、悠然不尽的结尾，将(jiāng)别离思聚的情(qíng)意，表现得委婉动(dòng)人(rén)。

　　唐诗(shī)人。

　　字仲(zhòng)初，颍川（今(jīn)河(hé)南(nán)许昌）人。

　　家贫，“从军(jūn)走马十三年(nián)”，居(jū)乡则“终日忧衣(yī)食”，四十岁以(yǐ)后，“白发(fā)初为吏”，沉沦于下(xià)僚，任县丞(chéng)、司(sī)马(mǎ)之类，世(shì)称王司(sī)马。

　　他写了大量的乐(lè)府，同情百姓疾苦(kǔ)，与张(zhāng)籍齐名。

十五夜望月的大概意思是(shì)什么？

　　《十五夜(yè)颂旅望月》译文(wén)：庭(tíng)院(yuàn)地面雪(xuě)白树上(shàng)栖息着鹊(què)鸦(yā)，秋露(lù)点点无声(shēng)打(dǎ)湿了院中桂花。

　　今夜(yè)明月当空世间人人都(dōu)仰望(wàng)，不知道这秋日情思可(kě)落(luò)到(dào)谁(shuí)家(jiā)？

　　全文：中庭地白树栖鸦，冷露(lù)无声湿桂花。

　　今夜(yè)月明人尽望，不(bù)知秋(qiū)思落(luò)谁家。

　　《十五夜望(wàng)月寄(jì)杜郎中》是唐(táng)代(dài)诗人王(wáng)建创作的一(yī)首(shǒu)以中秋月夜(yè)为内容(róng)的七绝。

　　全诗四(sì)句二十八字，以每两句为一层意(yì)思(sī)，分(fēn)别(bié)写中秋月色(sè)和望(wàng)月怀(huái)人的心情，展现了一幅寂寥、冷(lěng)清、沉(chén)静的(de)中秋之夜(yè)的图(tú)画。

　　此诗以写景起，以抒(shū)情结，想(xiǎng)象丰美，韵味无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月(yuè)明人(rén)尽望(wàng)，不知(zhī)秋(qiū)思落谁(shuí)家。

　　”这两句采取(qǔ)了(le)忽然宕开的写法，从作(zuò)者的(de)一群(qún)人(rén)的望月联想(xiǎng)到天下人的望月，又由(yóu)赏月(yuè)的活(huó)动升华到思人怀远，意境(jìng)阔大，含蓄不(bù)露。

　　普天之下又有多少人在望月思(sī)亲(qīn)：在家乡(xiāng)的人思念远离的亲人，离(lí)乡(xiāng)戚樱(yīng)没之(zhī)人遥望家乡(xiāng)亲人。

　　于是，水到(dào)渠成，吟出了这两句。

　　前两句写景，不带一个“月”字(zì)；第三句才点明望月，而(ér)且推己及人，扩大了望月者的范围(wéi)。

　　但是，同是(shì)望(wàng)月(yuè)，那感秋之(zhī)意，怀人之(zhī)情，却是人(rén)各不同的。

　　诗人(rén)怅然于家人离散，因而(ér)由月宫的凄清，引(yǐn)出了入骨(gǔ)的相思。

　　他的“秋思”必(bì)然是最浓(nóng)挚的。

　　然而，在表现的(de)时候，诗人(rén)却并不(bù)采(cǎi)用(yòng)正(zhèng)面抒(shū)情(qíng)的方式(shì)，直接(jiē)倾诉自己的思念之(zhī)切(qiè)；而是用了(le)一种委婉的疑(yí)问语(yǔ)气：不知那茫茫的秋思会落在谁的一边。

　　天下离人千千万万，怀人(rén)愁绪如(rú)绵绵秋草，逐处丛(cóng)生，

　　诗人在思谁是确定的，说“不知秋思落(luò)谁家”并非真不(bù)知，而是极写秋思的浩茫浑(hún)涵，似太监割掉的是哪些部位，太监为什么割掉的是哪些部位虚而实(shí)，深得诗歌(gē)含蓄之美。

　　明(míng)明是自己在怀人，偏(piān)偏说“秋思落谁家”，这(zhè)就(jiù)将诗人(rén)对月怀(huái)远的情思，表现(xiàn)得蕴藉深沉(chén)。

　　似乎(hū)秋思唯诗人(rén)独有，别(bié)人(rén)尽管也在望月(yuè)，却并无(wú)秋思可言。

　　这真是无理之极，高(gāo)纳然而愈显(xiǎn)出诗人(rén)痴情，手法高(gāo)妙。

　　在炼字上，“落”字新颖妥(tuǒ)贴，不同凡响(xiǎng)，它给人以生动形(xíng)象的感觉，仿(fǎng)佛那秋思随着(zhe)银月的清(qīng)辉，一(yī)齐(qí)洒落人间。

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