祸患常积于忽微而智勇多困于所(suǒ)溺翻译，夫祸常(cháng)积于忽微,而智勇多困于所溺翻译是“而智勇(yǒng)多困于所溺”的(de)翻(fān)译：聪明勇敢的人反而常被所溺爱的(de)人或事(shì)困扰的。

　　关于祸患(huàn)常积于忽微而(ér)智勇多困于所溺翻译，夫祸常积于忽微,而(ér)智勇多困于(yú)所溺翻译(yì)以及祸(huò)患常积于忽(hū)微而智勇多困于(yú)所溺翻(fān)译(yì)，夫(fū)祸(huò)患常积于忽微,而智勇多(duō)困(kùn)于所溺翻译，夫祸常积(jī)于忽(hū)微,而智(zhì)勇多困于所(suǒ)溺翻译，而(ér)智勇多困于所(suǒ)溺(nì)翻译的而(ér)，而智勇多(伊朗打工一个月多少钱，伊朗工资多少钱一个月duō)困(kùn)于所溺是什么意思等(děng)问(wèn)题，小编将为你整理以下(xià)知(zhī)识：

祸患(huàn)常积于(yú)忽微而智勇多困(kùn)于所(suǒ)溺翻译(yì)，夫祸(huò)常积于忽微(wēi),而智勇多困于所(suǒ)溺翻译伊朗打工一个月多少钱，伊朗工资多少钱一个月>

　　“而智勇多(duō)困于所(suǒ)溺”的翻译：聪(cōng)明勇(yǒng)敢的人反而常被(bèi)所溺爱(ài)的人或事(shì)困扰。

　　出(chū)自《五代史伶官(guān)传序》：“故方其盛(shèng)也，举天下(xià)之(zhī)豪杰莫(mò)能与之争；

　　及其衰也，数十(shí)伶人困之(zhī)，而身死国灭，为天下笑。

　　夫(fū)祸患常(cháng)积于(yú)忽微，而智勇(yǒng)多困于所(suǒ)溺，岂独伶(líng)人也哉！作(zuò)《伶(líng)官传》。

　　”译文：因此，当(dāng)庄宗强盛的时(shí)候，普天下的豪杰，都不能跟(gēn)他抗争；

　　等(děng)到他衰败的时候，几十个伶人围(wéi)困他，就自(zì)己丧(sàng)命(mìng)，国家灭(miè)亡，被(bèi)天下人讥笑(xiào)。

　　可见(jiàn)祸患常常是(shì)由微(wēi)小的事情积累(lèi)而成的，聪明勇(yǒng)敢的人反而常被(bèi)所溺爱(ài)的人或事困扰，难(nán)道只(zhǐ)有宠爱伶(líng)人才会这样吗(ma)？于(yú)是作《伶官(guān)传(chuán)》。

　　《五(wǔ)代史伶官传序》是宋代(dài)文(wén)学(xué)家欧阳(yáng)修创作(zuò)的一篇(piān)史论(lùn)。

　　此文通过对(duì)五代时期的后(hòu)唐盛衰(shuāi)过程的具体分析，推论出：“忧(yōu)劳(láo)可以兴国，逸豫可以亡(wáng)身”和“祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺”的结论，说明国家兴衰败亡(wáng)不由天命而取决于“人事”，借以告诫当时北(běi)宋王朝执政者要吸取历史教训，居安思(sī)危，防微杜渐(jiàn)，力(lì)戒骄(jiāo)侈纵欲(yù)。

　　文章开门见(jiàn)山，提出全文(wén)主旨：盛衰之理，决(jué)定于人事。

　　然后便从(cóng)“人事(shì)”下笔，叙述庄宗由盛转衰(shuāi)、骤(zhòu)兴(xīng)骤(zhòu)亡的过程，以史实具体论(lùn)证主(zhǔ)旨(zhǐ)。

　　具(jù)体(tǐ)写法上，采(cǎi)用先扬后(hòu)抑和对比论证的(de)方法，先极赞(zàn)庄宗成(chéng)功时意气之(zhī)盛，再叹其失败时形势之(zhī)衰(shuāi)，兴与(yǔ)亡、盛(shèng)与衰前(qián)后对照，强烈感人，最(zuì)后再辅以(yǐ)《尚书》古训，更增强了文(wén)章说服(fú)力。

　　全(quán)文紧扣“盛(shèng)衰”二字，夹(jiā)叙(xù)夹议(yì)，史论(lùn)结合，笔带感慨，语(yǔ)调(diào)顿挫多姿，感(gǎn)染(rǎn)力(lì)很强，成为历来传(chuán)诵(sòng)的佳作。

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