巾帼(guó)不让须眉的(de)意(yì)思下(xià)一句是什么，巾帼不让须(xū)眉是什么意思是“巾帼(guó)不让须眉”意思指(zhǐ)的(de)是女子有作为时，不比男人差的(de)。

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巾(jīn)帼不(bù)让须眉的(de)意思下一(yī)句是什(shén)么，巾帼不让须眉是(shì)什么意思

　　“巾(jīn)帼不让(ràng)须眉”意思(sī)指的是女(nǚ)子有作(zuò)为时，不(bù)比男人差。

　　巾(jīn)帼：妇女(nǚ)的头巾和头发上的(de)装饰物。

　　诸葛亮派(pài)人(rén)给司马懿送(sòng)去(qù)巾帼(guó)，意谓司马懿(yì)如同妇人。

　　后以“巾帼”为妇女(nǚ)的代(夜游症的孩子精神有问题吗，孩子半夜起来突然乱走乱说话dài)称。

　　古(gǔ)时男子以(yǐ)胡须(xū)眉毛稠秀为美，故(gù)以为男子的代称。

　　古代有所作为者多为男性，巾帼不让须眉，就是指女(nǚ)子亦可(kě)为有所作为(wèi)者(zhě)，不一(yī)定比(bǐ)男子差。

　　源出《三(sān)国志·魏志·明帝睿传》裴(péi)松之(zhī)注引《魏(wèi)氏春秋》：“亮既屡(lǚ)遣使交书，又(yòu夜游症的孩子精神有问题吗，孩子半夜起来突然乱走乱说话)致巾(jīn)帼妇人之饰，以怒宣王。

　　”

巾帼不让(ràng)须眉的(de)意(yì)思下一句是什么

　　巾(jīn)帼不让(ràng)须(xū)眉的意(yì)思是女人(rén)不比男(nán)人差。

　　下一句是：红颜更(gèng)胜(shèng)儿郎。

　　帼，妇女(nǚ)头发上的饰物。

　　巾帼(guó)，妇女的头(tóu)巾(jīn)和头发上的(de)装饰(shì)物(wù)。

　　须(xū)眉指：胡子(zi)和眉毛。

　　古时(shí)男子(zi)以胡须眉毛稠秀为扒和誉美，故以为男子的代称。

　　时(shí)候的贵族(zú)妇女，常(cháng)在举行祭祀大典时戴一种用丝织品或发丝制成的(de)头饰，这种头巾式的头饰叫(jiào)巾帼，其(qí)上(shàng)还装缀(zhuì)着(zhe)一些金珠玉翠制成的珍贵首(shǒu)饰(shì)。

　　巾帼的种类及(jí)颜色有多种，如用细长的马尾制作的叫“剪春段耄帼(guó)”；用黑中透红颜色(sè)制作(zuò)的叫“绀缯(zēng)帼”。

　　因巾(jīn)帼这类物品是古代棚巧(qiǎo)妇女的高贵装饰，人们(men)便称女中豪杰为(wèi)“巾帼英雄”，后人(rén)又把“巾帼”作为妇(fù)女的尊称。

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巾帼不让须眉的(de)意思下一句是什么(me)，巾帼不让须(xū)眉是什么意思

　　“巾帼不(bù)让(ràng)须眉”意(yì)思指(zhǐ)的是女(nǚ)子有作(zuò)为时(shí)，不比男人差。

　　巾帼：妇女的头巾(jīn)和头(tóu)发(fā)上的装饰物(wù)。

　　诸葛亮派人给司(sī)马懿送去(qù)巾帼，意(yì)谓司(sī)马懿如同妇人。

　　后(hòu)以“巾帼(guó)”为(wèi)妇女的代称。

　　古时男(nán)子以胡(hú)须(xū)眉(méi)毛稠秀为美(měi)，故以为男子的代称。

　　古代(dài)有(yǒu)所作为者多为男性(xìng)，巾帼不(bù)让须眉，就是指女(nǚ)子(zi)亦(yì)可为有所作为者，不一定比男子差(chà)。

　　源出《三国志·魏(wèi)志·明帝睿传》裴松之注引《魏(wèi)氏春秋》：“亮既屡遣使交书，又致巾帼妇人之饰，以怒宣王。

　　”

巾帼不(bù)让须(xū)眉的意思下(xià)一句是什么

　　巾帼不让(ràng)须(xū)眉的意(yì)思是女(nǚ)人不(bù)比男人差(chà)。

　　下一句(jù)是：红颜(yán)更胜儿郎。

　　帼(guó)，妇(fù)女头发上的(de)饰物。

　　巾帼(guó)，妇女的头(tóu)巾和头发上的装饰物。

　　须眉(méi)指：胡子和眉毛(máo)。

　　古(gǔ)时男子以胡须眉毛稠秀(xiù)为扒和(hé)誉美(měi)，故以(yǐ)为男(nán)子的(de)代称(chēng)。

　　时(shí)候的贵族妇(fù)女，常在举行祭(jì)祀大典时戴一(yī)种用丝(sī)织品(pǐn)或发丝制成的头(tóu)饰(shì)，这种头巾式的头饰叫巾帼，其(qí)上还装缀着一些金(jīn)珠玉翠制成的珍(zhēn)贵首饰。

　　巾帼的种类及颜色有多种，如用(yòng)细长(zhǎng)的马尾(wěi)制作(zuò)的叫“剪春段(duàn)耄帼”；用黑中(zhōng)透红颜色制作的叫“绀缯帼(guó)”。

　　因巾帼这类物品是古代棚巧妇(fù)女的高贵装饰(shì)，人们便称女中(zhōng)豪杰为“巾帼英(yīng)雄”，后人(rén)又把“巾(jīn)帼”作为妇(fù)女的尊称(chēng)。

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