无丝(sī)竹(zhú)之乱耳(ěr)的之(zhī)是什么用法，无丝竹(zhú)之乱耳的之是(shì)什(shén)么(me)词性是助词，用在主谓间(jiān)，取消句子(zi)的(de)独立性(xìng)；“无丝竹(zhú)之乱耳”全句译为：没(méi)有嘈杂的音乐扰乱双耳的(de)。

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无丝(sī)竹之乱耳的之是(shì)什么用法(fǎ)，无(wú)丝竹之乱耳(ěr)的之是什么(me)词性

　　“无丝竹之乱耳”全句译为：没有嘈杂(zá)的音乐扰乱双(shuāng)耳(ěr)。

　　出自刘禹锡的《陋室铭》。

　　全文短(duǎn)短八十一字(zì)，作者借赞美(měi)陋(lòu)室(shì)抒写自己志行高(gāo)洁(jié)，安贫乐(lè)道，不(bù)与世俗同流合污的意趣。

　　⒈名：名(míng)词活用动词，出名。

　　例句：山(shān)不在高(gāo)，有仙则名

　　⒉灵：形容词(cí)活用(yòng)为动词，显(xiǎn)出(chū)有灵气。

　　例句：水(shuǐ)不(bù)在深，有龙则灵

　　⒊馨：名词活用(yòng)为(wèi)动(dòng)词，有了芳馨。

　　例句：斯是陋室，惟吾(wú)德馨(xīn)

　　⒋乱：形(xíng)容(róng)词的使动用法，使……受到扰(rǎo)乱(luàn)。

　　例句：无丝(sī)竹(zhú)之乱(luàn)耳

　　⒌劳：形容词(cí)的使动用法(fǎ)，使……感到(dào)劳累(lèi)。

　　例(lì)句：无案(àn)牍之劳形

　　⒍上(shàng)：方(fāng)位名词作动词，蔓上(shàng)。

　　例句(jù)：苔痕(hén)上阶绿

　　⒎绿：形容词作动词，变绿。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒈无案牍(dú)之劳形（形(xíng)：身体；

　　今常用义为：样子）

　　⒉惟吾(wú)德馨（馨(xīn)：品德高尚；

　　今义为：芳香．）

　　⒊谈笑有鸿儒（鸿：大，渊(yuān)博；

　　今(jīn)义为：鸿雁，书信(xìn)．）

　　⒋无丝(sī)竹之(zhī)乱耳（丝竹：琴(qín)瑟箫笛等管(guǎn)弦乐器，这里指奏乐乐器的声音；

　　今(jīn)义(yì)为：丝(sī)绸和(hé)竹子）

　　5.可以调素琴（调：弹奏；

　　今义为：调解(jiě)）

之(zhī)有(yǒu)什么(me)意思文言文

1. 文言文(wén)中,之有什(shén)么意思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为(wèi)学》：“吾欲~南海。

　　”

　　 ②指示代词，相当于“这个”、“这”、“这(zhè)种”等。

　　《廉颇蔺(lìn)相(xiāng)如列(liè)传》：“均~二策，宁许以负秦曲。

　　”

　　 ③第三(sān)人(rén)称代词，相当于“他”、“它(tā)”、“它们”、“他们(men)”等。

　　《论积贮疏》：“罩山游生(shēng)~有时而用~无(wú)度。

　　”《郑伯(bó)克段于鄢》：“爱(ài)共(gòng)叔段(duàn)，欲立~。

　　”

　　 ④指代说话者本(běn)人或听(tīng)话者的对方。

　　《捕蛇者说》：“君将(jiāng)哀而(ér)生(shēng)~乎？”

　　 ⑤第(dì)二人(rén)称代词(cí)，相(xiāng)当(dāng)于“你”、“您(nín)”。

　　《汉书(shū)？蒯通传》：“窃(qiè)闵(mǐn)公之将(jiāng)死(sǐ)，故吊~。

　　”

　　 ⑥用(yòng)在(zài)定(dìng)语(yǔ)和中心词之间(jiān)，表示(shì)修饰、领属(shǔ)的(de)关系，相(xiāng)当(dāng)于“的”。

　　《邵公(gōng)谏(jiàn)厉王(wáng)弭谤》：“防民~口，甚于防(fáng)川。

　　”

　　 ⑦用(yòng)在主谓(wèi)之(zhī)间，取消句子独立性，一(yī)般不必(bì)译出(chū)。

　　《师(shī)说》：“师道~不(bù)传也久矣。

　　”

　　 ⑧定语后置(zhì)的标志(zhì)。

　　《劝学》：“蚓(yǐn)无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语(yǔ)的标志。

　　用在(zài)中心词（动(dòng)词、形容词）和(hé)补语之间，可译作“得”。

　　《捕蛇者说》：“未若复吾赋(fù)不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语前置的标(biāo)志。

　　《师说》：“句(jù)读(dú)~不知。

　　”

　　 ⑾用(yòng)在表示时间(jiān)的副词后(hòu)，补(bǔ)足音(yīn)节，没有实义。

　　《赤(chì)壁之战》：“顷~，烟炎(yán)张天。

　　”

　　 ⑿用在(zài)“前”、“后(hòu)”、“内(nèi)”、“外”等词语和它(tā)们的修饰语(yǔ)之间(jiān)，表示对方位、时间、范(fàn)围等的限制。

　　《教战守策》：“数十年~后，甲兵(bīng)顿弊。

　　”

2. 文言文中的 之 有什么(me) 意思

　　 解析： 用作代词，分几种(zhǒng)情况(kuàng)： （一(yī)）可以代(dài)人(rén)、代物、代事(shì)。

　　代(dài)人多是(shì)第(dì)三人称。

　　译为"他(tā)"（他们）、"它"（它们）。

　　作(zuò)宾语或兼语，不作(zuò)主语。

　　 例如： 作《师(shī)说》以贻之。

　　（《师说》，代人，作宾语。

　　） 輮使(shǐ)之然也。

　　（《劝学》，代(dài)物，作兼语。

　　） 人非生而(ér)知之(zhī)者。

　　（《师(shī)说(shuō)》，代事理，作唯(wéi)岁(suì)宾语。

　　） （二(èr)）指示代词(cí)，表(biǎo)近指。

　　可(kě)译为"这"，通常作复指性定语。

　　如： 均之二策(cè)。

　　（《廉颇蔺相(xiāng)如列传(chuán)》） 2.用作助词，也分几(jǐ)种情况： （一）结构助词(cí)，定语的标志。

　　用在定(dìng)语和(hé)中心语（名词）之间，可译"的"，有的可不译。

　　如： 若能以吴、越(yuè)之(zhī)众与(yǔ)中(zhōng)国(guó)抗衡。

　　（《赤壁之战(zhàn)》） 道之所(suǒ)存，师之所存也（《师说(shuō)》） （二）结构助词，补(b文章千古事得失寸心知是谁的诗句名句，文章千古事 得失寸心知是谁的名句ǔ)语的标志。

　　用(yòng)在中(zhōng)心语（动词、形容词(cí)）和补(bǔ)语之间，可译为"得"。

　　如： 古人之观于(yú)天地、山川、草(cǎo)木、鸟兽，往往有得(dé)，以其求思之深而无(wú)不在也。

　　（《游褒禅(chán)山记》） （三(sān)）结(jié)构助词，宾语前置的标志(zhì)。

　　用在被提(tí)前的宾语之后(hòu)，动词谓语或介词之前，译时应省(shěng)去。

　　如(rú)： 宋何罪之有？（《公输》，即"宋有何罪"） （四）结(jié)构(gòu)助词。

　　当主谓(wèi)短语在(zài)句中作为主语、宾语(yǔ)或一个分句时，"之"用在主语和谓语之间，起取消句(jù)子(zi)独立性的作用，可(kě)不译。

　　译(yì)时也可省(shěng)去。

　　如： 师道(dào)之(zhī)不传(chuán)也久矣(yǐ)！欲(yù)人之无惑也(yě)难(nán)矣！（《师说》） 悍吏之(zhī)来吾乡(xiāng)，叫嚣乎东西。

　　（《捕蛇者说》） 孤之有孔明，犹鱼之有水也。

　　（《隆中对》） （五）音(yīn)节助词。

　　用在形容词(cí)、副词或某些动词的末尾，或用在(zài)三个字之间，使(shǐ)之凑成四个字，只起调整音节的作用，无义，译时应(yīng)省(shěng)去。

　　如(rú)： 顷之，烟炎(yán)张天。

　　（《赤壁(bì)之战》） 毛先生以三寸(cùn)之舌，强于百(bǎi)万之师。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在文言文中之有哪些意思

　　 之

　　 一、代词

　　 1、人称代词，译作“他”、“她”、“他们”

　　 ①公与人乘，战于长(zhǎng)勺。

　　（《曹刿(guì)论战》）

　　 ②陈胜佐之(zhī)，并(bìng)杀两尉。

　　（《陈(chén)涉世家》）

　　 ③孔文子何以谓之“文”也？（《十则》）

　　 ④醒侯故使之问之。

　　（《扁(biǎn)鹊见蔡(cài)醒公》）

　　 2、指示(shì)代词，指代事物，译作“它”、“它们”或直译事物名称。

　　 ①学而时之，不亦说乎？（《十则》）

　　 ②屠自后断其(qí)股，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子(zi)曰：默(mò)而识之物销，学而不厌，诲人不倦(juàn)。

　　（《十则》）

　　 ④鬼(guǐ)问：“汝复谁？”定(dìng)伯诳之。

　　（《宋定伯捉鬼》）

　　 ⑤复投之(zhī)，后狼止(zhǐ)而前狼又至。

　　（《狼》）

　　 二、助词：

　　 1、结构助词(cí)，译作“的”

　　 ①君之(zhī)病在(zài)肠(cháng)胃，不治将(jiāng)益深。

　　（《扁鹊见蔡(cài)桓公》）

　　 ②以君之力，曾不能损魁父(fù)之(zhī)丘。

　　（《愚公(gōng)移山》）

　　 ③予尝求古仁人之心。

　　（《岳阳楼记(jì)》）

　　 ④南面而制秦，尚(shàng)何(hé)取鸡鸣狗(gǒu)盗之力哉(zāi)？（《读孟(mèng)尝君传》）

　　 ⑤叩(kòu)石垦壤，箕畚(běn)运于渤(bó)海之尾。

　　（《愚公(gōng)移山(shān)》）

　　 2、结构(gòu)语气助词，放在主谓之(zhī)间(jiān)，取消(xiāo)句子独立(lì)性。

　　 ①医之(zhī)好治不病以(yǐ)为功。

　　（《扁(biǎn)鹊见蔡桓公》）

　　 ②在骨(gǔ)髓(suǐ)，司命之所(suǒ)属，无(wú)奈何也！（《扁鹊见(jiàn)蔡桓公》）

　　 ③虽我之死，有子存焉。

　　（《愚公移(yí)山(shān)》）

　　 ④日月之行，若出(chū)其(qí)中。

　　（《观沧(cāng)海(hǎi)》）

　　 ⑤予独(dú)爱莲之出淤泥而不染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语(yǔ)气助词，凑足音节。

　　 ①公将(jiāng)鼓之。

　　（《曹(cáo)刿论战》）

　　 ②久(jiǔ)之(zhī)，目似(shì)暝(míng)，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久(jiǔ)之(zhī)。

　　（《陈涉世家(jiā)》）

　　 ④顷之，贼二(èr)十余骑四面集(jí)，步行负弓矢(shǐ)从(cóng)者(zhě)百许人。

　　（《大铁椎(chuí)传》）

　　 4、结构助词，提(tí)前(qián)宾语的标志。

　　 ①菊之(zhī)爱(ài)，陶后(hòu)鲜有闻。

　　（《爱(ài)莲说》）

　　 ②何陋(lòu)之有？（《陋(lòu)室铭》）

　　 ③宋何(hé)罪之(zhī)有？（《墨(mò)子.公输》）

4. 文言文中(zhōng)之有几种(zhǒng)意思

　　 一(yī)、作助词用。

　　 主(zhǔ)要用法(fǎ)有四种类型： 1、结构(gòu)助(zhù)词。

　　相当于现(xiàn)代(dài)汉(hàn)语“的”，放在定(dìng)语和中心语(yǔ)之间，作(zuò)定语的标志(zhì)。

　　 其格式为(wèi)：定语+之+中心(xīn)语。

　　 例如： ①故时(shí)有物外之趣(qù)。

　　 （沈复(fù)《幼(yòu)时记趣》）译(yì)：物体本身以外的乐趣。

　　 ②于厅(tīng)事之东(dōng)北(běi)角(jiǎo)。

　　 （林嗣环《口技》） 译：在客(kè)厅(tīng)的(de)东北角。

　　 ③水陆草木之(zhī)花。

　　 （周(zhōu)敦颐(yí)《陋室金铭》）——各(gè)种草木的花。

　　 ④览物之情，得无异(yì)乎？（范(fàn)仲(zhòng)淹《岳阳(yáng)楼记(jì)》）译(yì)：（他们）观(guān)赏(shǎng)自然景(jǐng)物后的(de)感情 ⑤忘路之(zhī)远近(jìn)。

　　 （陱渊(yuān)明《桃花源记(jì)》）译：忘记了路(lù)的远近。

　　 ⑥明有奇巧人……能以径(jìng)寸之木。

　　 （魏学伊《核舟记》）译：直径(jìng)一寸(cùn)的木头。

　　 ⑦菊之(zhī)爱，陱后鲜有闻。

　　 （陱渊明《桃花源(yuán)记》）译：对(duì)于菊花的(de)爱(ài)好。

　　 2、用(yòng)在(zài)主(zhǔ)谓之间(jiān)，取消句子独(dú)立(lì)性，使原来的主谓句成为句子成分或复句的成分。

　　 不必译出(chū)。

　　 其(qí)格式为：主(zhǔ)语+之+谓语。

　　 例如： ①予独爱莲(lián)之出淤泥(ní)而不染。

　　（刘禹锡《爱莲说》）译：我唯独(dú)爱莲花的从淤泥中(zhōng)长出而(ér)不受到沾(zhān)染。

　　 ②无丝竹之乱耳(ěr)，无案牍之劳(láo)形。

　　（刘禹锡《陋室铭(míng)》）译(yì)：这里没有嘈杂的音乐(lè)声侵扰耳鼓。

　　 ③予谓菊，花之隐(yǐn)逸(yì)者也(yě)。

　　（刘(liú)禹(yǔ)锡《陋室铭》）译(yì)：我(wǒ)认为菊(jú)花是花是的隐士。

　　 ④大道之行也。

　　（《大道之(zhī)行也》礼(lǐ)记）译(yì)：当政治上最高理想(xiǎng)实施的时候。

　　 3、用在不(bù)及(jí)物动词、形(xíng)容(róng)词或时(shí)间副词后起协调音节(jié)、舒(shū)缓语气(qì)作用。

　　不必译出。

　　 例如(rú)： ①公将(jiāng)鼓之。

　　（左秋明《曹刿论(lùn)战》）译：鲁庄公将(jiāng)要击鼓进攻了。

　　 ②久之，目似(shì)暝，意(yì)暇甚。

　　（蒲松龄(líng)《狼》）译：时(shí)间长了(le)， 4、宾(bīn)语前置标志(zhì)。

　　 通常出现(xiàn)在疑问句(jù)中，疑问代(dài)词作宾语(yǔ)时，放在动词(cí)谓语(yǔ)前。

　　 其(qí)格(gé)式为(wèi)：宾语+之+谓(wèi)语(yǔ)。

　　 例如： ①孔子云：“何(hé)陋之有？” （刘禹锡《陋(lòu)室(shì)铭(míng)》）译：孔(kǒng)子说：“有什(shén)么简陋的(de)呢？“ ②宋何(hé)罪之(zhī)有？（墨子《公输》）译：宋国有什(shén)么罪(zuì)呢？ 动词(cí)“有”，宾语(yǔ)“陋”、“何罪”，借“之”帮助，把宾语“陋(lòu)”“何罪”从动词“有”后面提到动词前面。

　　这个“之”只是提宾(bīn)标志，无实在意义。

　　 按现代汉语(yǔ)的(de)说法(fǎ)，“何陋之有？”即为“有何陋？” “宋何罪(zuì)之有？”即为“宋有(yǒu)何罪？”。

　　 5、定语后置标志。

　　 为了强调定语，常把定语放(fàng)在(zài)中(zhōng)心语的后面。

　　例如： 马(mǎ)之(zhī)千里者。

　　 （韩(hán)愈《马(mǎ)说(shuō)》）译：日(rì)行千里的马，一(yī)顿有时吃完一石粮食。

　　 二(èr)、作代词用(yòng)： 1、人称代词，相当于现代汉语“我”、“他们”、“她(tā)们”、“它”、“它(tā)们(men)”。

　　 例如： ①具答之。

　　（陱渊明《桃花(huā)源记》）译：渔人详尽地回答(dá)了他们。

　　 之(zhī)：代(dài)指(zhǐ)桃花源(yuán)人。

　　 ②亲戚畔之(zhī)（孟子《得(dé)道多(duō)助(zhù)，失道寡助》）译(yì)：亲戚背(bèi)叛反对他。

　　 之：代指道的君主。

　　 ③彼(bǐ)竭我盈(yíng)，故克之(zhī)。

　　 （左秋明《曹刿论战(zhàn)》）译：所以战(zhàn)胜了他们(men)。

　　之：代指齐国军队。

　　 ④又数刀毙之。

　　（蒲(pú)松龄《狼》）译(yì)：杀死了(le)狼。

　　 之：代指狼。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏(wèi)学伊《核舟记》）译：用箬篷(péng)叶做成的船篷覆(fù)盖(gài)在上面。

　　之：代指船舱(cāng)。

　　 ⑥闭之，则右刻“山高(gāo)月小(xiǎo)，水落石出(chū)”。

　　（魏学伊《核舟记》）译：关上窗户(hù)。

　　 之：它，代指窗户。

　　 2、指示代词，相(xiāng)当于现(xiàn)代汉语(yǔ)“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那样”等。

　　 例如： ① 渔为(wèi)甚(shèn)异之。

　　（陱(jū)渊明《桃花源记》）译：渔为非常(cháng)惊(jīng)异这件事。

　　 之：代指桃花源的(de)情(qíng)景(jǐng)。

　　 ② 南阳刘子(zi)骥，高尚士也，闻之(zhī)。

　　 （陱渊明《桃花源(yuán)记》）译：听说了这件(jiàn)事。

　　之：代指桃花源(yuán)事(shì)。

　　 ②曾不能损魁父(fù)之(zhī)丘（列子《愚公移山》）译：还不(bù)能(néng)挖掉(diào)魁父这样的小山。

　　 三、作动词用，相当于“到”、“往”、“去”： 例如： ①辍耕之垄上。

　　 （《史记陈(chén)涉(shè)世(shì)家》）译(yì)：他停止耕作，到田(tián)埂上(shàng)休息。

　　 ②杜少府之文章千古事得失寸心知是谁的诗句名句，文章千古事 得失寸心知是谁的名句任蜀州 译：到蜀州(zhōu)上任。

　　 ③又间令吴广之次所旁(páng)丛祠中。

　　（《史记(jì)陈涉世家》）译：到驻地旁的丛林里(lǐ)的(de)神庙中。

5. "之"字在文言(yán)文中(zhōng)有(yǒu)哪些意思

　　 "之"字(zì)在文言文中(zhōng)有到(dào)、去、的意思，词(cí)性(xìng)不同意思不(bù)同。

　　 "之(zhī)"字(zì)在文言文中用(yòng)法：

　　 1、“之”作代词用

　　 (1)执(zhí)策而临(lín)之(zhī)，曰：“天(tiān)下无马(mǎ)。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之者谁？山之僧智仙也。

　　（《醉(zuì)翁(wēng)亭记》）

　　 当“之(zhī)”用(yòng)在动(dòng)词的后(hòu)面，“之”的用法(fǎ)为代词。

　　可(kě)以(yǐ)代人、代物(wù)、代事。

　　代人多是第三(sān)人称，译为“他”（他们(men)）。

　　作宾语或兼语，不作主语。

　　 2、“之”作动词用

　　 (1)吾欲之(zhī)南海，何如？（《蜀鄙二僧》）“之”是(shì)到，去的

　　 (2)送孟浩然之广陵（《送孟(mèng)浩然之广陵》）“之”是(shì)到(dào)，去(qù)的

　　 “之”用作动词也是有规律(lǜ)可循的。

　　动词(cí)“之”的后面一般(bān)会(huì)跟一个地(dì)点名词，前面有人名或人称代词，整个句(jù)子合起来应为“某人去某地”的句式。

　　 3、“之”作(zuò)助词用(yòng)

　　 (1)“之”作结构助(zhù)词“的”解。

　　 见(jiàn)藐小之物(wù)必细察其纹理，故时有(yǒu)物外之趣。

　　（《童(tóng)趣(qù)》）

　　 关关雎鸠，在河之洲。

　　（《关雎(jū)》）

　　 结构助词(cí)，定语的标志。

　　当“之(zhī)”后面(miàn)的一个词是名词（如(rú)“趣”、“洲”、“狱”、“意(yì)”、“地”）或名词性(xìng)短语（如“一毛”）时，“之(zhī)”作结构助词(cí)“的”解，有的可(kě)不译。

　　 (2)“之”用于主谓之间(jiān)，不译。

　　 徐公(gōng)不若君之美(měi)也。

　　（《邹忌讽(fěng)齐王纳谏》）

　　 子非鱼，安知鱼之(zhī)乐？（《庄(zhuāng)子与(yǔ)惠子游于濠梁》）

　　 结构助(zhù)词。

　　当“之”用在(zài)一个名词(cí)或代词（主语）和一个动词或形容词（谓(wèi)语）之间时，起取消句子独立性(xìng)的(de)作用，可不译。

　　 (3)“之”起调(diào)节音(yīn)节(jié)作用，不译。

　　 辍耕(gēng)之垄上，怅恨久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 音节助词。

　　用(yòng)在形(xíng)容词、副词或某(mǒu)些动词的末尾，或用(yòng)在(zài)三个字之间，使之凑成(chéng)四个(gè)字(zì)，只起(qǐ)调整音(yīn)节(jié)的作用，无义，译时应省去。

　　 扩展资料：

　　 "之"常见(jiàn)含义：

　　 1、到，往(wǎng)。

　　【现代汉语解释】

　　 2、第三人称代词(cí)，译为“他”（他们）、“它”（它们）。

　　作(zuò)宾语(yǔ)或(huò)兼语(yǔ)，不作主语。

　　 3、指示代词(cí)，这。

　　 4、活(huó)用(yòng)为第一人称(chēng)，我。

　　 5、可用于宾语前置(zhì)句复代指宾语，用于动(dòng)词之后(hòu)。

　　 6、结构助词，相当(dāng)于“的(de)”。

　　 7、结构助词，宾语前置(zhì)的标(biāo)志(zhì)。

　　 8、结构助词，用在(zài)主语(yǔ)和谓语之(zhī)间(jiān)，起取消句子(zi)独立(lì)性的作用。

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