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一山放过一山拦全(quán)诗(shī)原版，一山(shān)放过一山拦全诗是什(shén)么诗

　　莫言下岭(lǐng)便无难，赚得行(xíng)人错喜欢。

　　政(zhèng)入万山围子里，一山放出一山拦。

　　出(chū)自南宋诗人杨万里创作的七言绝句组诗作品《过松(sōng)源晨炊漆公店(diàn)六(liù)首(shǒu)·其五(wǔ)》。

　　译文：

　　不要说什么(me)上山艰难下山容易，骗得人(rén)们下(xià)山时盲目欢喜。

　　真正走起来才发现走来走去还在(zài)万山环绕的圈子里，真是过了一(yī)山又一山。

　　注释(shì)：

　　①莫(mò)言：不要说。

　　②赚得(dé)：骗(piàn)得。

　　得，一(yī)作“的”。

　　③错喜欢：白白(bái)地喜欢(huān)。

　　一作“空喜(xǐ)欢”。

　　④政入(rù)：恰好进入(rù)。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一(yī)作“正”。

　　⑤围子：圈子，圆圈。

　　一作(zuò)“圈(quān)子(zi)”。

　　⑥放出：这(zhè)里是把行(xíng)人放过去的(de)意思。

　　一作“放过”。

　　⑦拦：阻(zǔ)拦，阻挡。

　　赏析：

　　诗的内容很平常，读来却有一种新鲜感。

　　它的佳处，就在于(yú)作者(zhě)善(shàn)于(yú)从(cóng)日常生活里人们习见的现象中，敏感地发现和(hé)领悟(wù)某种(zhǒng)新(xīn)鲜的经验，并(bìng)用通俗生(shēng)动而又富于理趣的(de)语(yǔ)言表现出来，能给人以某种(zhǒng)联想(xiǎng)与(yǔ)启示。

　　第一句当头(tóu)喝(hē)起。

　　“莫言(yán)下岭便无难”，这是一(yī)个富于包孕的(de)诗句。

　　它包含(hán)了下岭前(qián)艰难攀(pān)登的(de)整(zhěng)个(gè)上(shàng)山过程，以及对(duì)所历艰(jiān)难的种种感受(shòu)。

　　正因为(wèi)上山艰难(nán)，人们便往往把下岭(lǐng)看得容易和轻松。

　　开头一句，正像是针对这(zhè)种(zhǒng)普(pǔ)遍心理所发(fā)的棒喝。

　　“莫言”二(èr)字，像是(shì)自(zì)诫，又像是提醒别(bié)人，耐(nài)人寻味。

　　第二(èr)句申说(shuō)、补(bǔ)足首(shǒu)句。

　　“赚(zhuàn)得(dé)行人错喜(xǐ)欢。

　　”“赚(zhuàn)”字富于坐镇和坐阵的区别脍炙人口，坐镇和坐阵有什么作用幽默的风趣。

　　行人心(xīn)自(zì)中下(xià)岭的坦易，与它实际上(shàng)的艰难正成鲜明对(duì)比(bǐ)，因此(cǐ)说“赚”——行人是(shì)被自己对(duì)下岭的主观想象(xiàng)骗(piàn)了(le)。

　　诗人在这里只点出(chū)而(ér)不说(shuō)破，给读者留(liú)下悬念，使下两句的出现更引人注目。

　　三四两句承接“空(kōng)喜欢”，对第二句(jù)留下的悬念进行(xíng)解释(shì)。

　　本来，上山过程中要(yào)攀登多(duō)少道山岭，下山过程(chéng)中也(yě)会相应(yīng)遇(yù)到(dào)多(duō)少(shǎo)道山(shān)岭。

　　山本无知，“一山放过一山拦”的(de)形容却把山变成了(le)有生(shēng)命有灵(líng)性的东西。

　　它仿(fǎng)佛(fú)给行人布(bù)置了一个迷人阵，设置了层(céng)层叠叠(dié)的(de)圈套。

　　而行(xíng)人的种种心情——意外、惊诧、厌烦，直至恍然大(dà)悟(wù)，也(yě)都在这一“拦”一“放”的(de)重复(fù)中体现(xiàn)出(chū)来了(le)。

　　诗(shī)人借助景物描写和生动(dòng)形(xíng)象的比喻(yù)，通过写(xiě)山区行路的(de)感受，说明(míng)一个(gè)具有普遍意(yì)义的(de)深刻道理(lǐ)：人们无论做什么事(shì)，都(dōu)要对前(qián)进道路上(shàng)的困难(nán)作好充分(fēn)的估计，不要被一时的成功所(suǒ)陶醉。

　　创作背景：

　　杨万里一生力主(zhǔ)抗战，反(fǎn)对屈膝投降，所以一直(zhí)不得重用(yòng)。

　　宋孝宗登基后(hòu)，便被外放做官。

　　宋光宗(zōng)绍熙元(yuán)年(nián)（1190）十一月(yuè)，杨万(wàn)里以直龙图阁出为(wèi)江(jiāng)东转运(yùn)副使，权领淮(huái)西、江东军(jūn)马钱(qián)粮，治所在建康（今江苏南(nán)京）。

　　绍熙三年（1192）八月，改(gǎi)知(zhī)赣(gàn)州，不赴，乞(qǐ)祠(cí)。

　　这(zhè)组诗第六(liù)首(shǒu)中“政是行人肠断时，子(zi)规得得向人啼”意(yì)思是(shì)正是路(lù)上的行人愁苦悲痛之(zhī)时，杜鹃鸟还在声声不绝地(dì)对着(zhe)人啼叫。

　　可知非绍熙二年(nián)事，当(dāng)作于绍熙三年春(chūn)，诗人时年六十六(liù)岁。

　　他(tā)外出途经松源时，见群山环(huán)绕，感慨不已，于(yú)是写(xiě)下这组(zǔ)诗。

　　作者简介：

　　杨万里(lǐ)（1127—1206），字(zì)廷秀(xiù)，号诚斋，吉(jí)州吉水（今属(shǔ)江西）人。

　　绍兴二十四年（1154）进(jìn)士。

　　孝宗初，知奉新(xīn)县，历太(tài)常博(bó)士、太子(zi)侍(shì)读等。

　　光宗即位(wèi)，召为秘书监。

　　主张(zhāng)抗金。

　　工诗，与尤袤、范成(chéng)大、陆游齐名(míng)，称南(nán)宋四大(dà)家(jiā)。

　　初学江西派(pài)，后(hòu)学王安石及晚唐诗，终自成(chéng)一家，擅长“活法”，时称诚斋体。

　　一生(shēng)作诗二万余首。

　　亦能文(wén)。

　　有《诚斋集》。

一(yī)山放过(guò)一山(shān)拦全诗(shī)

　　一(yī)山放(fàng)过一山(shān)拦全(quán)诗(shī)如下：

　　莫言下岭便(biàn)无难，赚得行人错喜弯启或(huò)欢(huān)。

　　政入万山围子里，一(yī)山(shān)放出一(yī)埋伍山拦。

　　《过松源晨炊漆公店》是诗人杨万里所做，杨(yáng)万里(lǐ)字廷秀，号诚(chéng)斋，男(nán)，汉族。

　　吉州吉水（今江西(xī)省吉水(shuǐ)县）人(rén)。

　　南宋杰出诗人，与尤袤、范成大、陆游合称南宋“中(zhōng)兴四大诗人”、“南宋四(sì)大家”。

　　全诗译文(wén)1：不要说从山岭(lǐng)上下来(lái)就没有困难，骗得前来爬山的人白白地欢喜一场。

　　好比(bǐ)行走在群山(shān)的包围之(zhī)中(zhōng)，你刚攀过一座山，另一座山(shān)立刻(kè)出现阻拦去路。

　　全诗译文2：不要说什么上山(shān)艰难下山容(róng)易，骗得人们(men)下山时盲目欢喜。

　　真正走起来才发现(xiàn)走来走(zǒu)去还在万山(shān)环绕的(de)圈子里，真是(shì)过(guò)了一山又(yòu)一山(shān)。

　　注旁芦释：

　　松(sōng)源、漆公店：地名，当今在今皖南山区（在今江(jiāng)西弋阳与余江之(zhī)间）。

　　晨炊：早餐，做早(zǎo)饭，也指(zhǐ)清晨(chén)起来做早(zǎo)餐。

　　莫言：不(bù)要说，不要觉得(dé)。

　　赚(zhuàn)得：骗得。

　　错喜欢：白白地喜(xǐ)欢，空欢(huān)喜。

　　一作“空喜欢”。

　　政入(rù)：恰好进(jìn)入。

　　政，同(tóng)“正”，正好(hǎo)，恰好。

　　一作“正”。

　　围子：圈子(zi)，圆圈。

　　一作(zuò)“圈子”。

　　放(fàng)出：这里是把行人放(fàng)过去的意思。

　　一作“放过(guò)”。

　　拦：阻拦，阻挡。

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