九方(fāng)皋(gāo)相马原文(wén)及译文及寓(yù)意，九方皋相(xiāng)马原文译文启(qǐ)示是九方(fāng)皋相马出自(zì)《列子·说(shuō)符》，指(zhǐ)在对待人、事、物的(de)时(shí)候，要(yào)抓住本质特(tè)征，不能为表面现象所迷惑，要能透过(guò)现象(xiàng)看到本质的。

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九方皋(gāo)相马原文及(jí)译文及寓意，九方皋相(xiāng)马(mǎ)原文译文启示

　　秦穆(mù)公谓伯(bó)乐(lè)曰：“子之(zhī)年长(zhǎng)矣，子姓有可使求马(mǎ)者(zhě)乎？”

　　伯(bó)乐对(duì)曰：“良马可(kě)形容筋(jīn)骨(gǔ)相也。

　　天下之马者，若灭若(ruò)没，若亡若失。

　　若此(cǐ)者绝尘弥(mí)辙(zhé)，臣之子，皆下才也(yě)，可告以良(liáng)马，不可告(gào)以(yǐ)天(tiān)下之马也。

　　臣有所与共(gòng)担(dān)纆(mò)薪菜(cài)者，曰九方皋，此其于马非臣之下(xià)也。

　　请(qǐng)见之。

　　”

　　穆公见(jiàn)之(zhī)，使(shǐ)行求(qiú)马(mǎ)。

　　三月(yuè)而反报(bào)曰：“已(yǐ)得(dé)之矣，在沙丘。

　　”穆公曰：“何马(mǎ)也？”对(duì)曰(yuē)：“牝(pìn)而黄。

　　”使(shǐ)人往取之，牡(mǔ)而骊(lí)。

　　穆(mù)公不(bù)说。

　　召伯乐而谓之(zhī)曰：“败矣！子所使求马者，色物、牝牡尚(shàng)弗能知，又何马之能(néng)知也(yě)？”

　　伯乐(lè)喟(kuì)然太息曰(yuē)：“一至于此乎！是乃其所以千万臣而无数(shù)者也。

　　若皋之所观，天(tiān)机也(yě)。

　　得其精而忘其(qí)粗，在其(qí48k纸是多少厘米 48k纸是a4纸的一半吗)内而忘其(qí)外。

　　见其(qí)所见，不见(jiàn)其所不见；

　　视其所视，而遗(yí)其所不视。

　　若皋之相(xiāng)者，乃有贵乎(hū)马者(zhě)也。

　　”

　　马至，果天下之马(mǎ)也。

　　秦(qín)穆(mù)公(gōng)对(duì)伯乐(lè)说：“您(nín)的年(nián)纪大了(le)，您的子侄中(zhōng)间有没有可(kě)以派去寻(xún)找好马的呢?”

　　伯(bó)乐回答(dá)说：“一般的良(liáng)马是可以从(cóng)外形容貌筋骨上观(guān)察出来的。

　　天(tiān)下难得的好马，是恍恍惚惚，好像有(yǒu)又好像没有的。

　　这样(yàng)的马跑(pǎo)起来像(xiàng)飞一(yī)样地(dì)快，而且尘土不(bù)扬，不留足迹。

　　我的(de)子侄们都是些才智低(dī)下的人，可以告诉他们(men)识别一般(bān)的良马的方(fāng)法(fǎ)，不能(néng)告(gào)诉他们识别天下难得的(de)好马的方法(fǎ)。

　　有个曾经和我一起担柴挑菜的叫九方皋的人，他观察识别天(tiān)下难得(dé)的好马(mǎ)的(de)本领绝不在我以(yǐ)下，请您(nín)接(jiē)见他。

　　”

　　秦穆公接见了九(jiǔ)方皋，派他去(qù)寻找好马。

　　过了三个月，九方皋回来报告(gào)说：“我已经在沙(shā)丘找到好马了。

　　”秦穆公问(wèn)道：“是匹什(shén)么样的马(mǎ)呢(ne)?”九方皋回答(dá)说：“是匹黄色的(de)母马。

　　”秦穆公派人去把(bǎ)那(nà)匹马牵来，一看，却是匹纯黑色的公马。

　　秦穆公很不高兴，把伯乐找来对他说：“坏(huài)了!您(nín)所(suǒ)推荐的那个(gè)找(zhǎo)好马的(de)人，毛色公母都(dōu)不(bù)知(zhī)道，他怎么能懂得什(shén)么(me)是好马，什么不是好(hǎo)马呢?”

　　伯乐长叹了一(yī)声，说道：“九方皋相马竟然达到了这样(yàng)的境界吗(ma)?这正(zhèng)是他胜过(guò)我千(qiān)万倍乃(nǎi)至无数倍的地方！九方(fāng)皋他所观察地(dì)是(shì)马的(de)天(tiān)赋(fù)的内在素质(zhì)，深得它的(de)精妙，而忘记了它的粗糙之处；

　　明悉它(tā)的内部(bù)，而忘记了(le)它的外表。

　　九(jiǔ)方皋只(zhǐ)看(kàn)见所需要看见的，看不(bù)见他所(suǒ)不(bù)需要看见(jiàn)的；

　　只观察他所(suǒ)需(xū)要观察的，而(ér)遗漏了他所不需要(yào)观察的。

　　像九(jiǔ)方(fāng)皋这样的相马，包含着比相马本(běn)身价值更高的道理哩(lī)!”

　　等(děng)到把(bǎ)那匹马牵回驯养使用(yòng)，事(shì)实证(zhèng)明(míng)，它果然是一匹天(tiān)下难得的(de)好马。

九方(fāng)皋相马文言文翻译(yì)和寓意

　　 九(jiǔ)方皋(gāo)相马文(wén)言文告诉(sù)我们(men)看问题(tí)要抓住事物本质(zhì)，不能为表(biǎo)面现(xiàn)弯扒(bā)象(xiàng)所迷惑。

　　下面为大(dà)家整理(lǐ)了(le)九方(fāng)皋(gāo)相马文(wén)言(yán)文翻译和寓(yù)意，供(gōng)大(dà)家(jiā)参考(kǎo)。

《九方(fāng)皋相(xiāng)马》文言文翻(fān)译

　　 秦穆公召见伯乐说：“您的年纪大了(le)！您的家(jiā)族(zú)中有谁(shuí)能够继承您寻找千里马呢(ne)？”

　　 伯乐回答道：“对于一般的良马，可以从其外表上(shàng)、筋骨(gǔ)上(shàng)观察得出(chū)来。

　　而那天下难得的千里马，好像是(shì)若有(yǒu)若无，若隐若现。

　　像(xiàng)这(zhè)样的马奔跑起来，让人看不到(dào)飞(fēi)扬的尘土(tǔ)，寻不着它奔跑(pǎo)的足(zú)蹄印儿。

　　我的孩子们都是才能低(dī)下的人，对于好马的(de)特征，我可以告诉他们，对于千里马的特征，那(nà)只能意会，不可言传，仅(jǐn)凭自己相马的经验来判断，他们(men)是(shì)无法(fǎ)掌握的。

　　不过，在(zài)过去(qù)同(tóng)我一起挑(tiāo)过(guò)菜(cài)、担过柴的(de)人当(dāng)中(zhōng)，有(yǒu)一(yī)个(gè)名(míng)叫九方皋的人，他的(de)相马(mǎ)技(jì)术不在(zài)我(wǒ)之下，请大王(wáng)召见他吧。

　　”

　　 于是(shì)秦穆公便召(zhào)见了九方皋，叫他(tā)到各地去寻(xún)找千里马(mǎ)。

　　 九(jiǔ)方皋到各处寻找了三个月(yuè)后，回来报(bào)告说：“我(wǒ)已(yǐ)经在沙丘找(zhǎo)到好(hǎo)马了。

　　”秦穆公问(wèn)：“那是什么(me)样的马呢(ne)？”九方皋回答(dá)：“那(nà)是一(yī)匹(pǐ)黄色的母马。

　　”

　　 于是(shì)秦穆公派人去取，却是一匹(pǐ)黑色的(de)公马。

　　这时候秦穆公很不(bù)高兴，就把(bǎ)伯乐叫来，对他说：“坏了！您推荐的人连马的毛色与(yǔ)公母都分(fēn)埋宴(yàn)昌辨不出来，又怎么能(néng)认识出千(qiān)里马呢(ne)？”

　　 伯乐(lè)这时长(zhǎng)叹(tàn)一(yī)声说道(dào)：“九方皋相马竟然达到了这(zhè)样的(de)境界(jiè)！他真是(shì)高出我(wǒ)千万倍。

　　像九方皋看到的(de)是马的(de)天(tiān)赋和内在素(sù)质。

　　深得它的精(jīng)妙，而忘记了它的粗(cū)糙(cāo)之处；明悉(xī)它的内(nèi)部，而忘记了它的(de)外表。

　　九方皋只看见所(suǒ)需要(yào)看见(jiàn)的，看不见他所不(bù)需(xū)要(yào)看见的；只视察他所需要视察的，而遗(yí)漏(lòu)了他所不需(xū)要观察的(de)。

　　九方皋相马(mǎ)的(de)价(jià)值，远远(yuǎn)高于千里马的价值！”

　　 把马从(cóng)沙丘取回来后，果然(rán)是名(míng)不虚传的、天下少(shǎo)有的千里马。

文言文原文

　　 秦穆公(gōng)谓(wèi)伯乐曰(yuē)：“子(zi)之年长(zhǎng)矣(yǐ)，子姓有可使求(qiú)马者乎？”

　　 伯乐对(duì)曰：“良马可(kě)形容筋骨(gǔ)相也。

　　天下之马，若灭(miè)若没，若(ruò)亡若(ruò)失。

　　若此者绝尘弭辙。

　　臣之祥(xiáng)敬(jìng)子，皆(jiē)下才(cái)也，可告(gào)以良(liáng)马，不可告以天下之马(mǎ)也。

　　臣有(yǒu)所与共担纆薪菜者，有九方皋，此其于马(mǎ)非臣(chén)之(zhī)下(xià)也(yě)，请见(jiàn)之。

　　”

　　 穆公见之，使行求马(mǎ)。

　48k纸是多少厘米 48k纸是a4纸的一半吗　三月而反报曰：“已(yǐ)得(dé)之矣，在沙(shā)丘(qiū)。

　　”

　　 穆(mù)公曰：“何(hé)马也？”对曰：“牝而黄。

　　”

　　 使人(rén)往取之，牡而骊。

　　穆公不(bù)说，召伯(bó)乐而谓之(zhī)曰：“败矣(yǐ)！子(zi)所使求(qiú)马(mǎ)者，色物、牝牡(mǔ)尚(shàng)弗能知(zhī)，又何马(mǎ)之(zhī)能知也？”

　　 伯乐喟(kuì)然太息曰：“一至于此乎！是乃其所以千(qiān)万臣而无数(shù)者也。

　　若(ruò)皋之(zhī)所观，天机也。

　　得(dé)其精而忘其粗(cū)，在其内而(ér)忘其(qí)外。

　　见其所(suǒ)见，不见其所不见；视(shì)其(qí)所视，而遗其所(suǒ)不视(shì)。

　　若(ruò)皋之相(xiāng)者，乃有贵乎马者也(yě)。

　　”

　　 马至(zhì)，果天(tiān)下之马(mǎ)也。

《九方皋(gāo)相(xiāng)马》的寓(yù)意

　　 九方皋(gāo)相马寓指(zhǐ)在对(duì)待人、事、物的时候(hòu)，要抓住本质特征，不能为表面现象所迷惑(huò)，要能透(tòu)过(guò)现象(xiàng)看到本(běn)质(zhì)。

　　出自《列子(zi)·说(shuō)符》。

　　 《列子》是中(zhōng)国古代思(sī)想文化(huà)史上著名的典籍，属于诸(zhū)家学(xué)派著(zhù)作，是一(yī)部智慧之书，它能开启人们心智，给人以(yǐ)启示，给人以智(zhì)慧。

　　 《列(liè)子(zi)》是(shì)列(liè)子、列子弟子以及(jí)列(liè)子后学著作的汇编(biān)。

　　全书八篇，一百四十章，由(yóu)哲理散文(wén)、寓言(yán)故事、神话故事、历史故事组成(chéng)。

　　而基本上(shàng)则(zé)以寓言形式来表达精微的哲理(lǐ)。

　　共(gòng)有神话、寓言(yán)故事一百(bǎi)零(líng)二个。

　　如《黄(huáng)帝篇》有十九个，《周穆王(wáng)篇》有十一(yī)个(gè)，《说符篇》有三十个。

　　这些神话(huà)、寓言故事和哲理(lǐ)散文，篇篇闪烁着智慧的光芒。

　　九方皋相马原文(wén)及译文及寓意，九(jiǔ)方皋相马原文译文启(qǐ)示(shì)是九(jiǔ)方皋相(xiāng)马出自《列子·说符》，指在对待(dài)人、事、物的时候，要抓(zhuā)住本质特征，不能为表面现(xiàn)象所迷惑，要能(néng)透过(guò)现象看到本质的。

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九方(fāng)皋相马原文及译文及寓意，九方皋相马原文译文启(qǐ)示

　　秦穆公谓伯(bó)乐曰：“子之(zhī)年长矣(yǐ)，子姓有可使求马(mǎ)者(zhě)乎？”

　　伯(bó)乐对曰：“良马可(kě)形(xíng)容筋骨相也(yě)。

　　天下之马者，若灭(miè)若没(méi)，若亡若(ruò)失。

　　若此者绝尘弥辙，臣之(zhī)子，皆下才也，可(kě)告(gào)以(yǐ)良马，不可告以天下之马也。

　　臣有所与共担纆薪菜者，曰九方皋，此其(qí)于马非(fēi)臣之下也。

　　请见之(zhī)。

　　”

　　穆公见之，使行求马。

　　三月而反报曰(yuē)：“已(yǐ)得之(zhī)矣，在沙丘(qiū)。

　　”穆公曰：“何马也(yě)？”对曰：“牝而(ér)黄。

　　”使人往取之，牡而(ér)骊。

　　穆(mù)公不说(shuō)。

　　召伯乐而谓之曰：“败矣！子所使求马(mǎ)者(zhě)，色物、牝牡尚弗能知，又何马之能知也？”

　　伯乐喟然太息曰：“一至于此乎(hū)！是(shì)乃(nǎi)其所以千万臣而无(wú)数(shù)者(zhě)也。

　　若皋之(zhī)所观，天机也。

　　得其(qí)精(jīng)而忘(wàng)其粗，在其内而(ér)忘其外。

　　见其所见，不见其所不见；

　　视其(qí)所视，而(ér)遗其所不视。

　　若皋之相者，乃有贵(guì)乎马者也(yě)。

　　”

　　马至，果天下(xià)之马也。

　　秦穆公对伯乐(lè)说：“您(nín)的年纪大了，您的子侄中(zhōng)间有没有可以派去寻找好马的呢?”

　　伯乐回答说(shuō)：“一般的良马是(shì)可以从外形(xíng)容貌(mào)筋骨(gǔ)上(shàng)观察出来的。

　　天下(xià)难得(dé)的好马，是恍恍惚惚，好(hǎo)像有又好像没有的。

　　这样的马跑起来(lái)像飞一样(yàng)地(dì)快，而且尘(chén)土(tǔ)不扬，不(bù)留足迹。

　　我(wǒ)的子(zi)侄们都是(shì)些才智低下(xià)的人，可(kě)以告诉他们识别(bié)一般的良马的方法，不能告诉他们识(shí)别天下(xià)难得的(de)好马的(de)方(fāng)法。

　　有个曾经和(hé)我一起担(dān)柴(chái)挑(tiāo)菜的叫九(jiǔ)方(fāng)皋的(de)人(rén)，他观察识(shí)别天下难(nán)得的好(hǎo)马的本(běn)领(lǐng)绝不在我以下，请(qǐng)您接(jiē)见他。

　　”

　　秦穆公接见了九方皋，派他去寻找好(hǎo)马。

　　过(guò)了三个(gè)月(yuè)，九方皋(gāo)回来报告说：“我已(yǐ)经(jīng)在沙丘找到好马(mǎ)了。

　　”秦穆公问道：“是匹什(shén)么(me)样(yàng)的马呢(ne)?”九(jiǔ)方(fāng)皋回答说：“是匹黄色(sè)的(de)母马。

　　”秦(qín)穆公派人去把那匹马(mǎ)牵来，一(yī)看，却是匹纯黑色的公马。

　　秦(qín)穆(mù)公很不高(gāo)兴，把伯乐找来(lái)对他说：“坏了!您所推荐(jiàn)的(de)那个(gè)找好马(mǎ)的人，毛色(sè)公母都(dōu)不知道，他怎么(me)能懂得什么是好马，什么不是好马(mǎ)呢?”

　　伯乐长叹了一声，说道：“九方皋相马竟然(rán)达到(dào)了这样的境(jìng)界吗?这正是(shì)他胜(shèng)过我千万(wàn)倍乃至无(wú)数倍的(de)地方！九方皋他所观察地是马的天赋(fù)的(de)内(nèi)在(zài)素质，深得它(tā)的精(jīng)妙，而忘(wàng)记(jì)了(le)它的粗糙之处；

　　明悉它的内部，而忘(wàng)记了它的外表。

　　九方皋只(zhǐ)看见(jiàn)所需要(yào)看见的，看不见他所不(bù)需要看见的；

　　只观察他所需要观察的(de)，而遗漏(lòu)了他所不(bù)需要观察(chá)的。

　　像九方皋这样的(de)相马，包含(hán)着比相马本身价值更(gèng)高的(de)道理哩!”

　　等到把那匹(pǐ)马(mǎ)牵(qiān)回驯养使用，事实证明，它果然(rán)是一(yī)匹天下难得的好(hǎo)马。

九方皋相马文言文翻译和寓意

　　 九方皋相马(mǎ)文言文告诉我们看问题要抓住(zhù)事(shì)物本质(zhì)，不能为(wèi)表面(miàn)现弯(wān)扒(bā)象(xiàng)所迷惑(huò)。

　　下(xià)面为大家整理了九方(fāng)皋相马(mǎ)文言(yán)文翻译和寓意，供大家参(cān)考。

《九方皋(gāo)相马》文言文翻译

　　 秦穆公召见伯乐说：“您的年纪大(dà)了！您的家族中(zhōng)有谁(shuí)能够继承您(nín)寻找(zhǎo)千里马呢？”

　　 伯乐回答道：“对于一般(bān)的(de)良马，可以从(cóng)其外表上、筋骨上观察得出来。

　　而(ér)那(nà)天下难得的千里马，好像是若(ruò)有(yǒu)若无，若隐若(ruò)现(xiàn)。

　　像这(zhè)样的马奔跑起来(lái)，让人看不到飞(fēi)扬的尘土(tǔ)，寻不(bù)着它奔跑的足蹄印儿。

　　我的孩子(zi)们都是(shì)才(cái)能低下的人，对于好马(mǎ)的(de)特征，我可以告诉他们，对于千里(lǐ)马的特征，那只能意会，不可言传(chuán)，仅凭(píng)自己(jǐ)相马的经验来判(pàn)断，他(tā)们是无法掌握的。

　　不过，在过去同(tóng)我一起挑过菜、担过柴的人当中，有一个名叫九方皋的人，他的相(xiāng)马技术不在我之下，请大王(wáng)召见他吧。

　　”

　　 于(yú)是秦穆公便召见了九方(fāng)皋，叫他到各地去寻找千(qiān)里马。

　　 九方皋到各(gè)处寻找了三个月(yuè)后，回来报(bào)告说：“我(wǒ)已经在沙丘(qiū)找到好(hǎo)马了(le)。

　　”秦穆公问：“那(nà)是(shì)什么样(yàng)的马(mǎ)呢(ne)？”九方皋回答：“那是一(yī)匹黄色的(de)母马。

　　”

　　 于是秦穆公(gōng)派人去取，却是(shì)一(yī)匹(pǐ)黑色的公马。

　　这(zhè)时(shí)候秦穆公很不(bù)高兴，就把伯乐叫来，对他说：“坏了！您推荐的(de)人连马(mǎ)的毛色(sè)与(yǔ)公母(mǔ)都分埋宴昌辨不出(chū)来(lái)，又怎么(me)能认识(shí)出(chū)千里马(mǎ)呢？”

　　 伯乐这时长叹一声(shēng)说道(dào)：“九方皋(gāo)相马竟然达到(dào)了这(zhè)样的(de)境界！他(tā)真是高(gāo)出我千万倍(bèi)。

　　像九(jiǔ)方皋(gāo)看到的是马(mǎ)的天赋(fù)和(hé)内在素(sù)质。

　　深得(dé)它的精妙，而(ér)忘记(jì)了它(tā)的(de)粗(cū)糙之处；明悉它(tā)的(de)内部，而忘(wàng)记了(le)它的外表(biǎo)。

　　九方皋只看(kàn)见所需要看(kàn)见的，看不见他所不需要(yào)看见的；只(zhǐ)视察他(tā)所需要视察的，而遗(yí)漏了他所不需(xū)要(yào)观察(chá)的。

　　九方皋相(xiāng)马的价值，远(yuǎn)远高于千里马的价值！”

　　 把马从(cóng)沙丘取回来(lái)后，果然是名(míng)不虚传的、天(tiān)下少有(yǒu)的(de)千里马。

文言文(wén)原文

　　 秦穆(mù)公谓伯乐曰：“子之年长矣，子姓有可使求马者乎？”

　　 伯乐对曰：“良马可形容筋骨相(xiāng)也。

　　天(tiān)下之马，若灭(miè)若没，若亡若失(shī)。

　　若此者绝尘弭(mǐ)辙。

　　臣之祥敬(jìng)子，皆下才也，可(kě)告以(yǐ)良马(mǎ)，不可告以天(tiān)下之马也。

　　臣有所与共担(dān)纆薪菜(cài)者，有九(jiǔ)方皋(gāo)，此其(qí)于(yú)马非臣之下也，请(qǐng)见(jiàn)之。

　　”

　　 穆公见(jiàn)之，使(shǐ)行求马(mǎ)。

　　三月(yuè)而反(fǎn)报曰：“已(yǐ)得之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公曰：“何马也？”对曰(yuē)：“牝而黄。

　　”

　　 使(shǐ)人往取之，牡(mǔ)而骊。

　　穆公不(bù)说，召伯乐而谓之曰：“败矣！子所使求马者，色物(wù)、牝牡尚弗能知，又何(hé)马之能知也？”

　　 伯乐喟(kuì)然太息曰：“一(yī)至于此乎！是乃其所以千万臣(chén)而(ér)无(wú)数者也。

　　若皋之所观(guān)，天机也。

　　得其(qí)精而忘(wàng)其粗，在其内(nèi)而(ér)忘其外。

　　见其所见，不(bù)见(jiàn)其(qí)所不见；视其所(suǒ)视，而遗其所不视48k纸是多少厘米 48k纸是a4纸的一半吗。

　　若皋(gāo)之相者，乃有贵乎马者也。

　　”

　　 马至，果天下(xià)之马也。

《九(jiǔ)方皋相马》的寓(yù)意

　　 九方皋相马寓指在对待人、事、物的时(shí)候，要抓(zhuā)住本质特征，不能为(wèi)表面现象所(suǒ)迷惑，要能透过(guò)现象看到本质。

　　出自《列(liè)子·说符(fú)》。

　　 《列子》是中国古代思想(xiǎng)文化史上著名的典籍，属(shǔ)于诸家(jiā)学(xué)派著作，是一部智慧之书(shū)，它(tā)能开启(qǐ)人(rén)们心智，给人以启示，给人以智慧。

　　 《列子(zi)》是列子(zi)、列子弟子以(yǐ)及列子后学著作的汇编。

　　全书八篇，一(yī)百四十章，由哲理散(sàn)文、寓言(yán)故(gù)事、神话故事(shì)、历史(shǐ)故事组成。

　　而基本上则(zé)以寓言形式(shì)来表达精微的哲理。

　　共有神话、寓言故(gù)事一百零(líng)二个。

　　如《黄帝(dì)篇》有(yǒu)十九(jiǔ)个，《周(zhōu)穆(mù)王(wáng)篇(piān)》有十一个，《说符篇》有三(sān)十个(gè)。

　　这些(xiē)神话、寓言故事和哲理散文(wén)，篇篇(piān)闪烁着智慧的(de)光(guāng)芒。

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