在(zài)佛教中有很多菩萨。如果不是比较专业的人(rén)士估计很多连名(míng)字都说不上来。不过其中有几(jǐ)位(wèi)菩萨是大家经常(cháng)听说的。有观世音普(pǔ)赛、文殊菩萨还(hái)有地藏(cáng)王菩(pú)萨。虽然大家常常听说(shuō)可(kě)还是(shì)有很多(duō)问题是不知道的(de)。比如(rú)地藏(cáng)王菩萨(sà)都(dōu)保佑(yòu)什么。地藏王菩萨(sà)的生日是(shì)什(shén)么时候(hòu)。这些大家都不是很了解(jiě)。下面跟着小(xiǎo)编(biān)一起来大致的了解一下这些问题(tí)吧！烧(shāo)地香(xiāng)是怎么(me)由(yóu)来的(de)？

地藏(cáng)王菩萨

因为每一(yī)尊菩(pú)萨(sà)都有他(tā)们专门保佑(yòu)的范文。打个比较(jiào)简(jiǎn)单的(de)比方，有的人(rén)想要孩(hái)子他们就(jiù)会去寺庙(miào)中为送子观音上香希望能够赐(cì)给他们孩子。送子(zi)观音主要管的就是给(gěi)凡人送(sòng)孩子。所以每位神圣都(dōu)有他们专门保(bǎo)佑(yòu)的事情。地(dì)藏王菩(pú)萨(sà)菩萨不仅能(néng)够保(bǎo)佑活着的人家庭兴(xīng)旺平安(ān)健康(kāng)。同样也保佑阴间的灵魂(hún)能够修正行能够早(zǎo)日超度。

地(dì)来藏(cáng)菩(pú)萨(sà)是尊(zūn)师敬(jìng)长的表率、榜样。他代(dài)表着(zhe)大(dà)孝(xiào)和大愿。地藏菩萨(sà)因(yīn)为发过(guò)愿，地(dì)狱(yù)不(bù)空誓不成佛(fú)。所以(yǐ)他去(qù)地狱众(zhòng)生救度(dù)众生。佛和(hé)菩萨可不是民(mín)间迷信所说的管片似的(de)，他们(men)是开了大智慧，证得不生不(bù)死，不再(zài)轮回，永远脱离苦的圣者果(guǒ)位。每一位菩萨都是大(dà)慈大悲的化身。地(dì)藏王菩萨也是人(rén)们最(zuì)常提到(dào)的菩萨之一。

地(dì)藏王菩萨(sà)

旧(jiù)俗七月(yuè)三十为“地藏王诞(dàn)辰”，此(cǐ)夜点燃地香，地上支放瓦片(piàn)，成灯形，内(nèi)置油膏、香屑(xiè)之类，大街小巷(xiàng)遍(biàn)地皆是，点(diǎn)燃后形同(tóng)白昼。民间(jiān)一说“地藏(cáng)香”是(shì)祀地(dì)藏王；有关插香还有一个(gè)传说。每至农历七月三十日，高钱村家(jiā)家户户便于门前插上一拄上香。以祈(qí)求神灵保佑。而这一风俗的由(yóu)来。还有着一段(duàn)神奇(qí)的传说:相传(chuán)清朝(cháo)光绪年间东(dōng)钱湖(hú)一(yī)带(dài)连日干旱，烈日当空溪水干(gàn)涸地中(zhōng)颗(kē)粒无(wú)收。然而不(bù)幸却又接踵(zhǒng)而至。

地藏王(wáng)菩萨(sà)

家中的次子偏偏患上天花，忻家之妻只(zhǐ)好祈求上天保(bǎo)佑。但(dàn)家中一(yī)贫如洗(xǐ)。连(lián)供(gōng)天(tiān)灵的神龛也(yě)早已(yǐ)变卖，因此钱氏只好将供品置(zhì)于门前，又(yòu)在地(dì)上插上(shàng)香烛诚心祈(qí)福。恰巧当日(rì)正乃地(dì)藏往菩萨开(kāi)眼(yǎn)之日被其感(gǎn)动因(yīn)而施展法力普渡众(zhòng)生，次日忻(xīn)家之子竟(jìng)奇(qí)迹般痊愈(yù)。而后不久当(dāng)地(dì)乌云(yún)密布天(tiān)降甘露(lù)万物复(fù)苏往日干涸的河道又流淌(tǎng)着淳淳清水。后人为报答地藏王菩萨悲(bēi)悯(mǐn)之恩.便(biàn)将[插地(dì)香"这一风(fēng)俗保(bǎo)留(liú)至今(jīn)。

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