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  明(míng)经和(hé)进(jìn)士区别(bié)是(shì)起源不同(tóng)、废除时间不同、考试内(nèi)容不同(tóng)。

  一、起源不(bù)同。

  1、进(jìn)士:进士科始(shǐ)于(yú)隋(suí)朝,是唐朝科举(jǔ)制度取士的科目之一。

  2、明(míng)经:明经,始于汉武帝时期(qī),被推举(jǔ)者须明习经学,故以“明经”为名(míng)。

  龚遂、翟方进等皆以明经入(rù)仕(shì)。

  二(èr)、废除时间(jiān)不同。

  1、进(jìn)士:清末,多数书院都(dōu)变成应(yīng)举的预备(bèi)机(jī)构,也被人们(men)视为与学习西学为主的学堂相(xiāng)对立的(de)旧学的堡(bǎo)垒。

  在(zài)当时特(tè)定的时代(dài)背景中(zhōng),似(shì)乎学堂代表进步,书院代表落(luò)后,尽管(guǎn)有些新式(shì)书院(yuàn)实际上(shàng)是在(zài)汉语拼音u在什么时候上面加两点,拼音里的u什么时候加点教育新(xīn)学(xué)。

  在戊戌变法期间,康有(yǒu)为不仅(jǐn)奏过《请废(fèi)八股试帖(tiē)楷法(fǎ)改试策论折》,而且(qiě)也上过《请饬(chì)各省(shěng)改书院淫(yín)祠为学堂折》。

  当(dāng)时许多(duō)有(yǒu)识(shí)之士也对书院的弊端大(dà)加抨击(jī),例如熊希龄等人所呈《湘绅公恳抚督院整顿通(tōng)省书院禀稿》,便详(xiáng)细列(liè)举过清末(mò)湖南众多书(shū)院的各种积弊。

  到(dào)1901年9月,朝廷发布上谕,令所有书院一(yī)律改为学堂(táng),宣告了书院(yuàn)这一中国传统(tǒng)的教育组(zǔ)织形式和进士科一起随着科(kē)举制度退出历史舞台(tái)。

  2、明(míng)经:嘉佑年间(jiān),又于进士、诸科外别设一明经科,分二经、三经、五(wǔ)经,考试(shì)时问(wèn)大(dà)义(yì)十条,试时(shí)务策三(sān)条(tiáo),出(chū)身同于进(jìn)士,直至宋神宗时方废除。

  三(sān)、考试内容不(bù)同。

  1、进士:进士科除考经学和(hé)时务策以外(wài),还要(yào)“加考诗赋(fù)”。

  2、明经:明(míng)经科(kē)考经(jīng)学(xué)和时务策。

明经和进士有(yǒu)什么区别(bié)

  明经和进(jìn)士的区别(bié)在于起源不同(tóng)、废除时间不同、考试(shì)内容不同。

  起(qǐ)源:明经(jīng)科(kē)始于汉武帝时期,被推(tuī)举者须明习(xí)经(jīng)学,故以“明经”为名。

  进士科始于隋(suí)朝,是唐朝科举制(zhì)度取士(shì)的科目之一。

  废除(chú)时间:明经科(kē)是宋神饥悔宗(zōng)时废除。

  进士(shì)科是1901年9月,朝廷发布上谕,令(lìng)所有书(shū)院一律改为学(xué)堂(táng),宣告了书院这一(yī)中国传(chuán)统的教锋逗育组织形式(shì)和(hé)进(jìn)士科一起随着科(kē)举(jǔ)制度(dù)退出历史舞台。

  考试内(nèi)容(róng):明经科考(kǎo)经(jīng)学(xué)和时(shí)务策。

  进士(shì)科除考经学(xué)和(hé)时务策以外,还要“加考诗赋”。

  科(kē)举制度的积极(jí)影响(xiǎng):

  科举制度(dù)的出现打破了以往中国政(zhèng)治制度当(dāng)中传统的(de)世袭(xí)制观念,政府(fǔ)决定从民间选拔人才,原来官宦(huàn)家族的地位就(jiù)受到了(le)威胁,皇上这(zhè)样做的目的(de),就是为了减少传统家族对(duì)皇权的制约,整(zhěng)顿(dùn)政(zhèng)治体制。

  对于其他国家的影(yǐng)响也是(shì)非(fēi)常深远(yuǎn)的,十五至十六世(shì)纪(jì),这种制度逐渐流传到了东亚的一些国家(jiā),到了十(shí)七世纪,欧洲的传教士(shì)来到中国,将这种特(tè)别的(de)选汉语拼音u在什么时候上面加两点,拼音里的u什么时候加点官制度流传到了欧洲,一直(zhí)延续(xù)到今天的(de)考试,虽然科举制已(yǐ)经废除,烂(làn)基正(zhèng)但是(shì),它在人们(men)的心(xīn)里依然(rán)影响巨大。

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