作家许地山(shān)简介，许地山简(jiǎn)介资料(liào)是(shì)许地(dì)山(18914—1948.4)原名许赞堃(kūn)，字地山，笔名落花生的。

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作家许地山简(jiǎn)介，许地山简(jiǎn)介资料

　　许地(dì)山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字地山，笔(bǐ)名落花生。

　　生于台(tái)湾台南，甲午之战后全家迁居福建龙溪（漳州）。

　　幼年随(suí)父在广东读书，中(zhōng)学饿(è)毕(bì)业(yè)因家境衰(shuāi)落(luò)，到漳州(zhōu)第(dì)二师(shī)范教(jiào)书，1913年赴缅甸仰光中学任教(jiào)，1916年回国。

　　次年入燕京大学，得(dé)文学士(shì)学位后(hòu)再入(rù)宗(zōng)教学院，得神学(xué)士学位(wèi)。

　　1923年赴美入哥伦比亚大学，次年到英国牛津大学研习。

　　他(tā)对宗教史有精深(shēn)研究，也下工夫钻研过(guò)印度哲(zhé)学(xué)、人(rén)类学、民俗学，掌握梵文、希腊文和中国古代(dài)的金(jīn)文、甲骨文，是著(zhù)名学者(zhě)。

许地山简介

　　许地山，（1894年2月3日(rì)－1941年8月4日(rì)），名赞堃（kun），字地山(shān)，笔名(míng)落华生（古时“华”同“花”，所以也(yě)叫落花生），籍贯广东(dōng)揭阳。

　　生于台湾一个(gè)爱国志士家庭。

　　许地山是中国现(xiàn)代著(zhù)名(míng)小说家、散(sàn)文推动人类社会发展的第一动力是什么 推动人类社会发展的第一动力是生产力家、“五四”时期新文学运动(dòng)先驱者之(zhī)一。

　　在梵文、宗教方(fāng)面亦有研究硕果。

　　1917年考入(rù)北(běi)京大学文学院，1926年(nián)毕(bì)业并留校任教。

　　期间与瞿秋白(bái)、郑振铎等人联合主办《新社(shè)会》旬刊，积极宣传革命。

　　“

　　五·四(sì)”前后从事(shì)文学(xué)活动，后转入英国牛津大学(xué)曼斯菲尔学院研(yán)究宗教学、印度哲学、梵文等(děng)。

　　1935年应聘为香港大学文学院(yuàn)主任教授，遂举家迁往香(xiāng)港(gǎng)尘御。

　　在港期间曾兼任(rèn)香港中英文化协(xié)会(huì)主席(xí)。

　　一(yī)生(shēng)著作颇多，有《花(huā)》《落花生》等。

　　许地山(shān)一生创作的文学作品多(duō)以闽、台、粤和东南亚(yà)、印(yìn)度(dù)为背景，主(zhǔ)要著作(zuò)有《危巢坠简》《空(kōng)山灵雨(yǔ)》《道教史》《达衷集》《印度文(wén)学》；译著有《二十夜问》《太阳底(dǐ)下推动人类社会发展的第一动力是什么 推动人类社会发展的第一动力是生产力降》《孟加拉民间故事》等，与印度文学有关的文章，书籍。

　　扩展资料：

　　部分(fēn)代(dài)表作品内容：

　　1、《落华生》散文是中国现代作家(jiā)许地(dì)山的作品。

　　这是一篇叙事散文，全文围绕“种花生(shēng)——收花生——吃花(huā)生——议花生”来写，真(zhēn)实地(dì)记录了作者小时候的一(yī)次家庭(tíng)活(huó)晌兄裤动(dòng)和所受到(dào)的教育(yù)。

　　散文描(miáo)述了一(yī)家人(rén)收获花生的(de)情景(jǐng)，通过(guò)谈论花生的好处(chù)，借物喻人，揭示了花(huā)生不图(tú)虚名、默默奉(fèng)献的品格。

　　说明(míng)人(rén)要做有用的人，不要做只讲(jiǎng)体面而(ér)对别(bié)人没(méi)有(yǒu)好(hǎo)处(chù)的(de)人(rén)，表达了(le)作者不为(wèi)名利，只求有益于社会的人生理想和价值(zhí)观。

　　2、本书(shū)收录了许地山在逝世前一年于《大公报(bào)》连载的13篇推动人类社会发展的第一动力是什么 推动人类社会发展的第一动力是生产力议(yì)论文(wén)章，涵盖宗(zōng)教(jiào)、文物、语文三个领(lǐng)域(yù)。

　　宗教部分主要论述(shù)儒、儒(rú)宴简学、儒教之间的关系；医学和(hé)道教(jiào)的关系；宗教对妇女的态度等问题(tí)。

　　文物(wù)部分既有对器物、制度等(děng)的考(kǎo)证，对礼俗的议论，也有对香(xiāng)港考(kǎo)古工作(zuò)的记述。

　　语文部分除《国粹(cuì)与国学》这(zhè)篇文章外，主要讨论的是汉(hàn)字改革问题。

　　《国粹与国(guó)学》则提出了作者对(duì)"国粹"的定义，并讨论了(le)国学的价(jià)值和(hé)路向等问题。

　　参考资料来源：百度百科-许地山

　　作(zuò)家许(xǔ)地山简(jiǎn)介，许地山简介资料是许(xǔ)地山(18914—1948.4)原名许(xǔ)赞堃，字地山(shān)，笔名落花生的(de)。

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作家许地山简介，许地(dì)山简介(jiè)资料

　　许地(dì)山(shān)(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字(zì)地山，笔名落花生。

　　生于(yú)台湾台(tái)南，甲午之战后全家(jiā)迁居(jū)福(fú)建龙溪(xī)（漳州）。

　　幼年随父在广东读书，中学饿毕业因家境衰落，到漳州第二师范教书(shū)，1913年赴缅(miǎn)甸仰光中学任教，1916年回国。

　　次年入(rù)燕京大学，得文学士学位(wèi)后再入宗教学院，得神(shén)学士学位。

　　1923年赴(fù)美入哥伦(lún)比亚大学，次(cì)年到(dào)英国牛津(jīn)大学(xué)研习。

　　他对宗(zōng)教史有精深研(yán)究(jiū)，也下工夫钻研过印度(dù)哲学、人类学、民俗学，掌握梵文、希腊文和中国古代的金文(wén)、甲骨(gǔ)文，是著(zhù)名学者。

许地(dì)山简介

　　许(xǔ)地山，（1894年2月3日－1941年8月4日），名赞堃（kun），字(zì)地山，笔名落华生（古时(shí)“华”同“花”，所以也叫落花(huā)生），籍(jí)贯广东揭阳(yáng)。

　　生于台(tái)湾一个(gè)爱国志士家庭(tíng)。

　　许地山是(shì)中国现代著名小说家、散文家、“五四”时期新文学运动先驱者之一。

　　在梵(fàn)文(wén)、宗教方面亦有研(yán)究(jiū)硕(shuò)果。

　　1917年(nián)考入北(běi)京大学(xué)文学院，1926年毕业并留校(xiào)任教。

　　期间(jiān)与瞿秋白、郑振铎等(děng)人联合主办《新社(shè)会》旬(xún)刊，积(jī)极(jí)宣传革命。

　　“

　　五·四”前后从(cóng)事文学活动，后转(zhuǎn)入英(yīng)国牛津大学曼斯菲尔学院研究宗教学、印度哲学、梵文等。

　　1935年应聘为香港大学文学(xué)院主任教(jiào)授(shòu)，遂举家迁往(wǎng)香港尘御。

　　在(zài)港期间曾兼任(rèn)香港中英文化协会主(zhǔ)席。

　　一生(shēng)著作颇多，有《花(huā)》《落花(huā)生(shēng)》等。

　　许地山一生(shēng)创作的文学作品多以(yǐ)闽(mǐn)、台(tái)、粤(yuè)和东南亚、印(yìn)度为背景，主(zhǔ)要著作有《危巢坠(zhuì)简》《空(kōng)山(shān)灵(líng)雨(yǔ)》《道教史》《达衷集》《印度文学》；译著有《二十夜问》《太阳底下降》《孟(mèng)加(jiā)拉民间故事》等，与(yǔ)印(yìn)度文(wén)学有关的文(wén)章，书籍。

　　扩展资料：

　　部分代表作(zuò)品(pǐn)内容：

　　1、《落(luò)华生》散文是中国现代作家许地(dì)山的作品(pǐn)。

　　这是一(yī)篇叙事散文，全(quán)文围绕“种花生(shēng)——收花生——吃花生——议花生”来写，真实地记(jì)录(lù)了作者小时候的一次(cì)家庭活晌兄裤动和所受(shòu)到的教育(yù)。

　　散文描述了一家人收获花生的(de)情景，通过谈论花生的好处，借物喻人(rén)，揭示(shì)了花(huā)生不(bù)图虚名、默默奉献(xiàn)的品格(gé)。

　　说明人要做有用的人，不要做只讲体面而对别(bié)人(rén)没有好处(chù)的人(rén)，表达了(le)作者(zhě)不(bù)为名利(lì)，只(zhǐ)求有益于社会的人生理想(xiǎng)和(hé)价值(zhí)观。

　　2、本(běn)书收录了(le)许地山(shān)在逝世前一(yī)年于《大公报》连载(zài)的13篇(piān)议论文章，涵盖宗教、文物、语文三个领域。

　　宗教部分(fēn)主要论述儒(rú)、儒宴简(jiǎn)学、儒教之间(jiān)的关系；医学和(hé)道教的关(guān)系；宗教对妇女的态度(dù)等问题。

　　文(wén)物部分(fēn)既有对器物、制(zhì)度等的考证(zhèng)，对礼(lǐ)俗的议论，也有对(duì)香港考古(gǔ)工作的记(jì)述。

　　语文部分除《国粹(cuì)与国(guó)学》这(zhè)篇文章外，主(zhǔ)要讨论的是汉字(zì)改革问题。

　　《国粹与国(guó)学》则提出(chū)了作者对"国粹"的定义，并讨(tǎo)论了国学的价值和路向等问题。

　　参考资料来(lái)源：百度百科-许地山

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