作家(jiā)许地(dì)山简介，许地山简介(jiè)资料是(shì)许地山(shān)(18914—1948.4)原名(míng)许赞堃，字地山，笔(bǐ)名落花生的(de)。

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作家许地山简介，许地山(shān)简(jiǎn)介资料(liào)

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原(yuán)名许赞堃，字(zì)地山(shān)，笔名落(luò)花生。

　　生(shēng)于台湾台南，甲午之战后全家迁居(jū)福建龙(lóng)溪（漳州）。

　　幼年随父在广东读书，中学饿毕业因家境衰落，到(dào)漳州第二师范教书，1913年(nián)赴缅甸(diān)仰光中学(xué)任教，1916年回国。

　　次年(nián)入燕京大学，得(dé)文学士学位后(hòu)再入宗教(jiào)学院，得(dé)神学士学位。

　　1923年赴美入(rù)哥伦比亚大(dà)学，次年到英(yīng)国牛津(jīn)大学研习。

　　他对宗教史有精深研究，也下(xià)工(gōng)夫(fū)钻(zuān)研过印度哲学(xué)、人类学(xué)、民俗学，掌握梵文、希腊文和中国古代的(de)金kind用法固定搭配，kind用法总结文、甲骨(gǔ)文，是著(zhù)名学者。

许地山(shān)简(jiǎn)介

　　许地(dì)山，（1894年2月3日(rì)－1941年8月4日），名赞堃（kun），字地(dì)山，笔名落华生（古(gǔ)时“华(huá)”同“花”，所(suǒ)以也叫落花生），籍贯广(guǎng)东揭(jiē)阳。

　　生(shēng)于台湾一个爱国志士家庭。

　　许地山是中(zhōng)国现代著名(míng)小说家、散文(wén)家、“五四”时期新文学运动先(xiān)驱者之一。

　　在梵(fàn)文、宗教方(fāng)面亦(yì)有研究硕果。

　　1917年考入北(běi)京大学文学院，1926年毕业并留校(xiào)任(rèn)教(jiào)。

　　期间与瞿秋白(bái)、郑振铎等(děng)人联(lián)合主(zhǔ)办《新社会》旬(xún)刊，积极宣传(chuán)革命。

　　“

　　五(wǔ)·四(sì)”前后从事文学活动，后转入英国牛津大学曼斯菲尔学院研究宗(zōng)教学、印度哲学、梵文等。

　　1935年应(yīng)聘(pìn)为香港大学(xué)文(wén)学院主任教授(shòu)，遂举家迁(qiān)往(wǎng)香港尘御。

　　在港期间曾兼任香港中(zhōng)英文(wén)化协(xié)会主席。

　　一生(shēng)著作颇多，有(yǒu)《花》《落花生》等(děng)。

　　许地山一生创作的文学作品多(duō)以闽、台、粤和东南亚(yà)、印度为背景，主要著作有《危巢坠简》《空山灵雨》《道教(jiào)史》《达衷集》《印度文学》；译著(zhù)有(yǒu)《二十夜问》《太阳底下降》《孟加拉民间(jiān)故(gù)事》等，与印(yìn)度文学有关的文章，书籍。

　　扩(kuò)展资料：

　　部分代表作品内(nèi)容：

　　1、《落华生》散文是中国现(xiàn)代(dài)作(zuò)家(jiā)许地山的(de)作(zuò)品。

　　这(zhè)是一篇叙事散(sàn)文(wén)，全文围绕“种花(huā)生——收花(huā)生——吃花生(shēng)——议花(huā)生”来写，真实(shí)地记录了作者小时候的一次家庭(tíng)活晌兄裤动和所受(shòu)到的(de)教育。

　　散(sàn)文描述了一家(jiā)人收获花(huā)生(shēng)的情(qíng)景，通过谈(tán)论花生的好处，借物喻(yù)人，揭示了花(huā)生(shēng)不图虚(xū)名(míng)、默默奉献(xiàn)的品格。

　　说明人要(yào)做有用(yòng)的人，不要做只讲体面而对别人没有好处的人(rén)，表达了作者不为名利，只求有益于(yú)社会的人生理想和价值观。

　　2、本书收录了许地(dì)山(shān)在逝世前一(yī)年于(yú)《大公报》连载的13篇议(yì)论(lùn)文(wén)章，涵盖宗教(jiào)、文物、语文三个领(lǐng)域。

　　宗(zōng)教(jiào)部分主要论述(shù)儒、儒宴简学、儒教(jiào)之间的关系；医学和道(dào)教的关系；宗(zōng)教对(duì)妇(fù)女的态度等问题。

　　文物部分既有(yǒu)对器物、制(zhì)度(dù)等的(de)考(kǎo)证，对礼俗的议论，也有对香港考古工作(zuò)的记(jì)述。

　　语文部分除《国粹与国学》这篇文章外，主要讨论的是汉字改(gǎi)革问题。

　　《国粹与国学(xué)》则(zé)提出了作者对"国粹"的定义，并讨论了国学的(de)价值(zhí)和路(lù)向(xiàng)等问题。

　　参考(kǎo)资料来源：百度(dù)百科-许地山

　　作家许地山简介，许地山简介资料是许(xǔ)地山(18914—1948.4)原名许(xǔ)赞堃(kūn)，字地(dì)山，笔名落花生的。

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作家许(xǔ)地山简介，许地山简介资料

　　许地山(shān)(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字地山，笔名(míng)落花生。

　　生于(yú)台湾(wān)台(tái)南，甲午之(zhī)战后全家迁居福(fú)建龙溪（漳州）。

　　幼(yòu)年(nián)随父在(zài)广东读书，中学饿毕业(yè)因家(jiā)境衰落，到漳州第二师范(fàn)教书，1913年赴缅甸仰光(guāng)中学任教(jiào)，1916年回国。

　　次年入燕京大(dà)学(xué)，得(dé)文(wén)学士(shì)学位后再入宗教学(xué)院，得神(shén)学士学位。

　　1923年赴美入哥伦比亚大学，次年到(dào)英国牛津(jīn)大(dà)学研习(xí)。

　　他对宗教史有(yǒu)精深研究，也下工夫钻研(yán)过印度哲(zhé)学、人类学、民俗学(xué)，掌握梵(fàn)文(wén)、希腊文和中国古代(dài)的金文、甲骨(gǔ)文(wén)，是著名学者。

许(xǔ)地山简介(jiè)

　　许地山，（1894年2月3日(rì)－1941年(nián)8月4日），名(míng)赞堃（kun），字地(dì)山，笔名落华生（古时“华”同“花”，所以也叫(jiào)落花生），籍贯广东(dōng)揭(jiē)阳(yáng)。

　　生于台湾(wān)一个(gè)爱国志士(shì)家庭(tíng)。

　　许(xǔ)地山(shān)是中国(guó)现代著(zhù)名(míng)小(xiǎo)说家、散文(wén)家、“五四”时期新文学运动先驱(qū)者之一。

　　在梵文、宗教方(fāng)面亦有研究硕(shuò)果(guǒ)。

　　1917年考入北京大(dà)学文学院，1926年毕业并留(liú)校任(rèn)教。

　　期间与瞿秋白(bái)、郑振铎等人(rén)联合主办《新(xīn)社会(huì)》旬刊，积极宣传(chuán)革命。

　　“

　　五·四”前后(hòu)从事文学(xué)活动，后转入(rù)英国(guó)牛津大学曼斯菲尔学(xué)院研究宗教学、印度哲学、梵文等。

　　1935年应聘为香(xiāng)港大学文学(xué)院主任教授，遂(suì)举家迁往香(xiāng)港尘御(yù)。

　　在港期间曾兼任香(xiāng)港中英文化协会主席。

　　一生著作颇多(duō)，有《花(huā)》《落花生(shēng)》等。

　　许地山(shān)一生创(chkind用法固定搭配，kind用法总结uàng)作的文学作品多以闽(mǐn)、台、粤和东南(nán)亚、印(yìn)度为背景(jǐng)，主(zhǔ)要著(zhù)作有《危巢坠(zhuì)简(jiǎn)》《空山(shān)灵雨》《道教史》《达衷集》《印度文学》；译著(zhù)有《二(èr)十夜(yè)问》《太阳底下降》《孟加拉民间故事》等(děng)，与印度(dù)文(wén)学有关的(de)文(wén)章，书籍。

　　扩展资(zī)料：

　　部分(fēn)代表(biǎo)作品内容：

　　1、《落华生》散文是中国现(xiàn)代(dài)作家许地山的(de)作品。

　　这是一(yī)篇叙事散(sàn)文，全文围绕“种花生(shēng)——收花生——吃花(huā)生——议花生(shēng)”来写(xiě)，真实地记(jì)录了作者(zhě)小时候的一次家庭活晌(shǎng)兄裤动和所受到的教育。

　　散文描述了(le)一家人收获(huò)花生的情(qíng)景，通(tōng)过谈论花生的好(hǎo)处(chù)，借物喻人(rén)，揭示了花生不图虚(xū)名、默默奉(fèng)献的品格。

　　说(shuō)明人(rén)要做有用的(de)人，不要(yào)做只(zhǐ)讲体面而对别(bié)人(rén)没有好(hǎo)处的(de)人(rén)，表达(dá)了作(zuò)者不为名利，只求(qiú)有(yǒu)益(yì)于社会的人(rén)生(shēng)理(lǐ)想和(hé)价值观。

　　2、本书(shū)收录了许地(dì)山在逝世前一(yī)年于《大公报》连载的13篇议论文章(zhāng)，涵盖宗教、文物、语文三个(gè)领域。

　　宗教部(bù)分(fēn)主要(yào)论述儒、儒宴简学(xué)、儒教之间的关系；医学(xué)和道教的(de)关(guān)系；宗教对妇女的(de)态(tài)度等(děng)问题。

　　文物部分既有对器物、制(zhì)度等的考(kǎo)证，对礼俗的议论，也有对(duì)香港考(kǎo)古工作的记述。

　　语(yǔ)文部分除《国粹与国(guó)学》这(zhè)篇文章外，主要讨论的是(shì)汉字改(gǎi)革问题(tí)。

　　《国粹与(yǔ)国学》则提出了(le)作(zkind用法固定搭配，kind用法总结uò)者对"国粹"的定义，并(bìng)讨论了国学的(de)价值(zhí)和(hé)路向等问题。

　　参(cān)考(kǎo)资料来源：百度百科-许地山

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