家(jiā)贫无从致书以(yǐ)观出自哪里，家贫无从致书(shū)以观每(měi)假借(jiè)于藏书之家翻译是出自《送东阳马生(shēng)序》的。

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家(jiā)贫无(wú)从(cóng)致书以(yǐ)观出(chū)自哪里，家贫无(wú)从致书(shū)以(yǐ)观(guān)每假借于藏书之家翻译

　　家贫，无从致书以观，每假借于(yú)藏书之家(jiā)，手自笔录，计(jì)日以还。

　　翻译：（由(yóu)于）家庭贫(pín)寒，没有什么办法买到书籍学习(xí)，（就）常常向有藏(cáng)书的人家借(jiè)书，亲手(shǒu)抄录，计算好（归还的）日期（按时）送还。

　　原文

　　余幼时即(jí)嗜学。

　　家贫，无从致书(shū)以观，每假借于藏(cáng)书之家，手(shǒu)自笔录，计日以还。

　　天(tiān)大寒，砚冰坚，手指不(bù)可屈伸，弗之怠。

　　录毕，走送之，不敢稍逾约。

　　以是人多(duō)以(yǐ)书假余，余(yú)因得遍(biàn)观群书(shū)。

　　既加(jiā)冠，益慕圣贤之道(dào)，又患无硕(shuò)师名人与游，尝趋百里外，从乡(xiāng)之先达执经叩(kòu)问。

　　先达德隆望尊，门(mén)人(rén)弟子填(tián)其室，未尝稍(shāo)降辞色。

　　余立侍(shì)左右，援(yuán)疑质(zhì)理，俯(fǔ)身(shēn)倾耳以请；

　　或遇其叱咄，色(sè)愈恭，礼(lǐ)愈至，不(bù)敢出一言(yán)以(yǐ)复；

　　俟其欣悦，则又请焉。

　　故余虽愚，卒获有所(suǒ)闻。

　　翻译

　　我(wǒ)年幼时(shí)就非常(cháng)爱好读书。

　　家里贫穷，无(wú)法得到书来看，常常向藏书的人家求借，亲手抄录，计算(suàn)着日期按(àn)时送还。

　　冬天非常寒(hán)冷，砚台里的墨汁(zhī)都结了冰(bīng)，手指(zhǐ)冻(dòng)得不能弯曲和伸直，也不放松读(dú)书。

　　抄(chāo)写完毕(bì)后，便马(mǎ)上跑(pǎo)去还书，不敢超过约(yuē)定的期限。

　　因此有(yǒu)很多人都愿意把书借给(gěi)我，于(yú)是我能够(gòu)遍观群(qún)书。

　　成年以(yǐ)后，我(wǒ)更加仰(yǎng)慕古(gǔ)代圣贤的学说(shuō)，又苦于不能与学识渊博的老师和名人交往(wǎng)，曾经赶(gǎn)到数百里以外(wài)，拿着经书向乡里有道德学问的前辈请教。

　　前辈德高望重，门人弟子(zi)挤满了他的屋子，他的言辞和态度(dù)从未(wèi)稍(shāo)有委婉。

　　我站着陪侍在他(tā)左右，提出疑难(nán)，询问道理，俯(fǔ)下身子(zi)，侧着耳朵(duǒ)恭敬地请教；

　　有时遇到他大声斥责，我的(de)表情(qíng)更加恭顺，礼节(jié)更加周到，不敢说(shuō)一个字反驳；

　　等到(dào)他高兴了，则(zé)又去请教。

　　所以(yǐ)我虽然(rán)愚笨，但最终(zhōng)获(huò)得(dé)不少(shǎo)教益。

　　宋濂(lián)（1310—1381）字景濂，号潜(qián)溪，别号玄(xuán)真子(zi)、玄真(zhēn)道士(shì)、玄真遁叟。

　　汉族，浦江(jiāng)（今浙江浦江县）人，元(yuán)末明初文学家(jiā)，曾被明太祖朱元璋誉为“开国文臣之首”，学(xué)者称太史公。

　　宋濂与高启、刘基并称(chēng)为“明初(chū)诗文三大家”。

　　他因(yīn)长(zhǎng)孙宋慎牵连胡(hú)惟庸党案而(ér)被流放茂州，途中病(bìng)死于夔(kuí)州。

　　他的代表(biǎo)作品(pǐn)有《送东阳马生序》、《朱元璋奉天讨元北伐檄文》等。

家(jiā)贫(pín)无从(cóng)致(zhì)书(shū)以观每(měi)假(jiǎ)借于藏书之家(jiā)手(shǒu)自笔录计日以还(hái)是什么意思

　　年(nián)幼(yòu)时团缓就(jiù)爱(ài)学习。

　　因(yīn)为家中贫穷，无法得到书来看，常向藏(cáng)勖存姿为什么没有碰喜宝，勖存姿为什么不碰喜宝书的人(rén)家求(qiú)借，亲手抄录，约定日期送还。

　　出自(zì)明代(dài)文学(xué)家宋(sòng)濂创作(zuò)的一篇赠序：《送(sòng勖存姿为什么没有碰喜宝，勖存姿为什么不碰喜宝)东阳马生序》。

　　全(quán)文塌掘模结(jié)构严谨，详略(lüè)有致，用对比说理，在(zài)叙事中穿插细节描(miáo)绘(huì)，读(dú)来(lái)生(shēng)散(sàn)吵(chǎo)动感人。

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