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姜子牙活(huó)了(le)多少岁

　　是139岁(suì)的(de)。

　　根(gēn)据(jù)史(shǐ)料记载(zài)姜(jiāng)子牙活了139岁，姜子牙大(dà)约公元前1156年出生，约公(gōng)元(yuán)前1017年去世，按照这个时间计(jì)算姜子(zi)牙活了139岁，但因为年代久远，文献(xiàn)中记(jì)载时(shí)间用(yòng)的是大约，所以很多人(rén)对姜子牙真(zhēn)实(shí)年(nián)龄提出质(zhì)疑。

　　相(xiāng)传姜(jiāng)子牙72岁时在渭(wèi)水之滨的磻(pán)溪垂钓(diào)，遇到了(le)求贤若渴(kě)的周(zhōu)文王，被(bèi)封(fēng)为太师（武官名(míng)），称太公(gōng)望，俗(sú)称太公，被周武(wǔ)王(wáng)尊为师尚父。

　　姜子(zi)牙辅佐(zuǒ)武王(wáng)伐(fá)纣建立了(le)周朝，是齐(qí)国(guó)的缔造者，周文王倾商，武王克纣的(de)首席智囊；最高军(jūn)事(shì)统(tǒng)帅与西周的开国元勋，齐文化的创始人，亦是中国古(gǔ)代(dài)的一位(wèi)影响久(jiǔ)远的杰磨刀霍霍向牛羊全诗，磨刀霍霍向牛羊是哪首诗上的出的(de)韬略(lüè)家；军事(shì)家与政治家。

主要成就

治理齐国

　　姜(jiāng)子牙在齐国的时候，修明(míng)政(zhèng)事(shì)，顺其风俗，简化礼仪，开放工商(shāng)之磨刀霍霍向牛羊全诗，磨刀霍霍向牛羊是哪首诗上的业(yè)，发展(zhǎn)渔业盐业优(yōu)势，因而人(rén)民(mín)多归附齐国，齐成为大国。

　　到周(zhōu)成王年幼即(jí)位之时，管蔡叛乱(luàn)，淮夷也背叛周朝，成王派召康公命令太公(gōng)说：东至大(dà)海(hǎi)，西至黄河，南至穆陵(líng)，北至无棣，此间五等(děng)诸侯(hóu)，各地官(guān)守，如(rú)有(yǒu)罪愆(qiān)，命你讨伐。

　　齐因此可(kě)以征讨各国(guó)，形成大国；定都(dōu)营丘。

军事韬(tāo)略

　　姜子(zi)牙是(shì)一位满(mǎn)腹韬略的贤臣和非凡的政(zhèng)治；军(jūn)事家，一直受历代统治者崇(chóng)尚(shàng)，这在《诗经》等唐(táng)朝以前的许多史(shǐ)料及文学作(zuò)品中颂文(wén)颇多(duō)。

　　唐太宗即位后，外夷(yí)相侵，内患未除，政局动乱，国(guó)家面临(lín)着(zhe)百乱(luàn)待治，百废待兴(xīng)的情况(kuàng)，为了达到(dào)安(ān)人理国的目的，便自(zì)称他是姜子牙的化(huà)身，在磻溪建立太公(gō磨刀霍霍向牛羊全诗，磨刀霍霍向牛羊是哪首诗上的ng)庙，他用这(zhè)一(yī)举(jǔ)动告诉人们(men)，他要象(xiàng)周(zhōu)文王访(fǎng)贤并重用姜子牙那样的贤(xián)臣良将，他后来(lái)果然得到了一大批治世理国的人才，终于实(shí)现了贞观(guān)之治(zhì)。

　　唐玄宗为求国内安宁，需要像姜子牙那(nà)样披肝(gān)沥胆，呕心沥血，忠贞不二(èr)的(de)勤勉事(shì)主的人才，便于(yú)公元731年（开元十九(jiǔ)年）敕令天(tiān)下诸州各建一所(suǒ)太公庙(miào)。

　　并要(yào)求以张良配享，在(zài)春(chūn)秋仲(zhòng)秋月上戊(wù)日祭祀(sì)。

　　每当(dāng)发(fā)兵出师或各将(jiāng)领(lǐng)及文武举(jǔ)人应诏，都要先去太公庙拜谒。

　　公(gōng)元739年（开元二十七年）追谥(shì)姜子(zi)牙为武成王(wáng)，成为中华民(mín)族武圣人。

　　公元1072年（宋神(shén)宗熙(xī)宁五年(nián)）为抵御外寇入侵，下令要求各军(jūn)事(shì)将领必(bì)读《太公兵法(fǎ)》。

姜子牙真实活(huó)了多少岁？

　　139

　　根据史(shǐ)料记(jì)载姜子牙活了139岁(suì)，记载中(zhōng)姜子牙大约公元前1156年出(chū)生，约公元前1017年去世，按照这个(gè)时间(jiān)计算姜子牙活(huó)了139岁(suì)，但因为年代久远，文献中记载时间用的是大约，所(suǒ)以很多(duō)人(rén)对姜子(zi)牙真实(shí)年(nián)龄提出质疑。

　　现如今人的平均寿(shòu)命只有七十(shí)多岁(suì)，可是在久(jiǔ)远的(de)商周时期姜(jiāng)子牙(yá)竟(jìng)然活到(dào)了(le)139岁，让人(rén)不得(dé)不怀疑真实性(xìng)。

　　不得不说(shuō)姜子牙(yá)是神人，垂(chuí)钓十几年在七十二岁高龄遇到姬昌，正式进入仕途，最后辅佐(zuǒ)周(zhōu)武王姬发建立西周，达到(dào)人生最(zuì)高峰。

　　别看姜子牙前半(bàn)生穷困潦倒，姜子牙的先祖却是大富(fù)大(dà)贵(guì)之人，不过到姜子牙这一辈家道中落，有(yǒu)时候连饭(fàn)都吃不饱。

　　为了生活姜子牙(yá)卖过肉、卖(mài)过酒，但都(dōu)做的(de)不(bù)怎么(me)样，生意亏得一塌糊涂，家中妻子看不到(dào)生(shēng)活的希望(wàng)也离开了(le)他。

　　以为生的姜子牙来到溪边(biān)垂钓，这个故事也是大家都比(bǐ)较(jiào)熟悉(xī)的。

　　约公(gōng)元前1084年周文(wén)王(wáng)出名捕猎，但临(lín)行之(zhī)前为(wèi)自己算了一卦(guà)，这次所猎之物乃是助他成就霸业的(de)辅臣。

　　周文(wén)王此时求贤(xián)若渴，加(jiā)上姜子牙过人的本领，两人(rén)一拍即(jí)合(hé)，成(chéng)就了(le)一番(fān)霸业。

　　随(suí)着封神小说(shuō)的流行，成(chéng)功(gōng)将姜子牙的形象树立起来，姜子牙一生虽然传奇，但并未到(dào)无所不(bù)能的(de)地步，现在(zài)我们所了解(jiě)的(de)姜子牙大多(duō)是经过后(hòu)人神(shén)话的结果，是文学(xué)作品渲染结(jié)果。

　　不(bù)过通过姜子(zi)牙的故事也告(gào)诉我们是金子总(zǒng)会发光，在很多(duō)时候我们没有必(bì)要抱(bào)怨，只需强大(dà)自己。

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