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颜元的教(jiào)育思想思维导(dǎo)图，颜元(yuán)的教育思想主张

　　颜元的教育思想：1、培(péi)养(yǎng)目(mù)标：“实德实才之士(shì)”：颜(yán)元认(rèn)为人才(cái)是治国(guó)安民的根本(běn)，而人才主(zhǔ)要依靠(kào)学校教(jiào)育来培养(yǎng)。

　　学校教育的培养(yǎng)目标是“实德实才之(zhī)士”，即品德高尚、有真才实学的(de)经世致(zhì)用人才。

　　“实德实才之士(shì)”有两种，一种(zhǒng)是(shì)“上下粗精皆尽力(lì)求全”的(de)通才，另一种是“终身止精一艺”的专门人才。

　　2、教育内(nèi)容(róng)：“实学”：把(bǎ)以“六艺”为中心的“三事”、“六府”、“三物”作为教育内容，这(zhè)就是(shì)颜(yán)元(yuán)所(suǒ)谓的“实学(xué)”。

　　同时，颜元基于他“富国(guó)强兵”的政治理(lǐ)想(xiǎng)，还提出教育要“兵农(nóng)合一”“文武兼备”。

　　3、教学方法：“习行”：“习性”，即学习(xí)与实践相(xiāng)结合。

　　第一(yī)，教学(xué)要联系实际，观察、练习，“躬行而实践之”。

　　第二(èr)，反(fǎn)对(duì)静坐读书、闭门(mén)读(dú)书和(hé)空谈理义，因(yīn)为其(qí)脱(tuō)离(lí)实(shí)际，不能解决实(shí)际问题还影(yǐng)响健(jiàn)康。

　　第三，并非排斥通过读讲(jiǎng)来学习知识，而(ér)是主张读书(shū)、讲学、习行相结合。

　　第四，人获得知识(shí)的目的在于“实行”和“实用(yòng)”。

　　4、“六斋”教学：颜元在自(zì)己规划的漳南书(shū)院中，陈设六斋，并(bìng)规(guī)定了各斋具体教育(yù)内容，实行“分(fēn)斋教学”。

　　漳(zhāng)南书(shū)院(yuàn)的六斋分别为文事斋、武备斋(zhāi)、经史斋、艺能斋(zhāi)、理学斋和帖括(kuò)斋。

　　之所以暂(zàn)设“理学斋”和“帖(tiē)括斋”，是为(wèi)了(le)适应当时的实际，等时(shí)机到了则关(guān)闭这两斋(zhāi)。

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