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　　“徐而察(chá)之，则山下皆石罅”的翻(fān)译：我慢慢地(dì)观察，山下都是(shì)石穴和缝隙。

　　出自宋代苏轼的《石钟(zhōng)山记》，是宋代文学家(jiā)苏轼于宋神宗元丰七(qī)年（1084年）游石钟山后所写(xiě)的一篇考(kǎo)察性的游记。

　　原文节选(xuǎn)：元(yuán)丰七年六月丁丑，余自齐安舟行(xíng)适临汝，而长子迈将赴饶之德兴尉，送之至湖口，因得观所谓石钟者。

　　寺僧使小童(tóng)持斧，于乱石(shí)间择其(qí)一(yī)二扣(kòu)之(zhī)，硿硿(kōng)焉。

　　余固笑而不信也。

　　至莫夜月明，独与迈乘小舟，至绝壁(bì)下。

　　大石侧立(lì)千尺，如猛兽奇(qí)鬼，森然欲搏人；

　　而(ér)山上栖鹘，闻人声亦惊起(qǐ)，磔磔云霄间；

　　又有(yǒu)若老人咳且(qiě)笑于山谷中者，或曰此(cǐ)鹳鹤也。

　　余(yú)方心(xīn)动欲还(hái)，而大声发于水上，噌(cēng)吰(hóng)如钟鼓不绝。

　　舟人大恐。

　　徐(xú)而察之，则山(shān)下皆石穴(xué)罅，不知其浅深，微(wēi)波入焉，涵澹澎湃而为此也。

　　译文：元丰(fēng)七年六月初九，我从齐安(ān)坐(zuò)船(chuán)到临汝去，大儿子苏迈将要去就任饶州(zhōu)的德兴县的县尉，我送他到(dào)湖口，因而(ér)能够看到所说的石钟山(shān)。

　　庙里的和尚让小(xiǎo)童拿着斧头(tóu)，在乱(luàn)石中间选一两处敲(qiāo)打它，硿硿地(dì)发出声响，我当(dāng)然觉得很好笑并(bìng)不相信(xìn)。

　　到了晚上月(yuè)光明亮(liàng)，特地和(hé)苏迈坐着小船(chuán)到断壁(bì)下面(miàn)。

　　巨大(dà)的山(shān)石(shí)倾斜地立着，有(yǒu)千尺之高，好像凶猛(měng)的野兽和奇异(yì)的鬼(guǐ)怪，阴森森地想要攻击人；

　　山(shān)上宿(sù)巢的老(lǎo)鹰，听到(dào)人声(shēng)也受惊飞起(qǐ)来(lái)，在云霄间(jiān)发出磔磔声(shēng)响；

　　又有像(xiàng)老人在山(shān)谷中咳嗽并且大笑的声音(yīn)，有人说这(zhè)是(shì)鹳鹤。

　　我正(zhèng)心惊想要(yào)回去，忽然(rán)巨大的声(shēng)音从水上发出，声音洪(hóng)亮(liàng)像不断地敲钟击鼓。

　　船夫(fū)很惊恐(kǒng)。

　　我慢慢(màn)地观察，山(shān)下都是石穴和缝隙，不知它们有多(duō)深，细微的水波涌进那里(lǐ)面，水波激荡因而发出(chū)这种声音。

　　赏析：文章通(tōng)过记叙对石(shí)钟山得(dé)名(míng)由来的(de)探究，强调要正确判(pàn)断(duàn)一件事(shì)物，必须要深入实际，认真调查(chá)。

　　在艺术上，此文具(jù)有结构独特(tè)、行文曲(qū)折、修饰巧妙、语言灵活等特色。

徐而察(chá)之,则山下皆(jiē)石(shí)穴罅”的解(jiě)释

　　译文

　　 《水经》说(shuō):“鄱阳(yáng)湖口有石钟山.”郦道(dào)元认为下面靠(kào)近深潭,微风(fēng)振(zhèn)动(dòng)波浪,水和(hé)石(shí)互(hù)相碰(pèng)撞,发出的声音好像大钟一般.这个说法,人们常常怀(huái)疑它(tā).如(rú)果(guǒ)把钟磬放(fàng)在水中(zhōng),即(jí)使大风(fēng)大浪也(yě)不能使(shǐ)它发(fā)出声响,何况是石头呢(ne)!到(dào)了(le)唐代,李(lǐ)渤才去探寻它的所在地,在深(shēn)潭边找(zhǎo)到两块山石,敲(qiāo)打它们,听它们的声音,南(nán)边(那座山石)的声音重浊而模糊,北边(那座山石(shí))的声音清(qīng)脆而响亮(liàng),鼓槌停止了(敲击),声(shēng)音(yīn)还在传播(bō),余音慢慢(màn)地消失.他自己认(rèn)为找(zhǎo)到了这个(石(shí)钟山命名)的原因.但是(shì)这个说(shuō)法(fǎ),我更加怀疑它(tā).山石被敲打(dǎ)时能铿kēng锵qiāng作响的,到处(chù)都这样(yàng),可(kě)是唯独这座山用钟来命(mìng)名,为什么呢(ne)?

　　 元丰七年六月初九,我(wǒ)从湖北(běi)黄(huáng)州坐船到汝州(河南临汝)去,大儿子苏(sū)迈将要去就任饶州德兴县(现在江西德(dé)兴)的县(xiàn)尉(wèi)(主管一县治安的(de)官吏),我送他到(江西)湖口(kǒu),因而能够(gòu)观察这座称为“石钟”的山(shān).庙里的(de)和尚(shàng)叫小孩拿着(zhe)斧头,在乱(luàn)石中间选一两(liǎng)处敲(qiāo)打它,硿(kōng)kōng硿地发出声响,我本来就怀(huái)疑,根(gēn)本(běn)不(bù)相(xiāng)信(xìn)这说法.到了晚上,月光(guāng)明亮,我和苏迈坐着(zhe)小船(chuán)来到绝壁下面(miàn).巨(jù)大的山石在旁(páng)边耸立着,高达(dá)千尺(chǐ),好(hǎo)像(xiàng)凶猛的(de)野兽和(hé)奇异的(de)鬼怪(guài),繁(fán)茂直立(lì)的想要捉人;山上宿(sù)巢的老(lǎo)鹰听到人(rén)声,也受惊飞起(qǐ)来,在(zài)云霄中发出(chū)磔zhé磔地鸟鸣声;又有一种像老人在山谷中边咳边笑的声音,有人说这是鹳(guàn)鹤.我正心惊想(xiǎng)要(yào)回去,忽然巨大的声音(yīn)从(cóng)水上发出,钟(zhōng)声洪亮像钟鼓(gǔ)的声(shēng)音连续不(bù)断.船夫(fū)非常害怕.我慢(màn)慢地观察(暧昧期一般多久，暧昧期一般多久可以在一起了chá),原(yuán)来山脚下都是(shì)石头的洞穴和裂缝,不知它们的深(shēn)度(dù),微(wēi)微的水波涌(yǒng)进洞穴和裂缝,波浪(làng)激荡便形成这种声音(yīn).船绕(rào)到两山之(zhī)间,将要进入港口,有块大暧昧期一般多久，暧昧期一般多久可以在一起了石头正对着水的中心,上面可坐百灶稿来个(gè)人,中(zhōng)间是空的,而且有许多窟窿,把风浪吞进去又吐出来(lái),发出窾(kuǎn)坎kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的声音,同(tóng)先前噌的声音相(xiāng)互应和,好像(xiàng)音乐(lè)演奏.因此(cǐ)我笑着(zhe)对苏迈说:“你知道(dào)那(nà)些(典(diǎn)故)吗隐岩(yán)孝?那噌的响(xiǎng)声,是周景(jǐng)王(wáng)无射钟(zhōng)的声音,窾坎(kǎn)镗鞳的响声(shēng),是(shì)魏(wèi)庄子歌钟的声音.古(gǔ)人(称这山为“石(shí)钟(zhōng)山”)没有欺骗(piàn)我(wǒ)啊!”

　　 凡事不亲眼看到亲耳听到(dào),却(què)根据主观(guān)猜测去推断它的有或没有(正不(bù)正确),可以吗(ma)?郦道(dào)元见到和听到的,大概和我一样,但是说(shuō)得不详细;士大夫(fū)终究不愿夜晚乘(chéng)着小船枣拦停靠在悬崖绝壁(bì)下面,所以(yǐ)不(bù)能知道(dào)真相;而渔人(和)船工,虽(suī)然知道却又(yòu)不能(néng)用(yòng)文字暧昧期一般多久，暧昧期一般多久可以在一起了表(biǎo)达(dá)、记载(zài).这(就(jiù)是)世上没有流传下(xià)来(石钟山得名由来(lái))的缘故.而浅陋的(de)人用斧头(tóu)敲(qiāo)打石头(tóu)的(de)办法来寻求(石钟(zhōng)山得名的(de))原因,自以为(wèi)得到了(le)事(shì)情的真(zhēn)相(xiāng).我因(yīn)此记下这件事,叹(tàn)惜郦道元记叙的简(jiǎn)略,笑(xiào)话李渤的浅陋.

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