音(yīn)读(dú)训读的解释是(shì)什么，音读训读(dú)的解释是问什么是音读？什么是(shì)训(xùn)读？答(dá)简单来说，每(měi)个(gè)汉字一般都会有(yǒu)两种读法，一种叫做“音读”（音読み／おんよみ），另一种叫做“训(xùn)读”（訓読み／くんよみ）的。

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音读训读的解(jiě)释是什么(me)，音读训读的(de)解(jiě)释

　　（音(yīn)読み／おんよみ），另一种叫(jiào)做“训读(dú)”（訓読み／くんよみ）。

　　“音读(dú)”模仿汉字(zì)的读(dú)音，按(àn)照这个汉字(zì)从(cóng)中国(guó)传入日本的时候的读音

　　来发音。

　　根据汉字传(chuán)入的时代和来源地的(de)不(bù)同，大致(zhì)可以分为(wèi)“唐(táng)音”。

　　“宋音”和“吴音”等几种(zhǒng)。

　　但(dàn)是，这(zhè)些(xiē)汉字(zì)的(de)发音和现(xiàn)代汉语中同一(yī)汉字

　　的发(fā)音(yīn)已经(jīng)有所不(bù)同了(le)。

　　“音(yīn)读”的词汇多是(shì)汉语的固有(yǒu)词汇。

　　“训读(dú)”是按照日本固有(yǒu)的语言(yán)

　　来读这个(gè)汉字(zì)时的读法(fǎ)。

　　“东南亚有几个国家 东南亚是泰国吗东南亚有几个国家 东南亚是泰国吗pan>训读”的词(cí)汇(huì)多是(shì)表(biǎo)达日本固有事物的固(gù)有(yǒu)词(cí)汇(huì)等。

　　有(yǒu)不少(shǎo)汉字具(jù)有两

　　种以上的“音(yīn)读”音和“训(xùn)读(dú)”音。

　　例(lì)音读(dú)：青年（せいねん）、技術（ぎじゅつ）、恋愛（れんあい）。

　　読書（どくしょ）、幸福（こうふく)训读：青(qīng)い（あおい）、恋(liàn)（こい）、好(hǎo)き（すき）読む（よむ）。

　　人（ひと）、幸せ（しあわせ）

训读和音读是什么意(yì)思？

　　训读（日语：训読み/くんよみ），是日文所(suǒ)用汉字的一(yī)种发音(yīn)方式，是使用该等汉(hàn)字之日本固(gù)有同义语汇的读音。

　　所(suǒ)以训读只借(jiè)用汉字的形(xíng)和东南亚有几个国家 东南亚是泰国吗义，不(bù)采(cǎi)用(yòng)汉(hàn)语(yǔ)的音。

　　音读（音読(dú)み/おんよみ）即汉字在日语中按照日语(yǔ)对汉(hàn)语(yǔ)的译音(yīn)读出来，叫(jiào)音读同一(yī)个汉(hàn)字在(zài)日语中可能有不止一(yī)种读(dú)法(fǎ)，是由(yóu)于其在(zài)不同时期（南北朝、隋唐、宋等）吸收了当时(shí)汉字的发音。

　　每个(gè)汉(hàn)字一般都会有两种读(dú)法，一种叫(jiào)做“音友慎(shèn)春读”（音読み/おんよみ），另一种叫做(zuò)“训读”（训読み/くんよみ）。

　　有不少汉(hàn)字具有(yǒu)两(liǎng)种以(yǐ)上的“音读”音和“训读(dú)”音。

　　日语和韩语中的训读

　　1、日(rì)语

　　在日语里(lǐ)，训读（训読）是以日语固有的发音(yīn)来(lái)读出(chū)汉字，与该(gāi)汉(hàn)字(zì)本(běn)身(shēn)的好耐字(zì)音（吴音、汉音、唐音(yīn)等(děng)）有很(hěn)大的不同。

　　例:“金”训读为“かね”（kane），是和(hé)语固有之说法，与字音“きん”（kin）并无关联。

　　2、韩语

　　一般(bān)认为(wèi)现代“韩语不存在训读”。

　　但近代以前(qián)曾有乡札(zhá)、吏读(dú)、口诀(jué)等类似(shì)日本(běn)万(wàn)叶假名的标记法存在，充分利用这(zhè)些汉字的训读。

　　使(shǐ)用类似于(yú)和训（日(rì)本的训(xùn)读）的韩训。

　　对某些的汉字，这(zhè)意(yì)味(wèi)着相关(guān)“汉(hàn)语传入以前的朝鲜的孝(xiào)哪固有语”的(de)韩训。

　　现如今除了(le)在语言学与语源论等进行讨论(lùn)以外，日常(cháng)言语已(yǐ)经(jīng)不再使用(yòng)。

　　但是“串”“钊(zhāo)”等为例外存在的训读。

　　“串”读(dú)作“”的情况下意思(sī)为“海角”，“钊”读作“”的(de)情(qíng)况下意思(sī)为“生铁”，“串”“钊”并不(bù)使用本(běn)来的(de)意思，这类的韩语类似(shì)于(yú)日文的“国训”。

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