太乙天(tiān)尊是谁？？是东极(jí)青华大帝(dì)的。关于太乙天尊是谁？以(yǐ)及(jí)太乙(yǐ)天尊是谁，太乙(yǐ)天尊是(shì)谁的化身，太(tài)乙天尊是谁的徒弟，太乙天尊是(shì)谁(shuí)？坐骑是谁？，太乙天尊(zūn)是(shì)谁的师(shī)父(fù)等问题(tí)，小(xiǎo)编将为(wèi)你(nǐ)整理(lǐ)以(yǐ)下的(de)知识答(dá)案：

太乙天尊是太乙真人吗

　　太(tài)乙天尊是太乙(yǐ)真人(rén)的。

　　太乙天尊，他与三清是平起平坐，应化十方救苦(kǔ)救(jiù)难(nán)，大慈大(dà)悲(bēi)，拥有无边神通，无边法(fǎ)力，座下九头狮子一声吼就能震开地狱大门(mén)，佛教(jiào)虽有(yǒu)神通不敌业(yè)力(lì)之(zhī)说，

　　但是太乙救苦天尊(zūn)却能够将(jiāng)业果与地狱业力(lì)的象征(zhēng)血池化为莲(lián)池，跟地(dì)藏王菩萨和观世音菩(pú)萨一(yī)样救(jiù)苦救难，大慈(cí)大悲，普渡(dù)众(zhòng)生，太乙(yǐ)真人只(zhǐ)是大罗(luó)金仙而已，太乙天(tiān)尊是东方长乐世(shì)界(jiè)教主

太乙天(tiān)尊是谁(shuí)？

　　是东极(jí)青华(huá勖存姿为什么没有碰喜宝，勖存姿为什么不碰喜宝)大帝的(de)。

　　太乙天尊一般指东极青(qīng)华大帝。

　　东(dōng)极(jí)青(qīng)华大帝，又(yòu)称太乙救苦(kǔ)天尊、寻声救苦天尊(zūn)、青玄九阳上帝。

　　太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊与南极长生大帝同为玉皇大帝的左右侍者。

　　太乙救苦天尊居青华长乐(lè)界妙严宫，可引(yǐn)渡受苦(kǔ)亡魂往生。

　　对于(yú)积(jī)德行善、晓道明玄而功(gōng)德圆满之人(rén)，太乙(yǐ)救苦天尊乘九狮之仙驭，散百宝之祥光，接引其登天(tiān)成仙。

　　形象：

　　太乙救(jiù)苦天尊形(xíng)象一般为头(tóu)戴(dài)冕(miǎn)旒，身(shēn)着霞衣，妙道真身，紫(zǐ)金瑞相，端坐于九色莲花宝座(zuò)上，身下一九头青狮(shī)口吐焰，簇拥宝座。

　　环(huán)绕(rào)九色神光，放射(shè)万丈光芒(máng)。

　　众多(duō)仙真(zhēn)、力士、金刚、神王、金童、玉(yù)女侍卫身(shēn)旁。

　　下(xià)有九头狮子口吐火焰，簇拥宝座，头上环绕九色神光，放射万(wàn)丈(zhàng)光芒，金童玉女(nǚ)、众多真人、力(lì)士(shì)、金(jīn)刚神王(wáng)卫(wèi)护身旁。

　　《青玄济(jì)炼铁罐施食全集》载：身骑九头狮子(zi)，手持杨柳(liǔ)洒琼浆以救苦度(dù)亡。

　　观音(yīn)柳枝净瓶的造(zào)型应早(zǎo)于救苦(kǔ)天尊柳枝净瓶造型出现。

　　共同的救苦(kǔ)职(zhí)能也导致(zhì)二(èr)者(zhě)的图像(xiàng)更加相似。

　　民(mín)间也将救苦天(tiān)尊和观音作为同一类神祇共同崇拜。

太乙天尊的级别

　　太(tài)乙救苦天尊又叫东极(jí)青华大帝，是四御(yù)中排名第二的大帝。

　　四御是天庭最高的行(xíng)政机构，相当于行政院(yuàn)。

　　太(tài)乙救苦(kǔ)天尊(zūn)是是行(xíng)政院的二把手。

　　除了行政(zhèng)外，他还兼任军事类的职(zhí)位。

　　军(jūn)事上的职位包括东天(tiān)门(mén)的军事部署与安全。

　　这是非常重要的实权部(bù)门。

　　孙悟空(kōng)走过东(dōng)天门，东极青华大帝给(gěi)过他面子。

　　所以(yǐ)，孙悟空认为，天尊(zūn)与自己有哥们一(yī)样的(de)友情。

　　其(qí)实，这(zhè)是很(hěn)不对的。

　　太(tài)乙救(jiù)苦天尊对孙悟空是前辈般的宽容(róng)，并(bìng)没有兄(xiōng)弟情。

　　如果排位的(de)话，玉帝(dì)排在(zài)第一，尽(jǐn)管他的权势未必是(shì)最(zuì)大的(de)，但是排位(wèi)第(dì)一的(de)现实是不(bù)能变的。

　　这是元(yuán)始(shǐ)天尊的契约，一时半会儿(ér)没(méi)有人(勖存姿为什么没有碰喜宝，勖存姿为什么不碰喜宝rén)能改变(biàn)。

　　排在第二(èr)位的是(shì)老君。

　　老君(jūn)是实际(jì)的一把手，但是排名在第二位，足(zú)见(jiàn)他已经退休，变成了天庭的(de)顾问(wèn)。

　　排名第三(sān)的是紫微大帝，他(tā)是四御排名(míng)第一(yī)的(de)大帝，势力非常(cháng)大。

　　排(pái)名第(dì)四的(de)是太乙救(jiù)苦天尊(zūn)。

　　当然(rán)，还有(yǒu)其他(tā)的好几(jǐ)个(gè)大帝也(yě)都是(shì)属于这(zhè)个阶层的。

　　他们的(de)排名之所(suǒ)以(yǐ)与太(tài)乙救苦(kǔ)天尊(zūn)没(méi)法(fǎ)比，是因为太乙救(jiù)苦天(tiān)尊(zūn)还(hái)有(yǒu)一个工作，权力巨大(dà)。

　　太乙救苦天尊(zūn)代表四御(yù)，负责三界修仙的(de)考察，谁能成仙，谁(shuí)该(gāi)多如地狱等，是他(tā)说了算。

　　更重要的是，地狱的幽冥(míng)界是他管(guǎn)理(lǐ)的。

　　他的坐(zuò)骑九(jiǔ)头狮负责开(kāi)门(mén)与(yǔ)关门。

　　从(cóng)天庭到人间(jiān)再到幽冥界，所少有的部门(mén)都有太乙救苦(kǔ)天尊的权力存(cún)在。

　　尽管(guǎn)他极为(wèi)谦和，但是(shì)他的(de)势力就是这(zhè)么大。

　　老君要(yào)给他面子，真(zhēn)武大帝也要给他面子。

　　尽管真武大(dà)帝(dì)是元始(shǐ)天(tiān)尊的儿(ér)子(zi)，但(dàn)是连(lián)进入四(sì)御的资格都(dōu)没(méi)有，仅(jǐn)仅进入了(le)四府(fǔ)。

　　他在四府(fǔ)里(lǐ)也不过(guò)是担任第三把手。

太乙天尊是(shì)谁麻烦告诉我

　　太乙(yǐ)天尊(zūn)，全称(chēng)为太(tài)乙(yǐ)救苦天尊，又(yòu)称青(qīng)玄大帝、青华(huá)大帝、救苦天尊。

　　太乙天尊为(wèi)道教神祗，每(měi)年(nián)的(de)农(nóng)历十一月十(shí)一日为其(qí)诞辰。

　　据说太(tài)乙(yǐ)天尊(zūn)的信仰是受佛教净土(tǔ)宗的影响，通常(cháng)在我们见到的(de)太乙天尊造像(xiàng)是(shì)骑着狮(shī)子，手(shǒu)持净瓶，脚踩(cǎi)莲花，与佛(fú)教的文殊菩(pú)萨和观音有类似。

　　对于太乙天尊的形象(xiàng)，唐朝杜(dù)光庭编的《道教灵验记》中说(shuō)，太乙天尊(zūn)端坐于九色莲花，九色莲花(huā)下有九头狮子口吐(tǔ)火焰，簇拥宝座，头上环绕九(jiǔ)色神光(guāng)，放(fàng)射(shè)万丈(zhàng)光(guāng)芒，金童玉女、众多真人、力士、金刚神王卫护身(shēn)旁。

　　又《青(qīng)玄(xuán)济炼铁罐(guàn)施自全集》称他：身骑狮子，手持杨柳蘸洒琼浆，以救(jiù)苦度(dù)亡。

　　道教认为(wèi)，太乙天(tiān)尊可(kě)引渡受苦亡魂，对(duì)于积德行善、晓道明(míng)玄而功德(dé)圆满的(de)人，太乙天尊能乘九狮(shī)之仙驭，散百宝(bǎo)之祥光，接引其登天(tiān)成(chéng)仙。

　　大型道(dào)教宫(gōng)观，一般(bān)都有(yǒu)奉祀太(tài)乙救苦天尊(zūn)。

　　民(mín)间则在清(qīng)明节、中元节、重阳节等(děng)祭(jì)祖时机，或作醮、超度等法(fǎ)事方(fāng)奉祀太(tài)乙救苦天尊造(zào)像、神位或香火。

　　太乙救苦天尊信仰(yǎng)，于中元节(jié)得到(dào)极(jí)大的发挥(huī)，道教甚至认为太乙天(tiān)尊化身面燃大士普渡真君(jūn)，人称大士爷或普(pǔ)渡公，主宰(zǎi)诸鬼(guǐ)，护佑冥(míng)、阳两界(jiè)。

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