君(jūn)子性(xìng)非(fēi)异也(yě)善假于物也(yě)是什么句式出自哪里，君子性非(fēi)异(yì)也善(shàn)假于物也是什么句式？是“假于(yú)物”是介宾结构后置，即“于物假(jiǎ)”，意思(sī)是“向外物(wù)借助”的。

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君子性非(fēi)异也善(shàn)假于物也是什么句式出自哪(nǎ)里，君子性非异也善假于物也(yě)是什么句式？

　　语(yǔ)出(chū)《荀子.劝学》，意思(sī)是：“君(jūn)子的资质(zhì)秉(bǐng)性跟一(yī)般人没什么不同，（只是君(jūn)子）善(shàn)于借(jiè)助外(wài)物罢了。

　　”

　　《劝学》赏析

　　荀子的《劝学》是历(lì)来为(wèi)人们所传诵的名篇，其中有(yǒu)些(xiē)警句，已成(chéng)为勉励学习(xí)常用的成语(yǔ)。公务员职级并行后,正处几年可以晋升副厅级，公务员职级并行副处几年可以一级调研员

　　这里节选三(sān)段，在原文中本不(bù)相连(lián)，但(dàn)是(shì)意脉一贯，可(kě)以独(dú)立成篇。

　　文章大量运用比喻来(lái)说明道(dào)理(lǐ)。

　　这些比喻(yù)取之于公务员职级并行后,正处几年可以晋升副厅级，公务员职级并行副处几年可以一级调研员人们熟悉的事物，又(yòu)包(bāo)含丰(fēng)富的含义，因此，道理能说得浅显明白，发(fā)人深思(sī)。

　　文中除(chú)少数地方(fāng)直接说明道理(lǐ)外，几乎都是比喻。

　　通过(guò)比(bǐ)喻阐述(shù)道理、证明论点，这是本文在写(xiě)作上的(de)一大特色。

　　由(yóu)于创造比(bǐ)喻的技巧很(hěn)高，因此这些(xiē)比喻精警动人。

君子非生异也，善假于物也出自于(yú)哪里？

　　正(zhèng)确的表述(shù)是：“君子生非(fēi)异也，余(yú)宴简善假于物也。

　　”出自荀子的(de)《劝学》。

　　这句话意思是(shì)竖裤：君子的资质(zhì)秉性(xìng)（跟(gēn)一般人相比）没有什么不同，（只是）善于借助外物罢(bà)了。

　　其(qí)中(zhōng)，“生”通(tōng)“祥卖性”，指(zhǐ)资质、禀赋。

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