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　　莫言下岭便无难，赚得行人(rén)错喜(xǐ)欢。

　　政入万山围子(zi)里(lǐ)，一山放出一山拦。

　　出自南(nán)宋诗(shī)人杨万里创作的七言(yán)绝句(jù)组诗作品《过松源晨(chén)炊漆公店六(liù)首·其五(wǔ)》。

　　译文：

　　不要说什么(me)上(shàng)山艰(jiān)难(nán)下(xià)山容易，骗(piàn)得人们下(xià)山(shān)时盲目欢喜。

　　真(zhēn)正走(zǒu)起来才发(fā)现走来走去还(hái)在(zài)万山环(huán)绕的圈子(zi)里(lǐ)，真是(shì)过了一山又一(yī)山。

　　注释：

　　①莫(mò)言：不要说。

　　②赚得(dé)：骗得。

　　得(dé)，一作“的”。

　　③错喜欢：白白地喜欢。

　　一作“空喜欢(huān)”。

　　④政入：恰好(hǎo)进入。

　　政(zhèng)，同“正”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈子，圆圈(quān)。

　　一作“圈子”。

　　⑥放出：这里是把行人放过去的意思。

　　一作“放过”。

　　⑦拦：阻拦(lán)，阻(zǔ)挡(dǎng)。

　　赏(shǎng)析：

　　诗的内(nèi)容很平(píng)常，读来却有一种新鲜感。

　　它(tā)的佳处，就在于作(zuò)者善于从日常生活里人们习见的现象(xiàng)中(zhōng)，敏(mǐn)感地发现和领悟某种新鲜的经验，并用通俗生动而又富于理(lǐ)趣的(de)语(yǔ)言表现出来，能给人以某(mǒu)种联想与启示(shì)。

　　第一句当(dāng)头喝起(qǐ)。

　　“莫(mò)言下岭便无难”，这是一个(gè)富于包孕的诗句。

　　它包含了(le)下岭前艰难攀登的(de)整个(gè)上山(shān)过程，以及对所(suǒ)历艰难的种(zhǒng)种感受(shòu)。

　　正因为上山艰难，人们便(biàn)往往把下岭看得兰州大学电子邮箱地址，兰州大学邮箱入口(dé)容(róng)易和(hé)轻松(sōng)。

　　开头(tóu)一(yī)句，正像是(shì)针对这(zhè)种普遍(biàn)心理所发的(de)棒喝。

　　“莫言”二字，像是自(zì)诫，又(yòu)像是提醒别人(rén)，耐人寻味。

　　第二句(jù)申说(shuō)、补足首句。

　　“赚得行(xíng)人错喜欢。

　　”“赚”字富于幽(yōu)默的风趣。

　　行人心自中下岭的(de)坦易(yì)，与(yǔ)它实际上的艰(jiān)难正成鲜明对比，因此说(shuō)“赚(zhuàn)”——行人(rén)是被自己(jǐ)对下岭(lǐng)的(de)主观想象(xiàng)骗(piàn)了。

　　诗人(rén)在这里只点出(chū)而不说破，给读者留下悬(xuán)念，使下两句的出现更引人注目(mù)。

　　三四两句承接(jiē)“空喜欢(huān)”，对第二句留下的悬(xuán)念进行解释。

　　本来，上山过程中要攀登多少道山岭，下山过程(chéng)中也(yě)会相(xiāng)应(yīng)遇(yù)到(dào)多少(shǎo)道(dào)山(shān)岭。

　　山本无知，“一山放过一山拦”的形(xíng)容却把山变成(chéng)了有生命(mìng)有灵性(xìng)的东西。

　　它仿佛给行人布置了一个迷人阵，设置了(le)层层叠叠(dié)的圈套。

　　而行人(rén)的种种心情——意外、惊诧、厌烦，直(zhí)至恍然大(dà)悟，也(yě)都在这一“拦”一“放”的重复(fù)中体现出来了。

　　诗人借助景物描(miáo)写(xiě)和生动形象的(de)比(bǐ)喻，通过写山区行路的(de)感受，说明(míng)一个具有普(pǔ)遍(biàn)意义(yì)的深(shēn)刻(kè)道理(lǐ)：人们无(wú)论做什么(me)事(shì)，都(dōu)要(yào)对前进道路(lù)上的困难作(zuò)好(hǎo)充(chōng)分的估(gū)计，不要被(bèi)一时的(de)成功所陶醉。

　　创作(zuò)背(bèi)景：

　　杨万里一生(shēng)力(lì)主抗战，反对(duì)屈膝投降，所(suǒ)以一直不得重用。

　　宋孝宗登基后，便(biàn)被(bèi)外放做官。

　　宋光(guāng)宗绍熙元年（1190）十一月，杨万里以直龙图阁出为江(jiāng)东转运副使，权(quán)领(lǐng)淮西、江东军马钱粮(liáng)，治所(suǒ)在建康（今江苏南京）。

　　绍熙三年（1192）八月，改(gǎi)知赣州，不赴，乞祠。

　　这组诗第六首中(zhōng)“政是(shì)行人肠断(duàn)时，子规(guī)得得向人(rén)啼”意思是(shì)正(zhèng)是路上的行人愁(chóu)苦悲痛之时，杜鹃鸟还(hái)在(zài)声(shēng)声不绝地对着人啼(tí)叫。

　　可知非绍熙二年(nián)事，当(dāng)作于绍熙(xī)三(sān)年春，诗人时年六(liù)十六岁。

　　他外出途经松源时，见群(qún)山(shān)环绕，感慨不已，于是写下这组诗。

　　作者(zhě)简介：

　　杨(yáng)万里（1127—1206），字廷(tíng)秀，号诚斋，吉(jí)州吉水(shuǐ)（今属江西）人。

　　绍(shào)兴(xīng)二十四年(nián)（1154）进(jìn)士。<兰州大学电子邮箱地址，兰州大学邮箱入口/p>

　　孝宗初，知奉(fèng)新县，历太常博士(shì)、太子侍读(dú)等。

　　光宗即(jí)位，召为秘(mì)书(shū)监。

　　主张抗金。

　　工诗，与尤袤、范(fàn)成大、陆游齐名，称南宋四大家(jiā)。

　　初学江(jiāng)西(xī)派，后(hòu)学王安石及晚(wǎn)唐诗，终自成一家，擅长(zhǎng)“活法(fǎ)”，时(shí)称诚斋体。

　　一生(shēng)作诗二万余首。

　　亦能文。

　　有(yǒu)《诚(chéng)斋集》。

一山放过一山拦全诗

　　一山放过一山拦全诗如下：

　　莫言(yán)下岭便(biàn)无(wú)难，赚得行(xíng)人错喜弯启或欢。

　　政入万山围子(zi)里(lǐ)，一山(shān)放(fàng)出一埋伍山拦(lán)。

　　《过松(sōng)源晨炊漆(qī)公店》是诗人杨万里所做，杨万里字(zì)廷秀(xiù)，号诚斋，男(nán)，汉族(zú)。

　　吉州吉水（今江西省(shěng)吉水县）人。

　　南(nán)宋杰出诗人，与尤袤(mào)、范成大、陆游合(hé)称南(nán)宋“中兴(xīng)四大诗人”、“南宋四大家”。

　　全诗译文1：不要说从山岭上(shàng)下来就没有困难，骗(piàn)得前来爬山的人白白地欢喜一场。

　　好比行走在群山的包(bāo)围之中，你刚攀过一座山(shān)，另(lìng)一(yī)座(zuò)山立刻出现阻拦(lán)去路。

　　全诗译(yì)文2：不要说什么上山艰难下山容易，骗得人们下山时盲目(mù)欢(huān)喜。

　　真(zhēn)正走起(qǐ)来才发现走来走去还在万山环绕(rào)的圈子里，真是(shì)过了(le)一山又一山。

　　注旁芦(lú)释：

　　松源、漆公店：地名，当今在今皖南山区（在今(jīn)江西弋阳(yáng)与余江之间(jiān)）。

　　晨炊：早餐，做早饭(fàn)，也指清晨起来(lái)做(zuò)早餐(cān)。

　　莫言：不要(yào)说，不(bù)要觉得(dé)。

　　赚(zhuàn)得：骗得(dé)。

　　错喜欢：白(bái)白地喜(xǐ)欢(huān)，空欢喜。

　　一(yī)作“空喜欢”。

　　政(zhèng)入：恰好进(jìn)入(rù)。

　　政，同“正”，正(zhèng)好(hǎo)，恰好。

　　一作“正”。

　　围子(zi)：圈子(zi)，圆圈。

　　一(yī)作“圈子(zi)”。

　　放(fàng)出：这里是把(bǎ)行人放(fàng)过去的意(yì)思。

　　一作“放过”。

　　拦：阻(zǔ)拦，阻挡。

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