赶尸是(shì)古代(dài)湘西一项(xiàng)被神秘化的职(zhí)业，师徒二人通过一(yī)系(xì)列(liè)手段将(jiāng)客死他乡的死者(zhě)尸体运回故里，以获取(qǔ)报酬。湘西(xī)赶(gǎn)尸这个职业是一定存在的吗？古代湘(xiāng)西一带地(dì)方贫瘠，很多穷人(rén)都(dōu)去川东或者黔东(dōng)地区(qū)谋生，有些人就客死他乡了。由于(yú)受叶落归根思想的影响，亲人(rén)们就希望(wàng)把(bǎ)死(sǐ)者尸体运回家乡，入土为安。

湘西赶(gǎn)尸

但湘(xiāng)西地区山高路险(xiǎn)、岭横(héng)水恶，没有便利(lì)的大路供车马(mǎ)通行，也(yě)无法乘船走水路。很少(shǎo)有人愿(yuàn)意花大钱(qián)请人运尸(shī)体回故乡(xiāng)，即(jí)使有(yǒu)钱，路(lù)途也非常艰险。在此(cǐ)背(bèi)景下(xià)，一(yī)些胆大人士，“发明了(le)”赶尸的技术(shù)，帮助死者回归故里。

影(yǐng)视剧(jù)里我们看到的僵尸双手(shǒu)前伸，蹦蹦跳跳(tiào)往前走的形象就(jiù)出自湘西赶(gǎn)尸的传说。在(zài)黑(hēi)夜(yè)十(shí)分，赶(gǎn)尸匠(jiàng)摇着手里的摄(shè)魂铃(líng)，引领尸(shī)体(tǐ)前行，尸体披着宽大的黑色布(bù)衣(yī)，各(gè)个面(miàn)色煞(shā)白，头上戴(dài)着毡(zhān)帽，额(é)头贴着专门的黄符，甚是(shì)吓人。

不过(guò)从科学的角度看待，尸(shī)体不可能(néng)自己前行，但这(zhè)些(xiē)传说又(yòu)不是(shì)空(kōng)穴来风，所以很大可能是赶尸匠通(tōng)过某些手段，让古(gǔ)代人相信他们(men)拥有赶尸的(de)法(fǎ)术。

赶尸匠(jiàng)赶尸

赶尸匠并(bìng)不是什么活都接，有“三赶三不赶”的(de)原(yuán)则。凡是(shì)被砍(kǎn)头的(de)、受绞刑的、站笼站死的，都(dōu)属于“三赶(gǎn)”之(zhī)列；而病死的、投河吊颈(jǐng)自杀的、天打雷劈烧焦的，这些(xiē)是(shì)“三不赶”。

说(shuō)白了赶尸(shī)匠只接那些尸体完整，没(méi)有传染病(bìng)等方便他(tā)们运送的活(huó)，而那(nà)些死的(de)比较惨(cǎn)的，肢体不完整的，赶尸匠就不接。

为(wèi)了让人(rén)们(men)信服，赶尸(shī)匠还编了一些理由：说病死的(de)魂魄已经被阎王勾走，无法唤回，其实是(shì)怕自己被传染疾病；而(ér)投河自尽的是(shì)被替代者勾去了魂魄，如果(guǒ)召回新魂魄，那旧魂魄就(jiù)无法投胎(tāi)，其实(shí)是尸体泡烂了，无法运回；又说(shuō)那些(xiē)遭雷劈被(bèi)火烧(shāo)的是罪孽深(shēn)重之人，魂魄(pò)不配回归故里，说白了(le)还(hái)是因为尸体(tǐ)不完整。

赶尸匠赶(gǎn)尸

对(duì)于那些(xiē)属(shǔ)于(yú)“三赶(gǎn)”的死(sǐ)者，传闻有(yǒu)两个(gè)版本的赶(gǎn)尸方法，其中一种就是赶尸匠背(bèi)着(zhe)尸体运送，另外(wài)一种利用了尸体特有的(de)运动原理。

第一种赶尸方法
赶尸(shī)匠为师徒两(liǎng)人一(yī)组(zǔ)，师傅在前摇铃铛，徒弟在后背尸体(tǐ)，而且是处理过的尸体，毕(bì)竟(jìng)背着个(gè)死人(rén)跋山涉水不是个轻松活(huó)。

死者去世后(hòu)，赶尸匠一(yī)般在夜(yè)间处理尸体(tǐ)，而且(qiě)要求(qiú)死者家(jiā)人回避。赶尸匠将(jiāng)死者躯干(g社日节是什么节日 社日节是农历几月初几àn)部(bù)分(fēn)挖出，塞进稻草，其余(yú)部分(fēn)用(yòng)苗(miáo)族特制的防腐药(yào)水(shuǐ)涂抹，也(yě)有用朱(zhū)砂防腐(fǔ)的，这样可以防(fáng)止尸体在运送(sòng)途中过早(zǎo)腐烂。

处理完(wán)尸体(tǐ)后，赶尸匠(jiàng)将死者胳膊(bó)与自己(jǐ)的用竹竿固(gù)定捆(kǔn)绑在(zài)一起(qǐ)，再穿上宽(kuān)大黑色布衣，戴(dài)上毡帽，所以路人看到的赶尸队都是(shì)双手向(xiàng)前平伸的。

为了增加神秘感，赶尸匠(jiàng)身穿青布长衫，脚踏一双草鞋，腰系黑(hēi)色腰带，头顶青(qīng)布帽，手持铜锣(luó)，还有一包祖传符咒。赶(gǎn)尸匠(jiàng)大(dà)多走夜路，而且不点(diǎn)灯，途中(zhōng)落脚之(zhī)处也是神秘恐怖。这一些列装扮操作(zuò)，路人见了都(dōu)会回避，死(sǐ)者(zhě)亲人即(jí)使不(bù)怕，赶尸匠也不会让他靠近。

所(suǒ)以这种赶尸原(yuán)理(lǐ)本质(zhì)就是赶尸匠(jiàng)背着(zhe)尸体运送，通过(guò)把过程(chéng)神(shén)秘化(huà)，迷惑(huò)世人。这样做也增加了(le)赶(gǎn)尸匠的入职门槛，更可以向死者家(jiā)属多要(yào)报酬。

赶尸(shī)匠赶尸

第二种赶尸方法
有人认为，人死后会立即(jí)僵硬，过了四(sì)十八(bā)小时之(zhī)后肌体又(yòu)恢复一些柔软，然后又变(biàn)得僵硬。但大(dà)的关节，例如髋关节，在(zài)外力作用下，还是有小(xiǎo)幅度(dù)活动性。

赶尸匠把两个尸体排好(hǎo)队(duì)，就像前面(miàn)提到(dào)的那样，将胳膊伸(shēn)直与地面平行，用细长的竹(zhú)竿将(jiāng)手臂捆(kǔn)绑固定，两(liǎng)具尸体就能够平(píng)稳(wěn)站立。

赶(gǎn)尸匠用绳(shéng)子牵(qiān)引两具捆好的尸体架(jià)子(zi)，尸体就想僵尸就(jiù)会缓缓前行。由于捆绑尸体手臂的竹竿拥弹(dàn)性，所以赶尸队前(qián)行(xíng)时就出(chū)现一跳一跳的感觉，就像影视剧里看(kàn)到的僵尸那(nà)样。

有人会问，两具(jù)尸体好歹(dǎi)重两百斤，得用多(duō)大力气(qì)才(cái)能拖动(dòng)，还不如抬着(zhe)走省力。其实这跟当地的地势有关，从(cóng)四(sì)川和贵(guì)州地区(qū)往湘(xiāng)西(xī)运送(sòng)，整(zhěng)体地势是(shì)从高至低的，大(dà)多是下坡路，利用地势差以(yǐ)及尸体运(yùn)动的原理，可以省很(hěn)多(duō)力(lì)气。当然也会遇到上(shàng)坡路，这(zhè)时将尸(shī)体背着走(zǒu)即(jí)可。

这种(zhǒng)赶尸(shī)原理也(yě)只(zhǐ)是传(chuán)闻(wén)，现代科学家(jiā)也争论不一。是真是假，还真(zhēn)无法判断。

湘西赶尸

总而言之(zhī)，湘西社日节是什么节日 社日节是农历几月初几赶尸在今(jīn)天已经(jīng)不存在(zài)了，最后(hòu)的赶尸匠也不愿意透(tòu)露赶尸细节，科(kē)学家们(men)也无法破解其原理。无论尸体(tǐ)是否像(xiàng)影视剧里那样自动行(xíng)走，湘西赶尸这个职(zhí)业是一定存在(zài)的，可能(néng)古人将它神秘化了(le)。

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