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三生有幸遇见你下一句怎么接,三生有幸遇见你下一句幽默

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从(cóng)善如流的上一(yī)句是(shì)什么?论语(yǔ),从善如流的上一(yī)句(jù)是什么?三年级

  “从善如(rú)流”是成语,没有(yǒu)上一句,意(yì)思是听从(cóng)好的(de)意见(jiàn)像水往低处流一样自(zì)然,形容能迅(xùn)速而顺畅地接受别(bié)人的正(zhèng)确(què)意见(jiàn)。

  出自(zì)《左传·成公八年(nián)》:“君子曰(yuē):从善如流,宜哉(zāi)。

  ”“从善如(rú)流”造句:1、他(tā)能从善如流,就(jiù)是他所以成功的原因(yīn)。

  2、一(yī)向固执(zhí)己见的总经理,这次竟(jìng)然一改作风,从善如流了。

  3、既然大家都想提早散会,我就从善(shàn)如流(liú)吧!4、在位者如果不能(néng)从(cóng)善如流,但知师心(xīn)自用,便将成为(wèi)独裁一个(gè)。

 三生有幸遇见你下一句怎么接,三生有幸遇见你下一句幽默 5、权位越高的人,越(yuè)要从(cóng)善如流(liú),这样才(cái)能建立伟大的(de)事功(gōng)。

从善如流(liú)的上一句

  从善(shàn)如流没有上一句。

  从善如(rú)流,汉语成语,拼(pīn)音为cóng shàn rú liú,意思是(shì)形容能迅速而(ér)顺畅地接受别(bié)人(rén)的正(zhèng)确意见。

  出(chū)自(zì)《左传·成(chéng)公八年》。

  从:听从;善:好的,正确的;如流(liú):好像流水向下,形(xíng)容迅速(sù)。

  形(xíng)容能迅速地接受(shòu)别人(rén)的好意见(jiàn)。

  主谓式;作谓语、宾语、定(dìng)语(yǔ);指听从别(bié)人的意见。

  示例:鲁(lǔ)迅《华盖(gài)集(jí)续编·马上日(rì)记》:“八(bā)毛!”他(tā)也立刻懂得,将五分钱让去,真是“从善如流”,有正人君(jūn)子的风度。

  从善如流(liú)的意思(sī)是指采纳高(gāo)明正(zhèng)确的意见和建议,接(jiē)受(shòu)善意的规劝,像(xiàng)流水(shuǐ)那样畅快而自然(rán)。

  比喻乐(lè)于接受别人正确的意见。

  出自《左传·成公(gōng)八年》:“君子(zi)曰:‘从(cóng)善如(rú)流,宜哉。

  ’” 公元前585年,郑国不敌楚国的进(jìn)攻,求救于晋国。

  晋(jìn)将栾书奉命(mìng)裤尺(chǐ)基(jī)前去救援,使楚军退兵回国。

  后栾书又去攻(gōng)打蔡国(guó),蔡国急忙向楚国求救。

  楚国(guó)只(zhǐ)好(hǎo)派公子(zi)申(shēn)和公(gōng)子成(chéng)率军救蔡。

  晋(jìn)大将赵同和赵括向(xiàng)栾书请战,准备率兵(bīng)攻(gōng)打援蔡(cài)的楚军。

  这时,栾(luán)书的部下智庄子、范(fàn)文(wén)子、韩献子阻止(zhǐ)说(shuō),此(cǐ)次与楚军(jūn)交战,胜了也不光荣,败困大了则会令(lìng)人(rén)羞耻(chǐ),于是建议(yì)收兵(bīng)回国。

  栾书采纳了他们的建议。

  军(jūn)中有(yǒu)人对此持异议,认为(wèi)辅佐栾书的有(yǒu)十(shí)一个(gè)人,只有智庄子等三人主(zhǔ)张(zhāng)收兵,而主战的人占多数,因此应按多数人(rén)的想法行事(shì)。

  栾书(shū)回(huí)答:“正确的意见才能胡谨代表多数(shù)。

  智庄子他(tā)们是贤人,他们的(de)正(zhèng)确意见便能代表(biǎo)多数人(rén)的(de)想法。

  ”于(yú)是,他下令退兵(bīng)回国。

  过了两年,栾(luán)书率兵攻下了(le)蔡(cài)国后,又想去攻打楚国。

  智庄子、范文子(zi)、韩(hán)献子等人分(fēn)析(xī)了具体情况后(hòu),又建(jiàn)议栾书(shū)暂时不(bù)要攻打楚国,而去(qù)攻沈国。

  栾书(shū)又一(yī)次采纳了他(tā)们的建议。

  栾(luán)书能正确听取部下的意见,时人(rén)便称赞(zàn)栾书以从善如(rú)流(liú)的意思说:“栾(luán)书听(tīng)从好(hǎo)的、正(zhèng)确的意见,就像流水向(xiàng)下那样,迅速(sù)而又自然。

  ”

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