自相(xiāng)矛(máo)盾选自哪本书作者是谁，自相矛盾选自哪本(běn)书作者是谁时期是《自相矛盾》选自《韩非(fēi)子》一书(shū)的。

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自(zì)相(xiāng)矛盾选自哪(nǎ)本书作者(zhě)是(shì)谁，自相矛盾选自哪本(běn)书作者是谁时期

　　《自相矛(máo)盾》选自《韩(hán)非子》一书(shū)。

　　《韩非子(zi)》是法家学派的代表(biǎo)著作，共(gòng)二十卷(juǎn)。

　　韩非(fēi)（约公元(yuán)前280～233年），后(hòu)人称韩(hán)非子或韩子(zi)，战国时期韩(hán)国人，为韩国公子(zi)，与李斯同学于荀子，喜(xǐ)好(hǎo)刑名法术之学(xué)，为法(fǎ)家学派代(dài)表(biǎo)人(rén)物。

　　原文(wén)：楚(chǔ)人有(yǒu)鬻(yù)盾(dùn)与矛(máo)者，誉之(zhī)曰(yuē)：“吾盾之坚，物莫能陷(xiàn)也。

　　”又誉其(qí)矛曰：“吾矛之(zhī)利，于(yú)物无不陷也。

　　”或曰(yuē)：“以(yǐ)子之矛陷子之(zhī)盾，何如？”其人弗能应也。

　　众皆笑(xiào)之(zhī)。

　　夫(fū)不可陷之盾(dùn)与无不陷之矛(máo)，不(bù)可同世(shì)而立。决别和诀别哪个是对的意思，诀别和决别是什么意思p>

　　译文(wén)：在战国时期，楚国有(yǒu)个卖矛和盾的人，他(tā)先夸耀(yào)自己的(de)盾很坚硬，说(shuō)：“无论用什(shén)么东西都(dōu)无法破坏它！”然后(hòu)，他又夸耀自己的矛很锐(ruì)利，说：“无(wú)论什么东西都能被它破坏！”，市场上(shàng)的人(rén)质问他：“如果用(yòng)你(nǐ)的矛(máo)去刺你的盾，它们将怎(z决别和诀别哪个是对的意思，诀别和决别是什么意思ěn)么样？”，那个人(rén)无法回答。

　　众人嘲笑(xiào)他。

　　无法被刺(cì)穿的盾(dùn)牌(pái)和能刺(cì)破所有盾的(de)长矛，是不可能共同存在的。

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