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世界四大文化名人是哪(nǎ)4个，世界四大文(wén)化名人不包(bāo)括谁

　　1953年(nián)在赫尔(ěr)辛基颁布了四位世界文化名人。

　　他(tā)们是中(zhōng)国的屈原，波兰的天文(wén)学家、日心说(shuō)创始(shǐ)人哥(gē)白尼；

　　欧洲文艺(yì)复(fù)兴时期重要(yào)的人文(wén)主义作家之一弗朗索瓦·拉伯雷；

　　欧洲文艺复兴时期最重要(yào)的(de)作家，杰出的戏剧家和诗人威廉·莎士(shì)比亚丁二醇和丙二醇是不是酒精。

　　屈原是中(zhōng)国历史上一位伟大的爱国诗人，中(zhōng)国(guó)浪漫主义(yì)文学的奠基人(rén)，“楚辞”的创(chuàng)立者和代表作家，开(kāi)辟了“香(xiāng)草(cǎo)美人”的(de)传统，被誉为“楚辞之(zhī)祖”，楚(chǔ)国(guó)有名的辞赋家宋玉、唐勒、景(jǐng)差(chà)都受到屈(qū)原的影响(xiǎng)。

　　屈原作品的(de)出(chū)现，标志着(zhe)中(zhōng)国诗歌进入了一个由大雅歌唱(chàng)到浪漫独创的(de)新(xīn)时代，其主要(yào)作品(pǐn)有《离骚》《九歌》《九(jiǔ)章》《天问》等。

　　以屈原作品(pǐn)为(wèi)主体的《楚辞(cí)》是中(zhōng)国浪漫主义文学的(de)源头之(zhī)一(yī)，《楚辞》中(zhōng)最著名的篇(piān)章是《离骚》与《诗经》中的《国风》并称为“风骚(sāo)”，对后世诗歌产生了深远影响。

　　尼古拉·哥白尼（波兰语：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日—1543年5月(yuè)24日，享年70岁），是文艺复兴时期的丁二醇和丙二醇是不是酒精波(bō)兰天文学家、数学家(jiā)、教(jiào)会法博士、神父。

　　在哥白尼40岁(suì)时，他提出了(le)日心说，否(fǒu)定(dìng)了教(jiào)会的权威，改变了人(rén)类对自然对自(zì)身的(de)看法(fǎ)。

　　当时罗马天主(zhǔ)教廷(tíng)认为他的日心说违反《圣经》，哥白尼仍坚信(xìn)日心说，并(bìng)认为日心说与(yǔ)其并无矛(máo)盾，并经过长年的观察和计算完成他(tā)的(de)伟大著作《天体运(yùn)行(xíng)论》。

　　1483年（一说1494），拉伯(bó)雷出生于法国中部(bù)的希农城，十(shí)几岁(suì)后，拉伯雷接受(shòu)了(le)宗教教育，进(jìn)修道院当了修士(shì)。

　　期间(jiān)开始学习希腊文，来了解希腊和罗马的古代文化。

　　1530年，拉伯雷进(jìn)大学攻读医学，用了两个月的(de)时间获得(dé)了学(xué)士学位，当上了医(yī)师。

　　1532年(nián)，《巨人传(chuán)》第一部出版，次年出版第二部，虽然受到民(mín)众(zhòng)欢迎，但被(bèi)法(fǎ)院(yuàn)宣布(bù)为(wèi)禁书。

　　1537年(nián)，获得蒙彼(bǐ)利埃(āi)大学的博士学(xué)位(wèi)。

　　1545年，在国王的特(tè)许发行证的保(bǎo)护下，拉(lā)伯雷以真实姓名出版了《巨人传》的第(dì)三(sān)部。

　　但不久国王死去，小说又被列为禁书(shū)，拉伯雷被(bèi)迫(pò)外(wài)逃，直至1550年(nián)才获准回到(dào)法国。

　　回国后的拉伯雷在(zài)学校教书，教书期间，他完成了《巨人传(chuán)》的(de)第(dì)四(sì)部和第(dì)五部。

　　1553年4月9日(rì)，拉伯雷(léi)在巴黎(lí)去世。

　　威廉·莎士比亚在华(huá)人社会常尊称为莎翁。

　　鲁迅在《摩罗(luó)诗力说》中，称莎翁为“狭斯(sī)丕(pī)尔”，是(shì)英国(guó)文学(xué)史上最杰(jié)出(chū)的(de)戏剧家，欧洲文(wén)艺复(fù)兴时期最重要、最伟(wěi)大的作家，全世界最卓(zhuó)越(yuè)的(de)文学家之一(yī)。

　　德国的狂飙(biāo)运动也是高唱着莎(shā)士比亚的赞歌(gē)，举着他的旗帜前进的。

　　歌德说：“我(wǒ)读(dú)到他的第一(yī)页．就使(shǐ)我一(yī)生(shēng)都(dōu)属(shǔ)于他了。

　　读完第一部，我就(jiù丁二醇和丙二醇是不是酒精)像(xiàng)一个生下来的(de)盲人(rén)，一只奇异(yì)的手(shǒu)在瞬间使我的双(shuāng)眼看到了光明……感(gǎn)谢(xiè)赐(cì)我智慧(huì)的神(shén)灵。

　　”

　　而且，莎士比亚在马克思的心(xīn)目中所占的位置也(yě)是独一无(wú)二的(de)，没(méi)有任何其他作(zuò)家(jiā)可(kě)以与(yǔ)之相(xiāng)比(bǐ)。

　　在马克(kè)思(sī)的著作中，仅以数量来说，引用(yòng)或谈(tán)到莎(shā)士比亚竟有三四百(bǎi)处(chù)之(zhī)多。

　　所以有人说，莎(shā)士比(bǐ)亚(yà)是马克(kè)思科学研究过程(chéng)中(zhōng)从始(shǐ)至终的(de)最好伴(bàn)侣。

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