怀瑾握瑜,嘉(jiā)言(yán)懿(yì)行(xíng)，嘉言(yán)懿行 怀瑾握瑜含义是“嘉言懿行，怀瑾握(wò)瑜”意思(sī)是(shì)指有益的言(yán)论(lùn)和高(gāo)尚的行为，比喻人(rén)具有纯洁高尚(shàng)的(de)品德的。

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怀瑾握(wò)瑜(yú),嘉言懿(yì)行(xíng)，嘉言懿(yì)行 怀瑾握瑜(yú)含义(yì)

　　“嘉言懿行，怀瑾握瑜”意思是指有益的(de)言论(lùn)和高尚(shàng)的行为，比喻人具有纯洁高尚的品德。

　　“嘉言(yán)懿行(xíng)”出自宋·朱(zhū)熹(xī)《朱子全书(shū)·学五》：“见(jiàn)人嘉(jiā)言善行(xíng)，则(zé)敬慕而记录(lù)之(zhī)。

　　”“怀瑾握瑜(yú)”出自(zì)战国·楚·屈原《楚辞·九章·怀沙》：“怀瑾握瑜兮，穷不知(zhī)所(suǒ)示(shì)。

　　”1、“怀(huái)瑾握瑜”的近义词：高风(fēng)亮节解释：高风：高尚的品格；

　　亮节：坚贞的节操。

　　形容(róng)道德和(hé)行为(wèi)都很高尚。

　　出自宋·胡仔《苕溪(xī)渔隐从话(huà)后(hòu)集(jí)》卷一：“余谓(wèi)渊明高风峻(jùn)节，固(gù)已无愧于四皓，然犹仰(yǎng)慕之(zhī)，尤(yóu)见其好(hǎo)贤尚友之情也。

　　”陶(táo)渊(yuān)明(míng)的高风亮节，本来就(jiù)已经无(wú)愧于商(shāng)山四皓了，还那(nà)样仰慕(mù)他们，尤其向(xiàng)往他们喜欢贤才崇尚友谊的情状。

　　语法：联合式；

　　作主(zhǔ)语、宾语(yǔ)、定语；<踢足球可以长高个子吗，为什么踢足球的个子矮/p>

　　含(hán)褒(bāo)义(yì)，形容道德(dé)和(hé)行为(wèi)很高尚。

　　2、“怀(huái)瑾握瑜(yú)”的反义词：厚颜(yán)无耻解(jiě)释：颜(yán)：脸面(miàn)。

　　指人脸皮厚，不知羞耻。

　　出自战国·孔子《诗经·小雅·巧言(yán)》：“巧言如簧，颜之厚矣。

　　”花言(yán)巧语如丝簧，脸皮(pí)真厚(hòu)太(tài)无(wú)耻。

　　语法(fǎ)：联(lián)合式；

　　作宾(bīn)语、状语；

　　含贬义。

怀瑾握瑜嘉言懿行什么意(yì)思

　　嘉(jiā)、懿(yì)：踢足球可以长高个子吗，为什么踢足球的个子矮善、美。

　　有(yǒu)教育 意义 的好 言语(yǔ) 和好行为(wèi)。

　　成语出处： 《尚(shàng)书(shū)·大禹谟》：“若允兹(zī)， 嘉言(yán) 罔攸伏，野无遗贤，万邦贤宁。

　　”宋·朱(zhū)熹《朱子全书(shū)·学(xué)五(wǔ)》：“见人嘉言 善行(xíng) ，则(zé)敬慕而(ér)记录(lù)之。

　　”

　　成语例句： 这部书叫《帝鉴图说》， 出于(yú) 明朝张 居(jū)正 的手(shǒu)笔，辑录历(lì)代(dài)贤主的 嘉言懿行 。

　　注音： ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉言(yán)懿行的近义词(cí)： 瑰意琦行 卓越的思想(xiǎng)和(hé)不平凡(fán)的行为。

　　 战国 楚(chǔ) 宋(sòng)玉含(hán)厅(tīng)察 《对(duì)楚王问》：“夫(fū)圣人瑰意琦行，超然独处。

　　” 章炳麟

　　嘉言(yán)懿行的(de)反义(yì)词(cí)： 污言秽(huì)行 为非作歹(dǎi) 做违法的事,做令(lìng)人痛(tòng)恨的事你待为非作歹,瞒心昧己,终久是(shì)不牢坚我说的是好话,不过叫你心里留(liú)神,并

　　成语语法(踢足球可以长高个子吗，为什么踢足球的个子矮fǎ)： 联合式(shì)；作主语、宾语；指有益的(de)言论和高尚的行为

　　常用程度： 常用成语

　　感情(qíng).色(sè)彩： 褒(bāo)义成语

　　成(chéng)语结构： 联合式(shì)成语

　　产生(shēng)年代(dài)： 古代成(chéng)语

　　英语翻译： fine words and lofty deeds

　　读音注(zhù)意： 懿，不能读作“zī”；行(xíng)，谈茄不能读作“hánɡ”。

　　写法注意(yì)： 嘉，不能(néng)写(xiě)作“佳”；懿，不能写作(zuò)“义”。

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