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  “无功(gōng)不受禄”下一(yī)句是无德(dé)不受(shòu)宠,意(yì)思是指没有(yǒu)建立功劳(láo),就不(bù)可无故(gù)接受(shòu)俸禄。

  也泛指对(duì)人(rén)没有(yǒu)好(hǎo)处,就不可接(jiē)受人家的(de)馈赠或优(yōu)待。

  出自(zì)战国列御寇《列子》。

  “无功不受禄”典故:曾子穿着破旧的衣裳在(zài)地里(lǐ)耕种。

  鲁国的国君派人到他那(nà)里去封赠他一(yī)座城镇。

  说:“请用这座城镇的(de)收入,修(xiū)饰一下你的(de)服装。

  ”曾子没有接受(shòu),反复(fù)几次,曾子还是不肯接受。

  派来的(de)人说:“先生不是有求(qiú)于国君,完全是国君(jūn)自己封赠给你的(de),为(wèi)什么(me)不肯接受呢?”曾(céng)子说:“我听说(shuō)过(guò),接受了人家(jiā)赠送的(de)东西,就怕(pà)得罪人家(jiā);

  给人家东西的人(rén)免不了要露高傲。

  纵(zòng)然(rán)鲁君赠送(sòng)我采邑,不骄横地待我(wǒ),我(wǒ)又怎么能(néng)不怕得(dé)罪他(tā)呢?”最终曾子还是没有接受。

  孔子知道了这件事(shì),说:“曾参的话是足以保全他的(de)气节的。

  ”

无功不受禄什么意思 下一句(jù)是什么

   “无功(gōng)不受禄”出自战国列(liè)御寇《列子》,下一句是(shì)“无德(dé)不(bù)受宠”。

  意思是指没有建(jiàn)立功劳,就不凯毕可无故接受俸禄。

  也泛指对人没(méi)有好处(chù),就不可接受人家的馈赠(zèng)或(huò)优待。

“颂(sòng)并无功不(bù)受禄”典故(gù)

   曾子穿着破旧的衣裳在地里耕种。

  鲁国的国君派人到(dào)他那里去封(fēng)赠他(tā)一座城镇。

  说:“请用这座城镇(zhèn)的收入,修野孙迹饰一下你的服装。

  ”曾子(zi)没有接受,反复几次,曾子还是不肯接受(shòu)。

  派(pài)来(lái)的人说:“先生不是有求于国君,完全是国君自己(jǐ)封赠给你的(de),为什么不肯接受呢?”

   曾(céng)子说:“我(wǒ)听说过,接受了人家赠送的(de)东西,就(jiù)怕得(dé)罪人家;给人(rén)家东西的人(rén)免不了要露点(diǎn)高傲(ào)。

 奶茶色口红适合什么肤色的人,肉桂奶茶色口红适合什么肤色 纵然鲁君赠送我采邑,不骄(jiā奶茶色口红适合什么肤色的人,肉桂奶茶色口红适合什么肤色o)横地(dì)待我,我又(yòu)怎么能不怕得(dé)罪他呢?”最终曾子还是没有接受。

  孔子知道了(le)这件事(shì),说:“曾参的话是足以保全他的气节(jié)的。

  ”

   “无功不(bù)受禄,无德(dé)不(bù)受(shòu)宠。

  ”意思:没有功劳(láo)就(jiù)不能得到报(bào)酬,没有好的品德就不能得到宠爱。

列子简介

   列子(大(dà)约公(gōng)元前450年—公元du前375年即战国年(nián)间,享(xiǎng)年75岁),战(zhàn)国前期道家代表人物。

  名寇,又名御寇,华夏族,周朝郑国(guó)圃田人(rén),古(gǔ)帝(dì)王列(liè)山氏之后。

  先(xiān)秦天下十(shí)豪之一(yī),著名(míng)的道学者、思想家(jiā)、哲学家、文(wén)学家、教育家。

   列子是老子(zi)和庄子之外的又一(yī)位道家(jiā)思想代表人(rén)物,与郑缪(móu)公同时。

  其学本(běn)于黄帝老子,主张清静无为。

   列子(zi)对(duì)后世(shì)哲学、美学(xué)、文学、科技、养生(shēng)、乐曲、宗教影响非常深(shēn)远。

  著有《列子》,其学说本于黄帝老子,归(guī)同于老、庄。

  创立(lì)了先(xiān)秦哲学学派贵虚学派(列子学)。

  是(shì)介于(yú)老子与庄子之(zhī)间道家学派承前启后的重要传承人物。

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