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仁(rén)政在现代社会的意义议论文，仁政在(zài)现代社(shè)会的意(yì)义(yì)短篇

　　孟子(zi)仁政思想(xiǎng)的现代(dài)意义：1、现代实行(xíng)“仁政”，关心(xīn)当代(dài)老百姓的生活疾苦，制订有(yǒu)利(lì)三角形的边长公式小学，等边三角形的边长公式于百姓生活的相关政策，减(jiǎn)小贫富差(chà)距，更(gèng)能缓解人与人之间的矛盾，促进全社会(huì)的合谐。

　　2、现代(dài)实行“仁政”，国家(jiā)的当政政府才稳(wěn)固，才能受到民众的支持与拥(yōng)戴。

　　3、现代实行“仁政”，多(duō)多援(yuán)助他国(guó)，结(jié)交盟(méng)友，与人为善，这样(yàng)，才能提高自己(jǐ)的国际(jì)地位,在危难之时，才会(huì)得到更多其它国家的支持与帮助。

　　孟(mèng)子继(jì)承和发展(zhǎn)了孔子(zi)的德(dé)治思(sī)想，发(fā)展为仁政(zhèng)学(xué)说，成(chéng)为其政治思(sī)想的核心。

　　他把“亲亲(qīn)”、“长长”的原则运用于政治(zhì)，以缓和阶级矛(máo)盾，维护封建(jiàn)统治阶级的长远利益。

　　孟子一方面严格区分了统(tǒng)治者与被统(tǒng)治者的阶级(jí)地位(wèi)，认为“劳心者治人，劳(láo)力者治(zhì)于人”，并且模仿(fǎng)周制拟(nǐ)定了一套从天子到庶人的等级制度；

　　另一方面，又把统治者和被统治者(zhě)的关系比作父母(mǔ)对子女(nǚ)的关系，主张统治者应该像父母(mǔ)一样关(guān)心人(rén)民(mín)的疾苦，人民应该(gāi)像对待父(fù)母一样去亲近、服侍统治者。

　　孟子认为，这是一(yī)种最理(lǐ)想的政治，如(rú)果统治(zhì)者实行仁(rén)政(zhèng)，可以得到人民的衷心拥护(hù)；

　　反之(zhī)，如(rú)果不(bù)顾人民死活，推行虐政，将会失去民心而(ér)变成独夫民贼，被人民推翻。

　　仁政的具体内容很广泛，包(bāo)括(kuò)经济、政治、教育以及统一天下(xià)的途径等，其(qí)中贯穿着一(yī)条民本思(sī)想的线(xiàn)索。

　　这种思(sī)想是从春秋时期重民轻神(shén)的(de)思(sī)想发展而来(lái)的(de)。

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