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四川地震最新消息今天,20分钟前四川刚刚发生地震

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  三年级下册寓言故事有(yǒu):一、《邯郸学步》比喻(yù)生搬(bān)硬(yìng)套,机械地模仿(fǎng)别(bié)人,不(bù)但学(xué)不到别人(rén)的长(zhǎng)处,反而会把自己(jǐ)原有的本事也丢掉。

  出处:《庄子(zi)·秋水》记载,有(yǒu)一个燕国人(rén)到赵国的首都邯郸去,看到那里人走路的(de)姿势很美,就(jiù)跟着(zhe)学起来。

  结果(guǒ)不但学得不像,而且(qiě)把自(zì)己(jǐ)原来的走法也忘(wàng)了,只(zhǐ)好爬(pá)着回去。

  二、《狐假虎威》比喻仰仗(zhàng)或倚仗(zhàng)别人的权势来欺(qī)压、恐吓(xià)人。

  出处(chù):《战国策·楚(chǔ)策一》记载,老虎(hǔ)寻找各种野兽吃掉他们(men),抓到一只狐狸。

  狐狸说:“您不敢吃我。

  上帝派遣我来做(zuò)各种(zhǒng)野兽(shòu)的(de)首领四川地震最新消息今天,20分钟前四川刚刚发生地震(lǐng),现(xiàn)在你吃掉(diào)我,是违(wéi)背(bèi)上帝的(de)命(mìng)令。

  你认(rèn)为我的话不诚实,我在你前(qián)面(miàn)行走,你(nǐ)跟随在我(wǒ)后面,观看各(gè)种野(yě)兽看见(jiàn)我有敢不逃跑的(de)吗?”老(lǎo)虎(hǔ)认为狐狸(lí)的话(huà)是有道(dào)理的(de),所以就和它一(yī)起走。

  野(yě)兽(shòu)看见(jiàn)它们都逃(táo)跑了。

  老(lǎo)虎(hǔ)认为它们是害怕狐狸才逃跑的。

  三、《百发百(bǎi)中(zhōng)》比喻射箭、打枪(qiāng)、打炮(pào)等(děng)每次都能打(dǎ)中(zhōng)目标。

  出(chū)处:《战国策·西周策(cè)》:“楚有(yǒu)养由基者,善射,去柳叶者百(bǎi)步(bù)而射(shè)之,百发百中。

  ”译文(wén):楚国的(de)养(yǎng)由基(jī)是射(shè)箭(jiàn)的能手,距(jù)离(lí)柳(liǔ)叶(yè)百步射箭,百发百中。

  四、《捕风捉(zhuō)影》风和影子(zi)都是(shì)抓不着的(de)。

  比(bǐ)喻说话做事丝毫(háo)没(méi)有事实根据。

  出处:《汉书·郊祀志下》:“听其(qí)言(yán),洋洋满耳(ěr),若将(jiāng)可(kě)遇;

  求之,荡荡如系(xì)风捕景四川地震最新消息今天,20分钟前四川刚刚发生地震(通(tōng)“影”),终(zhōng)不(bù)可得(dé)。

  ”译(yì)文:听他们(men)的说话(huà),满耳都是(shì)美好的景象,好像马上就能(néng)遇见神仙一样;

  可是,你要寻找它,却虚无缥缈,好像要缚住风、捉住影子(zi)一样不可能(néng)得到(dào)。

  五、《杞人忧天》比喻毫(háo)无(wú)必要(yào)的忧虑和担心。

  出(chū)处:《列子·天瑞》中说,杞国有个人担心天(tiān)会塌下(xià)来,自己无处安身,以(yǐ)致吃(chī)不下饭,睡(shuì)不好觉。

三年(nián)级必读的寓言故(gù)事有哪些

  三年(nián)级必读(dú)的寓言(yán)故事有(yǒu):《克雷(léi)洛(luò)夫寓言(yán)》、《中国(guó)古代寓言》、《伊索寓言》等。

  1、克(kè)雷洛夫寓言。

  作者采取(qǔ)拟(nǐ)人(rén)的手法,以(yǐ)物喻人,以动(dòng)物的口吻讲(jiǎng)述了(le)一个个深刻(kè)的(de)哲理(lǐ),不仅告诫读者(zhě)在生(shēng)活中应当如何为人处(chù)世,还(hái)影射了当(dāng)时的社会(huì)背景(jǐng),揭露了当时统治阶级的罪恶,有些(xiē)寓言故(gù)事甚(shèn)至是直(zhí)指沙皇本人(rén),有着极春芹者强的人民性(xìng)和现实性。

  反映广泛的社会生活,刻画社会(huì)上各种人物的复杂(zá)性格,抒发作者的民主(zhǔ)思首消想,具有一(yī)种特殊的感染力。

  2、中国古代寓言(yán)。

  古代寓(yù)言(yán)是我国文化宝库中一(yī)颗璀(cuǐ)璨的明珠。

  自(zì)先秦(qín)开始(shǐ),我国就涌现出(chū)许多哲(zhé)理性很强的寓言,如(rú)掩耳盗铃、狐假虎威,滥竽扒薯充数等。

  它们短小精炼(liàn),却(què)蕴藏着许多哲(zhé)理,告诫(jiè)人(rén)们(men)如何正(zhèng)确为人(rén)处事,给人们带来了深刻的智(zhì)慧(huì)启迪。

  3、伊索寓言(yán)。

  《伊(yī)索寓言》原名(míng)《埃索波斯(sī)故(gù)事集成(chéng)》,相(xiāng)传是由出生(shēng)于(yú)公元前六世纪的古希腊(là)奴隶(lì)伊索口授(shòu)流转(zhuǎn)下来,后(hòu)人根据拜占庭僧侣普拉努德斯(sī)收集的寓(yù)言以及陆续发(fā)现的古希(xī)腊(là)寓言(yán)传抄编订而成。

  《伊索寓(yù)言》共357篇,大部分故(gù)事(shì)来源于民(mín)间(jiān),包含了古希(xī)腊、古(gǔ)印(yìn)度、阿拉伯和基督教的故事,其(qí)中(zhōng)大(dà)多(duō)以动(dòng)物为主。

  用(yòng)来(lái)比喻人(rén)间权贵,揭(jiē)露(lù)其残暴的(de)本(běn)性,还(hái)用简短精炼的小故(gù)事教人(rén)处世原则,揭(jiē)示出生活中蕴含的真理(lǐ)。

  《伊索寓言(yán)》是世(shì)界上(shàng)最(zuì)早的寓言故事集,是(shì)世(shì)界范围内流传较广、影响较的(de)经典作品之一,是世界文化史上(shàng)的文(wén)学瑰宝,具有(yǒu)不凡(fán)的思想和艺(yì)术价值。

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