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世(shì)界四大文化名人是哪4个,世界四大文化名人不包括(kuò)谁

  世界四大文化名人(rén)包括屈(qū)原、哥白尼、弗(fú)朗(lǎng)索瓦·拉伯雷、威廉·莎士比亚。世界四大文化名人

  1953年在(zài)赫尔辛基颁布(bù)了四位世界文(wén)化(huà)名人。

  他们(men)是中(zhōng)国的屈原,波兰的(de)天(tiān)文学家、日心说创始人哥(gē)白尼;

  欧洲文(wén)艺复兴(xīng)时(shí)期重要(yào)的人文主义(yì)作家之一弗朗索瓦·拉伯雷;

  欧洲(zhōu)文艺复兴(xīng)时(shí)期最重要的作家,杰(jié)出的戏剧家和(hé)诗人威廉·莎(shā)士比亚。

屈原(yuán)

  屈原是中(zhōng)国(guó)历史上一位伟大的爱国诗人,中(zhōng)国浪(làng)漫(màn)主(zhǔ)义(yì)文(wén)学(xué)的奠(diàn)基人,“楚(chǔ)辞”的创立者和代(dài)表作家,开辟了“香草美人”的传统,被(bèi)誉为“楚辞之祖”,楚国(guó)有名(míng)的(de)辞赋家(jiā)宋玉、唐勒、景(jǐng)差都受到(dào)屈原的影响。

  屈原作品的出现,标志(zhì)着中国诗歌进入了一个由大(dà)雅歌唱到浪漫独创的新时代,其主要作(zuò)品有《离骚》《九歌》《九章》《天问》等。

  以屈原作品为(wèi)主体的《楚辞(cí)》是中国浪漫(màn)主义文学的(de)源头之(zhī)一,《楚(chǔ)辞》中(zhōng)最著名的篇章是《离骚》与《诗(shī)经》中的《国(guó)风》并称为“风骚(sāo)”,对后(hòu)世(shì)诗歌(gē)产生了深远影响。

哥(gē)白尼

  尼古拉·哥白尼(波兰语:Nikolaj Kopernik,1473年2月19日(rì)—1543年(nián)5月(yuè)24日(rì),享年(nián)70岁),是文艺复兴(xīng)时(shí)期的波兰天文学家(jiā)、数学(xué)家(jiā)、教(jiào)会法博(bó)士(shì)、神(shén)父。

  在哥白尼(ní)40岁时,他提出了日心说,否定了(le)教会的权威,改变了人类对(duì)自然对自身的看法。

  当(dāng)时罗马天主教廷(tíng)认为他的日心说(shuō)违(wéi)反《圣经》,哥白尼仍坚信日心说,并认为日心说与其并无矛(máo)盾,并经过长年的观察和计(jì)算完(wán)成他的伟大著作(zuò)《天体运行论(lùn)》。

弗朗索瓦·拉伯雷

  1483年(一(yī)说1494),拉伯雷出(chū)生于法(fǎ)国中部的希(xī)农城,十几(jǐ)岁后(hòu),拉伯雷(léi)接(jiē)受了宗教教育,进修道院当(dāng)了修(xiū)士。

  期间开(kāi)始学习希腊文,来了(le)解希腊和罗马的古代文化。

  1530年(nián),拉伯雷进大学攻(gōng)读医(yī)学,用了两个月的时(shí)间获(huò)得了学士学位,当上了(le)医(yī)师。

  1532年,《巨人(rén)传》第一(yī)部出版,次年出版第二(èr)部,虽然受到民(mín)众欢迎,但被法院宣布(bù)为禁书。

  1537年,获得蒙彼利(lì)埃大学的(de)博(bó)士学位。

  1545年,在国王的特许发(fā)行证的保护下,拉伯雷以(yǐ)真(zhēn)实(shí)姓(xìng)名(míng)出版了《巨人传》的第三(sān)部。

  但不久国王(wáng)死(sǐ)去,小说兰州大学电子邮箱地址,兰州大学邮箱入口又被列(liè)为禁书,拉伯雷被迫外逃,直至1550年才获准回到法(fǎ)国。

  回(huí)国后的拉伯雷在学校(xiào)教(jiào)书,教书期间,他完成(chéng)了(le)《巨(jù)人(rén)传》的第四部和第五部。

  1553年(nián)4月9日,拉(lā)伯雷(léi)在巴黎去(qù)世(shì)。

威廉·莎士(shì)比亚

  威廉·莎士比亚(yà)在华人社会(huì)常尊称为莎翁。

  鲁迅在(zài)《摩罗诗力(lì)说》中,称(chēng)莎翁为(wèi)“狭斯丕尔”,是(shì)英国文学史上最(zuì)杰出的戏剧家,欧洲文(wén)艺复兴时期最重(zhòng)要、最伟大的(de)作(zuò)家,全世界(jiè)最(zuì)卓越的文学家之一。

  德(dé)国的狂飙(biāo)运动(dòng)也是(shì)高唱着莎士比亚的赞(zàn)歌(gē),举着他的(de)旗帜前进的。

  歌德说:“我读到他的第一页.就使我一生都属于他了。

  读完第一部,我就像一个生下来(lái)的盲(máng)人,一只奇异的手在(zài)瞬间使我的双眼(yǎn)看到了光明……感谢(xiè)赐我智慧的(de)神灵。

  ”

  而(ér)且,莎士比亚在马克思的(de)心(xīn)目中所占的位置也是独一无二(èr)的,没有任何其他(tā)作家可(kě)以(yǐ)与之相比。

  在马克(kè)思(sī)的著作中(zhōng),仅以数(shù)量来说(shuō),引用或谈(tán)到莎士比亚(yà)竟有三四百处之多。

  所(suǒ)以有(yǒu)人说,莎(shā)士(shì)比亚是(shì)马克思科学研究过程中(zhōng)从始至终的最好伴侣。

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