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仁政在现代(dài)社会的意义议论文，仁政在现代社会的意义短篇

　　孟(mèng)子仁政思想的现(xiàn)代意义：1、现(xiàn)代实行“仁政(zhèng)”，关(guān)心(xīn)当代老百(bǎi)姓的生活疾苦，制订有利(lì)于百姓生活的相关政策，减小(xiǎo)贫富差距(jù)，更能缓(huǎn)解(jiě)人与人之间的矛盾，促进全(quán)社会的合谐。

　　2、现代实(shí)行(xíng)“仁政(zhèng)”，国家(jiā)的(de)当政政府才稳(wěn)固(gù)，才能受到民众的支持与(yǔ)拥戴。

　　3、现代实行“仁政”，多(duō)多援(yuán)助他国，结交盟友，与人为善，这样，才能(néng)提高自己的(de)国际地(dì)位,在(zài)危难之(zhī)时，才会得(dé)到更(gèng)多其它(tā)国家的支(zhī)持(chí)与帮助(zhù)。

　　孟子继承和发(fā)展了孔子(zi)的德治(zhì)思想(xiǎng)，发展(zhǎn无菌蛋是什么，无菌蛋是什么蛋)为仁政学说，成为其政治思想(xiǎng)的(de)核(hé)心。

　　他把(bǎ)“亲亲(qīn)”、“长(zhǎng)长”的原则(zé)运(yùn)用于(yú)政治，以缓和阶级矛盾，维(wéi)护封建统治阶级的长远利益。

　　孟子一(yī)方面严格区分了统治者与被统(tǒng)治者的阶级地位，认为“劳心者治人，劳力(lì)者治于人”，并且模仿周制拟定了一套从天子到庶(shù)人(rén)的(de)等级制度；

　　另一方面，又把统治者和(hé)被统治(zhì)者的关(guān)系比作父母对子女的关系，主张统治者应该像父母一样关心人民(mín)的(de)疾苦(kǔ)，人民应该像(xiàng)对待父(fù)母一样(yàng)去亲近、服侍统治者。

　　孟子认(rèn)为(wèi)，这是一种(zhǒng)最理想的政治(zhì)，如果统治者实行(xíng)仁政，可以得到人(rén)民的(de)衷(zhōng)心拥护；

　　反之(zhī)，如(rú)果不顾(gù)人民死活，推(tuī)行(xíng)虐政，将会失(shī)去民心(xīn)而变(biàn)成(chéng)独夫民贼(zéi)，被人民(mín)推(tuī)翻。

　　仁政的(de)具体内容很广泛，包括经济(jì)、政(zhèng)治(zhì)、教育以及统(tǒng)一天下的途径等，其中贯穿着一条民本思想(xiǎng)的线索。

　　这种思想是从春秋时(shí)期(qī)重民(mín)轻神的思想发展而来(lái)的。

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