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庸人自扰之前一句意思是什么天下本无事,世上本无事庸人自扰之是什么意思

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贪(tān)嗔痴慢疑(yí)什么意(yì)思啊,贪嗔痴(chī)慢疑(yí)的对应一句

  “贪、嗔、痴、慢(màn)、疑”的(de)意思(sī)是:

  1、贪:

  释(shì)义:欲求多、不知足(zú)。

  拼音:tān。

  出处(chù):《说(shuō)文解字》:“贪(tān),欲物(wù)也。

  从贝、今声。

  ”

  组词:贪占、贪嘴、贪图、贪婪、贪生怕死。

  2、嗔:

  释义:一是指怒,生气;

  二是指对人不满,怪罪,仇(chóu)恨心(xīn)和愤(fèn)怒心。

  拼(pīn)音:chēn。

  出处:《说(shuō)文(wén)解字(zì)》:“嗔,盛气也。

  从口,真声。

  ”

  组词:嗔怪、娇嗔(chēn)、嗔怒、嗔视、嗔责。

  3、痴:

  释义(yì):本义:胡(hú)诌,讲话没有逻(luó)辑,思维混乱。

  引(yǐn)申义(yì):不聪(cōng)慧、迟钝;

  疯癫、癫狂;

  持久(jiǔ)不止;

  天真的昵(nì)称;

  佛教语;

  指对某事或某(mǒu)人(rén)非常着迷;

  对(duì)某(mǒu)些事物难以自拔无法自拔(bá),同“瘾(yǐn)”字(zì)一样。

  拼音:chī。

  庸人自扰之前一句意思是什么天下本无事,世上本无事庸人自扰之是什么意思出处(chù):《说文解字(zì)》:“痴,不慧也(yě)。

  字俗作痴(chī)。

  ”

  组词:痴迷(mí)、白痴、娇痴、痴想(xiǎng)、痴(chī)呆。

  4、慢:

  释义:指速(sù)度(dù)低;

  走(zǒu)路做事费得时间长;

  慢(màn)也可以(yǐ)解(jiě)释为态度冷淡(dàn)、没礼貌(mào)、不敬(jìng)、傲慢、怠慢、涣散。

  拼音:màn。

  出处:《左(zuǒ)传·襄公三十一年(nián)》:“我远而(ér)慢之(zhī)。

  ”

  组(zǔ)词:且(qiě)慢(màn)、快(kuài)慢、傲慢(màn)、轻慢、怠慢。

  5、疑:

  释义(yì):本义是迷(mí)惑(huò),引申(shēn)为疑问(wèn)、猜疑、犹豫、估计、畏惧(jù)、类似、好像、怪(guài)异(yì)、安定、凝聚等。

  拼音:yí、nǐ、níng。

  出(chū)处:《后汉(hàn)书·范升传(chuán)》:“愿(yuàn)陛下疑先帝(dì)之所疑,信(xìn)先帝之所信(xìn),以示反本,明(míng)不专己。

  ”

  组词:疑问、疑(yí)惑、猜疑(yí)、嫌疑、质疑。

贪(tān)嗔痴(chī)慢疑的下一句是什么(me)?

  贪(tān)嗔痴慢疑的下一(yī)句是:怨恨恼怒烦(fán)。

  贪、嗔、痴、慢、疑五种(zhǒng)心会使人造(zào)作恶业,像毒药会妨碍(ài)人的修行(xíng),故(gù)称为五毒心。

  清(qīng)除五毒心是修行者的重要工(gōng)作,若五(wǔ)毒心不除而修(xiū)禅定,则终究是邪(xié)定;修(xiū)大神通或(huò)各种玄妙(miào)大(dà)法,若(ruò)五(wǔ)毒心尚(shàng)存,则(zé)可能会变成魔通(tōng)或各种恶法。

  因此,欲修佛道必先(xiān)除五毒心(xīn)。

  “怨 恨 恼 怒 烦”人生五毒丸,一个成熟的(de)人握(wò)住自己快(kuài)乐的(de)钥匙,他不期待别悔纤春人(rén)使(shǐ)他快乐,反(fǎn)而(ér)能将快乐与幸福带给别人。

  世(shì)人(rén)的理解:

  其实(shí)普(pǔ)通人在(zài)酒桌上都(dōu)懂得适可(kě)而止,并非别人让我(wǒ)们饮(yǐn)多少我(wǒ)们就饮多少,都会担心饮多了会醉,会失(shī)态,会干傻事儿,这种能自我约束(shù)的竖或行为,遵纪(jì)守(shǒu)法(fǎ)等(děng)等就是一种持(chí)戒的表现(xiàn)。

  因此学佛(fú)不能太刻板(bǎn)和迂腐,并非是(shì)我们(men)滴酒不沾就(jiù)正(zhèng)确。

  我(wǒ)们要以(yǐ)智慧心(xīn)明白戒律产生的(de)初衷(zhōng)和目的(de)是(shì)什么,戒律绝不是(shì)修行的目的,只是(shì)一(yī)种防患的手段(duàn)。

  戒律就象“补丁(dīng)”,它是有了漏洞才会(huì)有“补丁”,我相信释迦牟尼佛若是现在驻世的话,订制的戒律(lǜ)肯(kěn)定会根据(jù)具体(tǐ)情况(kuàng)的不同而碧(bì)耐有(yǒu)所调整。

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