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　　寓言故事的(de)特(tè)点：1、寓言(yán)篇幅一般都比较短(duǎn)小，语言比(bǐ)较精辟简练，结构相对简(jiǎn)单，表现力极为丰富(fù)。

　　2、寓言具有鲜明的教育性和讽刺性。

　　多采用借喻(yù)手法，使富(fù)有(yǒu)教训意义(yì)的主题或(huò)深(shēn)刻的道理在简单的故事中体现。

　　主(zhǔ)题(tí)思想大(dà)多(duō)借此喻彼、借远喻近(jìn)、借古喻今、借小喻大。

　　3、寓言(yán)故事情节(jié)一(yī)般(bān)都是虚(xū)构，主人(rén)公比较(jiào)随意，可以是(shì)人，可以是(shì)物。

　　4、寓言常用的修辞(cí)手法(fǎ)有比(bǐ)喻、夸张、象征、拟人等(děng)。

　　5、“寓”是“寄托”的意思(sī)，即把作者的(de)思(sī)想寄托在一(yī)个故事里，让人从(cóng)中领悟到一定(dìng)的道理(lǐ)。

　　寓言是文学(xué)作品的一种体裁，以比喻性的(de)故事寄寓意味深长的道(dào)理(lǐ)，常(cháng)带有讽刺或(huò)劝(quàn)戒的(de)性质(zhì)，用(yòng)假托的故事或拟人手法(fǎ)说明某个道理或教训。

　　寓言大抵是(shì)讽刺(cì)的，但也是歌颂的。

　　寓言讽刺黑暗，就是歌颂光明；

　　讽刺(cì)邪恶，就是(shì)歌颂善(shàn)良；

　　讽刺虚伪，就是歌颂(sòng)真诚。

　　寓言不仅要(yào)深恶痛绝(jué)地抨击和揭露伪、恶、丑，热情地赞扬和歌颂(sòng)真、善、美。

寓言有哪些特点？

　　寓言的(de)特点：

　　1、寓(yù)言篇幅一般都(dōu)比较短小，语言(yán)比(bǐ)较精辟(pì)简练，结构相对(duì)简单，表(biǎo)现力(lì)极为丰富。

　　2、寓(yù)言具有鲜(xiān)明的教育性(xìng)和(hé)讽刺性。

　　多采用借喻手法，使富有教训意(yì)义的主题(tí)或深刻的道(dào)理(lǐ)在简单的故(gù)事(shì)中(zhōng)体现。

　　主题思(sī)想(xiǎng)大多借此喻(yù)彼、借(jiè)远喻近、借(jiè)古喻今、借小喻(yù)大。

　　3、寓言故事情节一般都是虚构，主人(rén)公(gōng)比较随(suí)意，可(kě)以(yǐ)是人，可以是物。

　　4、寓(yù)言(yán)常用的(de)修辞手法(fǎ)有(yǒu)比喻(yù)、夸张、象征(zhēng)、拟(nǐ)人等。

　　5、“寓”是“寄托”的(de)意(yì)思，即把作(zuò)者的思想寄托在(zài)一个故事里(lǐ)，让人从中领悟到一定的道理。

　　寓言是用比喻性的(de)故事(shì)来寄托意味(wèi)深长的道理(lǐ)，给(gěi)人以启示的文学(xué)体裁(cái)，字数不多，但(dàn)言简意赅。

　　故(gù)事的(de)主人公(gōng)可以是(shì)人，也可以是(shì)拟(nǐ)人化的(de)动(dòng)植物(wù)或其它事物。

　　该词最早(zǎo)见于《庄子》，在(zài)春秋战国时代(dài)兴(xīng)起(qǐ)，后来(lái)成(chéng)为(wèi)文学作品的一种体裁。

　　扩(kuò)展资料：

　　寓言(yán)注定是(shì)一种弱于并低于历史的写(xiě)作，因为它是(shì)与(yǔ)先秦(qín)哲学家的佚事寓(yù)言写(xiě)作相联余胡册系的。

　　其源头是非儒家的道家“异(yì)端(duān)”。

　　然(rán)而寓言竖宏式(shì)阅读又是(shì)儒家文人(rén)的(de)常见阅(yuè)读模式。

　　在这模(mó)式(shì)中，读者(zhě)意识到故事(shì)的小说性质(zhì)，因而(ér)不(bù)把它看做真实(shí)的(de)历(lì)史(shǐ)。

　　这些小说(shuō)真正具有意义(yì)是在其说教和哲学的层面上。

　　寓言早在我国(guó)春秋战国时代就已经盛行，当(dāng)时(shí)一(yī)些思想家把寓言(yán)当成辩论的手(shǒu)段。

　　为了在政治(zhì)主张(zhāng)上战胜对方，为了阐明自已的观点，互相(xiāng)责(zé)难(nán)、辩(biàn)论，往往取(qǔ)材于古(gǔ)代神话(huà)、传说、民(mín)间故事或谚(yàn)语。

　　通过(guò)艺术加工，用鲜明生动的抽(chōu)象的代替议论进行激烈的(de)争辨斗争。

　　中国民(mín)间寓言极(jí)为丰富，一般的都(dōu)比较短(duǎn)小。

　　除汉族外，还有各少数(shù)民族寓言(yán)。

　　各族(zú)人民(mín)创作做伍的寓言，多以(yǐ)动(dòng)物为主人(rén)公，利用它们的活(huó)动及相互关系投进一种教训或喻意，达到讽喻的目的。

　　反映了劳动(dòng)人民健康、朴实的思想，闪(shǎn)耀着(zhe)人(rén)民无(wú)穷(qióng)的智慧(huì)和高尚的(de)道德光(guāng)芒(máng)。

　　中国古代寓言(yán)源远流长，在先秦时期已具雏形。

　　先后经历了先秦的说理(lǐ)寓言(yán)、两汉的劝戒(jiè)寓(yù)言，魏晋南北(běi)朝的(de)嘲讽寓言、唐宋的讽刺寓(yù)言和(hé)明清的诙谐寓言等五(wǔ)个阶段(duàn)。

　　参考资料来源：百度(dù)百科——寓(yù)言(yán)

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