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河流(liú)大(dà)野犹嫌束下一(yī)句是(shì)什么作者，河流大野犹嫌束运用了什(shén)么修(xiū)辞手法

　　出自谭嗣同(tóng)的《潼关》。

　　这首诗是诗人十八岁(suì)时所作，为公元1882年（光绪八年）。

　　终古高(gāo)云簇此城，秋(qiū)风吹散(sàn)马蹄(tí)声。

　　河流大野犹嫌束，山入(rù)潼关不(bù)解平。

　　自古以来高高云层就聚集在(zài)这座雄关之上，秋(qiū)风阵阵总(zǒng)是吹散得得的马蹄声。

　　奔腾(téng)而过的黄河与辽阔的原野还嫌太(tài)过约束(shù)，从华山进入潼关后更不知什么(me)是坦(tǎn)平。

　　这首(shǒu)诗是诗人十八岁时所作，为公(gōng)元1882年（光绪(xù)八年）。

　　此年(nián)春，诗人从浏阳(yáng)起(qǐ)身(shēn)，往其父亲(qīn)谭继洵任(rèn)职地甘肃兰州。

　　途经(jīng)潼关，诗人被眼前雄伟壮丽的(de)景色所深深吸(xī)引，由衷唱出了这首赞美之歌。

　　个人简介

　　谭嗣同（1865年—1898年），湖南浏(liú)阳人(rén)，中(zhōng)国近代资产阶级著(zhù)名的(de)政治家、思想(xiǎng)家(jiā)，维新志士。

　　少时师从(cóng)欧阳中鹄，后加(jiā)入维(wéi)新派。

　　他主(zhǔ)张(zhāng)中国要强盛，只有发展民族工商(shān耐克和aj哪个档次高，耐克和aj的区别鞋标g)业，学(xué)习西方资产阶级的政(zhèng)治制度。

　　主要成(chéng)就

　　公(gōng)开提出(chū)废科举(jǔ)、兴学校、开矿藏(cáng)、修铁(tiě)路(lù)、办(bàn)工厂、改官制等变法维(wéi)新的主张。

　　写文(wén)章(zhāng)抨击(jī)清政(zhèng)府的卖国投降政(zhèng)策。

　　1898年参加领导(dǎo)戊戌变法，失(shī)败后被杀(shā)，年仅三十(shí)四岁，与杨锐，刘(liú)光第，林旭(xù)，杨深秀(xiù)和康广仁并称为(wèi)“戊戌六君子”。

　　人物评价

　　国家积(jī)弱(ruò)当有勇士赴汤蹈火，才(cái)能(néng)震撼(hàn)国人，谭嗣(sì)同(tóng)是明(míng)知不可(kě)为(wèi)而为(wèi)之，是大义。

河(hé)流大野犹嫌束山入潼关不解平运(yùn)用(yòng)了什么修辞手法有什么(me)作(zuò)用(yòng)？

　　这句是拟人的手(shǒu)法(fǎ)，河流过大(dà)野，拟人的(de)写到河流像是有脾气一样(yàng)嫌弃被束缚一样。

　　这样透过壮(zhuàng)阔险峻的背景，就把潼关写(xiě)活了。

　　同时将(jiāng)写景与言情(qíng)巧妙地(dì)结合起来，融(róng)进了诗人要求(qiú)冲破约(yuē)束的奔放情怀，是自我性格含蓄而又生动的描绘。

　　这里的诗人即高山、大河，高(gāo)山、大河即是诗人(rén)。

　　因为诗人已把自己的精(jīng)神投射到了高(gāo)山(shān)、大(dà)河之上，在高度的审美愉悦中，诗人已与高(gāo)数锋山、大河进入了同(tóng)一状态(tài)，彼(bǐ)此相融，浑然不分而这(zhè)“犹嫌束”“不解平”的黄河，高(gāo)山，即是诗人傲(ào)岸(àn)不羁雄(xióng)奇磊(lěi)落胸怀的(de)写照是诗人特有的冲(chōng)决一切罗(luó)网(wǎng)、奋发昂扬的心态的(de)外化。

　　扩展资料

　　此诗以雄(xióng)健豪放(fàng)的笔触描绘了潼关一(yī)带(dài)山河的雄(xióng)伟壮阔，折射(shè)出诗人一种冲决(jué)一切罗网、昂扬(yáng)进取的心态。

　　诗(shī)的首句以一种远景式的遥望，展现(xiàn)潼关一带苍茫雄浑的(de)气(qì)象。

　　紧接着，第(dì)二句以轻捷、有(yǒu)力的笔调(diào)，将“秋风(fēng)”“马蹄声”引入(rù)诗中，不(bù)但以听觉形(xíng)象补(bǔ)充了(le)前(qián)一句所造成的视觉形象，进(jìn)一步渲染出潼关一带独具(jù)的氛(fēn)围(wéi)，而(ér)且打(dǎ)破了原先画面的静(jìng)态(tài)，给全诗增添了(le)一(yī)种(zhǒng)动感(gǎn)。

　　对于久处书斋的文(wén)弱书生来说(shuō)，萧瑟秋风也许是(shì)惹人伤感的凄凉之物，但对胸怀(huái)大(dà)志，亦(yì)文亦(yì)武的诗人来说，秋风中那矫(jiǎo)健的马蹄(tí)声却(què)更(gèng)能催动豪(háo)情。

　　他在壮阔的天地间(jiān)策(cè)马驰骋，感(gǎn)到(dào)欣喜，感(gǎn)到痛快，腊亩(mǔ)感(gǎn)到(dào)精(jīng)神(shén)上(shàng)的极大的自(zì)由。

　　接下(xià)来的三(sān)、四(sì)句，则(zé)转(zhuǎn)从(cóng)河和山(shān)方面来写(xiě)。

　　在前面那种(zhǒng)状态下(xià)，诗人极(jí)目四望(wàng)，眼前(qián)的自(zì)然景物也呈现出新(xīn)奇的姿态：那(nà)从群山中冲决而(ér)出的黄(huáng)河(hé)，尽管已奔入辽阔的平(píng)原，但仍嫌受束缚似的在不断冲击(jī)着(zhe)河岸；而(ér)西(xī)轮毕森去的(de)群山，虽然走向与黄河(hé)相反(fǎn)，但仿(fǎng)佛(fú)也在力戒平坦，一(yī)更比一峰(fēng)高。

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