第一次(cì)听说《烧饼(bǐng)歌(gē)》的时候还以(yǐ)为(wèi)这是围绕烧(shāo)饼写(xiě)得(dé)一首歌呢，后(hòu)来才知道原来这是(shì)大名鼎(dǐng)鼎的明朝开(kāi)国元勋刘伯温(wēn)所做出的预言，既然是预言我(wǒ)们肯定要(yào)来说一下刘(liú)伯(bó)温都预测(cè)到了什么事情，预(yù)测的到底(dǐ)准不准确咯，首先(xiān)我们要了解烧饼(bǐng)歌全文翻译带图详解，古代人说话(huà)文绉绉的，如果不翻译成现在的白话文，大多数(shù)人别说确定刘伯温(wēn)预言是否准确(què)了，连(lián)对方说的(de)是什么意思(sī)可能(néng)都还看不(bù)懂呢，刘伯(bó)温都(dōu)预测到了什么事情(qíng)。

刘伯温《烧饼歌(gē)》

《烧饼歌》出自元(yuán)末(mò)明初的大(dà)文学家，政治家，军(jūn)事家刘伯温，这位可是历史上(shàng)响当(dāng)当的(de)大人物，他是明朝的(de)开(kāi)国元勋，除了(le)精(jīng)通兵法(fǎ)、数理之外(wài)还精(jīng)通天文地理，而《烧饼歌(gē)》是他(tā)在明太祖洪武年间创作出来的(de)。公元1368年某一日的早上，明太祖在内殿里吃烧饼(bǐng)，咬了(le)一口后听(tīng)到内监报告(gào)刘伯温觐(jìn)见，明(míng)太祖想(xiǎng)要测试一下刘伯(bó)温，于(yú)是便用(yòng)碗把烧饼盖住，召(zhào)唤(huàn)刘(liú)伯(bó)温觐见问他碗下面(miàn)盖(gài)的(de)是什么(me)。

刘伯温

刘伯(bó)温(wēn)一点都不怯场，他准确无误的说出(chū)碗下面是明(míng)太祖咬了(le)一(yī)口(kǒu)的烧饼，也正是这个开端让明太祖对刘(liú)伯温的能力(lì)非(fēi)常信服，于是(shì)开始和他探讨更深层(céng)的话(huà)题。当时的明(míng)太(tài)祖或许对(duì)刘(liú)伯温的(de)一些说法(fǎ)半信半疑，可是(shì)我们这些现代人(rén)无(wú)一不感慨刘伯温的神(shén)机妙算(suàn)，因为他(tā)在(zài)《烧饼歌》中预测到的很多事情竟然(rán)真(zhēn)的都在历史中实现了，弄得(dé)如今好多人都(dōu)觉得刘伯温(wēn)是(shì)不是穿越过去的。

刘伯温

在刘伯(bó)温的《烧饼歌》中预言(yán)到了明代的靖难之役、土木之变、英宗(zōng)复辟、宦官之祸、李(lǐ)自(zì)成起兵、崇祯(zhēn)自缢煤(méi)山、吴(wú)三桂出关降(jiàng)清等一系列(liè)重大事(shì)变，其中“八千(qiān)女(nǚ)鬼(guǐ)”合成一个“魏”，指魏忠贤陷害(hài)忠(zhōng)良，使朝政大乱(luàn)；“木下一头(tóu)了，目上一(yī)刀一戊丁”可(kě)以凑(còu)成(chéng)“李自成(chéng)”三字；“平(píng)安镇守好桂(guì)花”是(shì)吴(wú)三桂(guì)的“桂”字，这些(xiē)诗句仿佛(fú)就是刘(liú)伯温(wēn)在指名道姓的预测后世(shì)发展。

刘伯温(wēn)《烧饼歌》

《烧饼歌》中还(hái)有一些诗句涉及到(dào)皇帝的年(nián)号或诸侯(hóu)王(wáng)的封(fēng)号，如明成(chéng)祖朱棣最初封为燕王(wáng)，起兵靖难，故有(yǒu)“燕子飞来”之说，而(ér)“一院山河永乐平”大概是指成祖的“永乐”年号，“祖宗山上(shàng)贝衣行”可能是“崇祯”二字(zì)了。还有暗喻时间(jiān)的结局“相传(chuán)昆玉继龙堂”指英宗复(fù)辟(pì)，“奔走梅花上九(jiǔ)重(zhòng)”指(zhǐ)崇祯吊(dià中国为什么叫兔子国o)死在煤山(shān)，“树上(shàng)挂(guà)曲尺，遇顺则止”，恐怕是(shì)说朱姓政(zhèng)权到顺治皇帝时最终完结(jié)。

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