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正、异、新,正异新的区分

正、异、新,正异新的区分 但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么,但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思

  但使龙(lóng)城飞将在,不教胡马渡阴(yīn)山的意(yì)思(sī)是什么(me),但(dàn)使龙城(chéng)飞将在不(bù)教胡(hú)马渡(dù)阴山的意思是但(dàn)使龙城飞将(jiāng)在(zài),不教(jiào)胡马渡阴山的意(yì)思是如(rú)果有(yǒu)像李广这(zhè)样骁勇善战的将(jiāng)军立马阵(zhèn)前(qián),一定不会让敌人(rén)的铁蹄踏过阴山(shān)的。

  关于但使(shǐ)龙城飞将(jiāng)在,不教胡马渡(dù)阴山的意思是什么,但(dàn)使龙城(chéng)飞(fēi)将在不(bù)教胡马渡(dù)阴山的意思以及但使龙城飞将在(zài),不教胡马渡阴山(shān)的意思是什么(me),但使龙城飞将在,不(bù)教(jiào)胡马(mǎ)渡阴山的(de)意思和体(tǐ)会,但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思,但使龙城飞将在(zài),不教胡马度阴山的(de)意(yì)思是(shì)什么,但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马(mǎ)度阴山是什么诗等问题,小(xiǎo)编将为你(nǐ)整理以下(xià)知识:

但使龙城飞(fēi)将在(zài),不(bù)教(jiào)胡马渡阴山的意思是什么,但使龙城飞将在(zài)不教胡马(mǎ)渡阴山(shān)的意(yì)思(sī)

  但使龙城飞将在(zài),不教胡马渡阴(yīn)山(shān)的(de)意(yì)思(sī)是如果有像李广这(zhè)样骁勇善战(zhàn)的将军立马阵前,一定不会让(ràng)敌人的铁蹄踏过阴山。

  但使龙城飞将在,不教胡(hú)马渡阴山出自唐代王昌龄(líng)的《出(chū)塞(sāi)》其一:“秦时明月(yuè)汉时关,万里(lǐ)长征人未还。

  但使龙城飞将在,不教(jiào)胡马度阴(yīn)山。

  ”

  译文:依旧是秦(qín)汉时期的明月和边关,守边御敌鏖战万里征人未回还。

  倘若龙城的飞将卫青如今(jīn)还在,绝(jué)不正、异、新,正异新的区分(bù)许匈奴南(nán)下(xià)牧马度过阴山。

  《出塞》是(shì)王昌龄早年赴西域时所做(zuò),《出(chū)塞》是乐府(fǔ)旧(jiù)题。

  王昌龄所处的(de)时代,正值盛(shèng)唐(táng),这一时期,唐在对外战争中屡屡取胜,全(quán)民族的(de)自信(xìn)心(xīn)极(jí)强(qiáng),边(biān)塞诗人的作品(pǐn)中,多能体现一(yī)种慷(kāng)慨激(jī)昂(áng)的向上(shàng)精神,和(hé)克敌制胜的强烈(liè)自信。

  同时(shí),频(pín)繁的边塞战(zhàn)争,也使人民不堪(kān)重负,渴望(wàng)和平,《出塞》正是(shì)反映了人(rén)民的这种和(hé)平愿望。

“但(dàn)使龙城(chéng)飞将在(zài),不教(jiào)胡马度阴(yīn)山”什么意思?

  这题我会!“但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。

  ”的(de)意思是:只要龙城的飞将李广(guǎng)如今还(hái)在,一定(dìng)不会让敌(dí)正、异、新,正异新的区分人(rén)的铁(tiě)蹄踏(tà)过阴山。

  【出处】:

  唐代·王昌龄《出(chū)塞》

  【原文(wén)】:

  秦时明月汉时关,万里长征人未还。

  但使龙城(chéng)飞将在,不教胡马度阴山(shān)。

  【译文】:

  依旧是秦(qín)汉时芹旦期的明(míng)月和边关,守边御敌鏖战万里征(zhēng)夫未(wèi)回还。

  只要龙城的(de)飞将李广如今还在,一定不会让敌人的铁蹄踏过(guò)阴山。

  【注(zhù)释】:

  但(dàn)使:只要。

  龙城飞将:汉(hàn)朝名将(jiāng)李广,龙城是(shì)唐代的卢龙城(卢(lú)龙城就(jiù)是(shì)汉代的李广练兵之地,在(zài)今河(hé)北省喜峰口附近一带,为汉代右北平郡所在地),纵观李广一生主要(yào)的(de)时间(jiān)都在(zài)抗击(jī)匈奴,防止匈(xiōng)奴掠边。

  这里指英勇善战的(de)将领。

  令有说法(fǎ),龙(lóng)城飞将指的是卫青奇袭龙城(chéng)的(de)事情。

  《汉书·卫青霍去病传》载,元(yuán)光六(liù)年(前129年(nián)),卫青(qīng)为车骑将军,出上谷,至笼城,斩(zhǎn)首(shǒu)虏数(shù)百。

  笼城(chéng),颜师古注(zhù)曰(yuē):“笼”与“龙(lóng)”同。

  教(jiào):令,使。

  胡马:指侵扰内(nèi)地的外(wài)族(zú)骑兵。

  度:越(yuè)过。

  阴山:位于今(jīn)内蒙(méng)古中部及河北北部。

  【创作背景】:

  《出塞(sāi)》是王昌(chāng)龄早(zǎo)年赴西域(yù)时所(suǒ)作。

  王昌(chāng)龄(líng)所处盛唐,所以在其边(biān)塞诗中,多能体现一(yī)种(zhǒng)慷慨激昂的向上精神,和克敌制胜的强烈自信。

  但(dàn)是频繁的边塞战争(zhēng),也(yě)使人民不堪(kān)重负,渴(kě)望和平(píng),《出(chū)塞》正是反映(yìng)了(le)人民的(de)这种和平愿望。

  【赏析】:

  这是(shì)一首著名的边塞诗,表达(dá)了诗人(rén)希望起任良将(jiāng),早日平息边塞(sāi)战事(shì),使(shǐ)人(rén)民过上安定的生活的愿望(wàng)。

  诗人从描写(xiě)景(jǐng)物景(jǐng)入手,首句勾(gōu)勒(lēi)出一幅冷(lěng)月照边(biān)关的苍凉景象。

  “秦时(shí)明月汉时(shí)关(guān)”不能理解为秦时的(de)明月汉代的关。

  这(zhè)里(lǐ)是秦、汉、关、月四字交(jiāo)错(cuò)使用,在修辞(cí)上(shàng)叫“互文见(jiàn)义”,意(yì)思是秦汉时(shí)的明(míng)月,秦(qín)汉时(shí)的关(guān)。

  诗人(rén)暗示,这里的战事自秦汉以来一(yī)直未间歇过,突出(chū)了时间的久(jiǔ)远。

  次句(jù)“万(wàn)里长(zhǎng)征人未(wèi)还”,“万里”指边塞和(hé)内地(dì)相距万里,虽属(shǔ)虚指,却突(tū)出了空(kōng)间辽阔。

  “人未还”使人(rén)联(lián)想(xiǎng)到(dào)战争给(gěi)人带(dài)来(lái)的灾难,表达了诗人悲(bēi)愤的情感。

  怎(zěn)样才能(néng)解脱(tuō)人民的困(kùn)苦呢?诗人寄希(xī)望于有才能(néng)的将(jiāng)军。

  “但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马(mǎ)度阴(yīn)山。

  ”倘(tǎng)若(ruò)攻袭龙(lóng)城(chéng)的卫(wèi)青和飞将(jiāng)军李(lǐ)广而今健在(zài),绝(jué)不许让(ràng)胡人的骑(qí)兵跨越过阴山。

  “龙城”指奇袭匈奴圣地龙城(chéng)的名将卫青,而“飞(fēi)将”则指威名赫赫的飞将(jiāng)军李广。

  “龙城(chéng)飞(fēi)将”并(bìng)不只一人(rén),实指李卫(wèi),更嫌世(shì)扰是借代(dài)众多汉朝抗匈名将。

  “不(bù)教”,不(bù)允(yǔn)许,“教”字读平(píng)声;“胡马”,这里(lǐ)指代外族入侵的骑(qí)兵。

  “度阴(yīn)山”,跨(kuà)过阴山。

  阴(yīn)山是北方东西走(zǒu)向(xiàng)的大山(shān)脉,是汉代北(běi)方边防(fáng)的天然屏障。

  后(hòu正、异、新,正异新的区分)两(liǎng)句写得含蓄(xù)、巧妙,让人们在对(duì)往事的对比中(zhōng),得出(chū)必要的(de)结论。

  这首诗虽(suī)然只有短短四(sì)行,但是通过对边疆景物和征人心理的描绘,表现的内容是复(fù)杂(zá)的。

  既有对久(jiǔ)戍(shù)士(shì)卒的浓厚同情(qíng)和结束这(zhè)种边防不顾局(jú)面的愿望;又流露了对朝廷不能选贤任能的不满,返(fǎn)汪同时又以大局为重,认识(shí)到(dào)战争的正义性,因(yīn)而个(gè)人(rén)利益服从国家安全的(de)需(xū)要,发出了“不教胡马度(dù)阴(yīn)山”的(de)誓言,洋溢着爱(ài)国激情。

  诗(shī)人并没有对边(biān)塞风光进行细致的描(miáo)绘,他只是(shì)选(xuǎn)取(qǔ)了征戍(shù)生活中(zhōng)的一个典(diǎn)型画面来揭(jiē)示士卒的(de)内心世界。

  景物(wù)描(miáo)写(xiě)只是用来刻划人物(wù)思想(xiǎng)感(gǎn)情的一(yī)种手段,汉关秦月(yuè),无不是融情入景,浸透了人物的感情色彩。

  把复杂的内容熔(róng)铸在(zài)四行诗里(lǐ),深(shēn)沉含蓄,耐人寻味。

  【作者(zhě)简介】:

  王昌龄(líng) (698— 756),字少伯,河东晋阳(今山(shān)西太原)人(rén)。

  盛唐著(zhù)名边塞(sāi)诗人,后人誉为“七绝圣手”。

  早年(nián)贫贱,困(kùn)于(yú)农耕,而立之(zhī)年,始中进士。

  初任(rèn)秘(mì)书省校书郎,又中博学宏辞(cí),授汜水尉,因事贬岭(lǐng)南。

  与(yǔ)李白、高适(shì)、王(wáng)维、王之涣、岑参等交厚(hòu)。

  开(kāi)元末返长安,改授江宁丞。

  被(bèi)谤谪(zhé)龙标尉(wèi)。

  安史乱起,为刺(cì)史闾丘晓所杀。

  其(qí)诗以(yǐ)七绝见长,尤以(yǐ)登第之前赴(fù)西北边塞所作边塞诗最(zuì)著(zhù),有“诗家夫(fū)子(zi)王江(jiāng)宁”之誉(亦有(yǒu)“诗家天子王江宁”的说法(fǎ))。

  但(dàn)使(shǐ)龙城(chéng)飞(fēi)将在(zài),不教胡马渡阴山的(de)意思是什么(me),但使(shǐ)龙城飞将(jiāng)在(zài)不(bù)教胡马渡阴(yīn)山的意思是但使龙(lóng)城飞(fēi)将(jiāng)在(zài),不教(jiào)胡马渡阴山的意思是如果有像李广这样骁勇善战的将军立(lì)马阵前,一定不会(huì)让敌人的铁蹄踏过(guò)阴山的。

  关于但使龙(lóng)城飞将在,不教胡马渡阴山(shān)的意思是什么(me),但使(shǐ)龙城飞将(jiāng)在不教胡马渡阴山的意思(sī)以及(jí)但使龙城(chéng)飞将在(zài),不(bù)教胡马渡(dù)阴山(shān)的意(yì)思是(shì)什么,但使龙城飞将在,不教胡(hú)马渡阴山的(de)意思和体(tǐ)会,但使(shǐ)龙(lóng)城飞将在不教胡(hú)马渡阴山(shān)的意思,但使龙城飞(fēi)将(jiāng)在(zài),不教(jiào)胡(hú)马度阴(yīn)山的(de)意思是什(shén)么,但(dàn)使龙(lóng)城飞(fēi)将在,不教胡马度阴山是(shì)什么诗等问(wèn)题,小编将为你整理以(yǐ)下知识:

但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡(hú)马渡阴山(shān)的意思是什么(me),但使龙(lóng)城飞将在(zài)不教胡马渡阴山的意(yì)思

  但(dàn)使龙城飞将在(zài),不教(jiào)胡马渡阴山的意思是如果有像李广(guǎng)这样骁勇善战的将军立马阵前,一定(dìng)不会让敌人的(de)铁蹄踏过阴山。

  但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马(mǎ)渡阴山出自(zì)唐代王昌龄的(de)《出塞》其一:“秦时明月汉时关,万里(lǐ)长征人未还(hái)。

  但使龙城飞将在,不教胡(hú)马度阴山(shān)。

  ”

  译文:依旧是秦汉时期的明月和(hé)边关,守边(biān)御敌(dí)鏖战万里(lǐ)征(zhēng)人(rén)未回还。

  倘若(ruò)龙(lóng)城的(de)飞将卫青如今(jīn)还在,绝(jué)不(bù)许匈奴南下牧马度过阴山。

  《出塞(sāi)》是王昌龄早年赴西域时所做(zuò),《出塞》是乐府旧题。

  王昌龄(líng)所处的(de)时代(dài),正值盛唐,这一时期,唐在(zài)对(duì)外战争中屡屡取胜,全(quán)民族(zú)的自信心(xīn)极强,边塞诗人的作品中,多能体现一种(zhǒng)慷慨激昂的向(xiàng)上精神,和克敌(dí)制胜(shèng)的强(qiáng)烈自信。

  同时,频(pín)繁(fán)的边塞战争(zhēng),也使人民(mín)不堪(kān)重负,渴望和(hé)平,《出塞》正是反映了人民的这种和平愿望。

“但使龙城飞将在,不教胡马(mǎ)度阴山”什么意思(sī)?

  这题我会!“但使龙城(chéng)飞将在,不教胡(hú)马度阴山。

  ”的意思是:只要龙(lóng)城的飞将李(lǐ)广如(rú)今还在(zài),一定不会让敌(dí)人的铁蹄踏(tà)过(guò)阴山。

  【出(chū)处】:

  唐代(dài)·王昌龄《出塞》

  【原文(wén)】:

  秦(qín)时明月汉时关,万(wàn)里(lǐ)长征人未还。

  但(dàn)使龙城飞(fēi)将(jiāng)在,不(bù)教(jiào)胡(hú)马度(dù)阴山。

  【译文(wén)】:

  依旧是(shì)秦(qín)汉时芹旦期的(de)明月和边关,守边御(yù)敌鏖战万里征夫(fū)未回还。

  只要龙城的飞(fēi)将李广(guǎng)如(rú)今(jīn)还在(zài),一定不会让敌人的铁蹄踏(tà)过(guò)阴山。

  【注(zhù)释】:

  但(dàn)使:只要。

  龙城飞将(jiāng):汉朝名将李(lǐ)广,龙城是唐代的(de)卢龙(lóng)城(chéng)(卢龙城就是汉代的李(lǐ)广练兵之(zhī)地,在今(jīn)河(hé)北省(shěng)喜峰(fēng)口附近一带(dài),为汉代右北平郡所在地),纵观李(lǐ)广一生主要的时间都在(zài)抗击匈奴,防止(zhǐ)匈(xiōng)奴掠边。

  这里(lǐ)指英(yīng)勇善战的(de)将领。

  令有说(shuō)法,龙城飞将指的是卫青奇袭龙(lóng)城的(de)事情(qíng)。

  《汉(hàn)书·卫青霍去病传》载,元光六年(前129年),卫青为车(chē)骑将军,出上谷,至(zhì)笼城,斩首虏数百。

  笼(lóng)城,颜师古(gǔ)注曰:“笼”与“龙(lóng)”同。

  教:令,使。

  胡马(mǎ):指侵扰内地(dì)的外族(zú)骑(qí)兵。

  度(dù):越(yuè)过(guò)。

  阴山(shān):位(wèi)于今内(nèi)蒙(méng)古中(zhōng)部(bù)及河北北部(bù)。

  【创作背景】:

  《出塞》是王(wáng)昌龄早年(nián)赴(fù)西域时(shí)所作。

  王昌龄(líng)所处(chù)盛唐(táng),所(suǒ)以在其边塞诗中,多(duō)能体现(xiàn)一种慷(kāng)慨(kǎi)激(jī)昂的向(xiàng)上精神,和克(kè)敌制胜的强烈自(zì)信。

  但是频(pín)繁的边(biān)塞战争,也使人民不堪重负,渴望和平,《出塞》正是反映(yìng)了人民的这种和平愿望。

  【赏(shǎng)析】:

  这是一首著名的边塞诗,表达了诗人(rén)希望(wàng)起任良将(jiāng),早日平息边塞战事,使人民过(guò)上安定的生活的愿望(wàng)。

  诗人从描(miáo)写景物景(jǐng)入手(shǒu),首句勾勒出一(yī)幅冷月照边关的苍凉景象(xiàng)。

  “秦时明(míng)月(yuè)汉时关”不能理(lǐ)解为秦时的明(míng)月汉代(dài)的(de)关。

  这里是秦、汉、关(guān)、月(yuè)四字交错使用,在修辞上(shàng)叫(jiào)“互文见义”,意思是(shì)秦(qín)汉(hàn)时(shí)的明月(yuè),秦汉时的关(guān)。

  诗人暗示(shì),这里的战事自秦(qín)汉以(yǐ)来一直未间歇过,突(tū)出了时间的久远。

  次句“万里长征人(rén)未还”,“万里”指边(biān)塞和内地相距万里,虽属(shǔ)虚(xū)指(zhǐ),却突出了空间辽(liáo)阔(kuò)。

  “人(rén)未还”使人(rén)联想到战争给人带来的灾难(nán),表达了诗人悲愤的情(qíng)感(gǎn)。

  怎(zěn)样才能解(jiě)脱人(rén)民的困苦呢?诗人寄希(xī)望于有(yǒu)才能(néng)的将军。

  “但(dàn)使龙城飞(fēi)将在,不教胡马度阴山。

  ”倘若攻袭(xí)龙(lóng)城的卫青(qīng)和飞(fēi)将军李广而今健在,绝不许让胡人的骑(qí)兵跨越(yuè)过阴山。

  “龙城”指奇袭匈奴圣(shèng)地龙城(chéng)的名将卫青,而“飞将”则指威名赫(hè)赫(hè)的飞将(jiāng)军李广(guǎng)。

  “龙(lóng)城飞将(jiāng)”并不只一(yī)人,实指李卫,更嫌世扰是借(jiè)代众多汉朝(cháo)抗匈(xiōng)名将(jiāng)。

  “不教(jiào)”,不允许,“教”字读平声;“胡马”,这里指代外族入侵的骑兵(bīng)。

  “度阴山”,跨过阴山。

  阴山是北(běi)方(fāng)东西走向的大山脉,是汉代北方边防(fáng)的天然(rán)屏障。

  后(hòu)两句写(xiě)得含蓄、巧妙,让人们在(zài)对往事的对比(bǐ)中(zhōng),得出(chū)必要的结论。

  这首(shǒu)诗(shī)虽然只有短(duǎn)短四行,但(dàn)是通过对(duì)边疆景物和征人心(xīn)理的描绘(huì),表现(xiàn)的(de)内(nèi)容是复杂(zá)的。

  既有(yǒu)对久戍(shù)士卒(zú)的浓厚(hòu)同情(qíng)和结束这种边防不顾局(jú)面的愿望;又(yòu)流露了对朝廷不能(néng)选(xuǎn)贤任(rèn)能的(de)不满(mǎn),返(fǎn)汪同时(shí)又(yòu)以大局为重,认识到战争的正义性(xìng),因而个人利益服从国家安全的需要,发出(chū)了(le)“不(bù)教胡(hú)马度阴山”的誓言,洋溢(yì)着爱国激(jī)情。

  诗(shī)人并没(méi)有对边塞风光进行细(xì)致的描绘,他只是选取(qǔ)了征戍生活中的一个典型画(huà)面来揭示士卒的(de)内心世(shì)界。

  景(jǐng)物(wù)描(miáo)写只(zhǐ)是用(yòng)来刻划人物(wù)思(sī)想(xiǎng)感情(qíng)的一种手段,汉关秦月,无不是融情入景(jǐng),浸透了人物的感(gǎn)情色彩。

  把(bǎ)复杂的(de)内(nèi)容(róng)熔(róng)铸(zhù)在(zài)四行(xíng)诗(shī)里(lǐ),深(shēn)沉含蓄,耐人寻味。

  【作者简介】:

  王昌龄 (698— 756),字少伯,河东(dōng)晋阳(今山西太原)人。

  盛唐著名边塞诗人(rén),后人誉(yù)为“七绝(jué)圣手”。

  早年贫(pín)贱,困于(yú)农耕(gēng),而立之年(nián),始中进(jìn)士(shì)。

  初任秘书省校书郎,又中博学宏(hóng)辞,授汜水(shuǐ)尉,因事贬(biǎn)岭(lǐng)南。

  与李(lǐ)白、高适、王维、王(wáng)之涣(huàn)、岑参等交厚。

  开元末返长安,改授(shòu)江宁(níng)丞。

  被谤谪(zhé)龙标尉。

  安史乱起,为刺史闾丘晓所杀。

  其诗以(yǐ)七绝见长,尤(yóu)以登第之前赴西北边塞所作(zuò)边塞(sāi)诗最著,有“诗家(jiā)夫(fū)子王江(jiāng)宁”之誉(亦(yì)有(yǒu)“诗家天(tiān)子王江宁”的说法)。

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