推敲文言文(wén)原(yuán)文及翻译注音，推敲文言文原文及翻译注释是推敲用来形容斟酌字(zì)句，反(fǎn)复(fù)琢磨，反复思(sī)考的(de)。

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推敲文言文原文及翻译注音(yīn)，推敲文言文原文(wén)及翻译注释(shì)

　　这一个词来(lái)自于诗人贾(jiǎ)岛和(hé)韩愈的一个典故。

　　下面整理了原(yuán)文及翻译，供大家参考。

　　贾岛初赴举，在(zài)京师。

　　一(yī)日，于驴上得(dé)句(jù)云：“鸟宿池(chí)边树，僧敲月下门”。

　　始欲“推”字，又欲做“敲”，炼之未定。

　　于驴(lǘ)上(shàng)吟哦(ó)，引(yǐn)手作推敲之势(shì)，观者讶之。

　　时韩退之权(quán)京(jīng)兆伊，车骑(qí)方出，岛(dǎo)不觉，行至第三节。

　　俄(é)左右(yòu)拥(yōng)至(zhì)尹前。

　　岛具对所(suǒ)得诗句(jù)。

　　韩立马良(liáng)久，谓岛曰：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂(suì)并辔而归，共论诗(shī)道，留(liú)连累日，因与(yǔ)岛为布衣之交(jiāo)。

　　译文：

　　贾岛初次去科举(jǔ)考试(shì)，在京(jīng)城。

　　(贾岛即(jí)兴(xīng)写了一首诗。

　　)一天他(tā)在驴(lǘ)背上想到了这(zhè)首诗：“鸟宿(sù)池(chí)中通中转站一般会停多久的车 快递中转站一般会停多久边树，僧(sēng)敲(qiāo)月下门。

　　”开(kāi)始想(xiǎng)用“推”字，又(yòu)想用“敲”字，反复思考没有定下来，便在驴(lǘ)背上（继续(xù)）吟(yín)诵，伸出手(shǒu)来做着(zhe)推(tuī)和敲的动作。

　　看到(dào)的人感到很惊讶。

　　当时(shí)韩愈临时(shí)代理(lǐ)京城(chéng)的(de)地方长官，他正带车(chē)马(mǎ)出巡，贾岛(dǎo)不知不觉(jué)，直(zhí)走到（韩愈仪仗(zhàng)队的）第三节，还在不停(tíng)地(dì)做(zuò)（推敲(qiāo)）的手势(shì)。

　　于(yú)是一(yī)会(huì)儿就被（韩愈）左右(yòu)的侍从推搡到京(jīng)兆尹的面前。

　　贾岛详细地回答了他在酝(yùn)酿的诗句(jù)，用“推(tuī)”字还是用(yòng)“敲(qiāo)”字没有确定，思(sī)想离开了眼前的事物，不知道要(yào)回(huí)避。

　　韩愈停下车(chē)马思考了(le)好一会(huì)，对贾(jiǎ)岛说：“用‘敲’字好(hǎo)。

　　”两人于是并排骑着驴(lǘ)马(mǎ)回家(jiā)，一同谈(tán)论作诗的方(fāng)法，互相舍不得离开，共游(yóu)好几天。

　　（韩(hán)愈）因此跟(gēn)贾岛成为(wèi)了普(pǔ)通人之间的(de)交往。

　　贾岛(dǎo)：唐朝(cháo)诗(shī)人，字阆仙，范(fàn)阳人。

　　初：第(dì)一次，首次。

　　赴举：参加科举考试。

　　京师：京城(chéng)，此指长安。

　　始：最初，开始(shǐ)。

　　炼之未定：用心琢磨(mó)，反复(fù)锤炼，决定不下来(lái)。

　　炼：琢磨(mó)。

　　之：这里指从(cóng)“推”和(hé)“敲(qiāo)”中(zhōng)选一个(gè)。

　　吟哦：吟颂。

　　时时(shí)：不(bù)时(shí)。

　　引手：伸手。

　　引：举。

　　势：样子，态势。

　　引手(shǒu)做(zuò)推敲之(zhī)势：伸出(chū)手(shǒu)做(zuò)出推(tuī)和(hé)敲的姿势来。

　　讶：对……而感到诧异。

　　韩(hán)退之：指(zhǐ)韩愈,字退之，唐代文(wén)学家，为“唐宋(sòng)八大家”之首。

　　权：临(lín)时代理。

　　仪仗(zhàng)队：仗队是军队中(zhōng)执行礼仪任务的分(fēn)队，由(yóu)陆(lù)、海、空(kōng)三军人(rén)员(yuán)共同组(zǔ)成或由某(mǒu)一军(jūn)种(zhǒng)人员(yuán)单独组成。

推敲文言文原文及翻译注音

　　《刘公(gōng)嘉话》云(yún)：岛袭(xí)逗初赴举京师，一日(rì)于驴上(shàng)得句云：“鸟宿(sù)池边树，僧(sēng)敲(qiāo)月下(xià)门。

　　”始(shǐ)欲着“慧橘推”字，又欲着“敲”字，练之未定，遂于驴前禅团上吟哦，时时引(yǐn)手作推敲之势。

　　时韩(hán)愈吏部(bù)权京兆，岛不觉冲至(zhì)第三节。

　　左右拥至尹前，岛具(jù)对所得诗句云云。

　　韩(hán)立马(mǎ)良久(jiǔ)，谓岛曰：“作敲字佳矣。

　　”遂(suì)与并辔而归。

　　留连论诗，与为布衣之交。

　　古文(wén)之家(jiā)喜欢请关注我们(men)关(guān)注推敲对照翻译原文拼音版对照翻译推敲唐代 韦绚《刘公嘉话》云：《刘公嘉话》一书记载着(zhe)：岛(dǎo)初赴举(jǔ)京师，一日于驴上得句云：“贾岛初次到京城长安参加科举考试，一天骑在驴背上吟得(dé)诗(shī)句道：“鸟宿(sù)池边树，僧(sēng)敲月下门。

　　”深夜万簌(sù)寂静，鸟儿(ér)栖(qī)息在(zài)池塘(táng)边(biān)的树(shù)枝上，僧(sēng)人晚(wǎn)归(guī)在月光(guāng)下敲响寺院的门。

　　”始欲着“推”字，又欲(yù)着(zhe)“敲(qiāo)”字，练之(zhī)未(wèi)定，遂于驴上吟哦，时时引手作推敲之势。

　　开(kāi)始想(xiǎng)要(yào)用“推”字，后(hòu)来又(yòu)想要用“敲”字，用心琢(zuó)磨(mó)词句，一(yī)直未能确定用哪个(gè)字(zì)更精美(měi)传(chuán)神，于是在驴背(bèi)上吟咏(yǒng)诵读(dú)，还(hái)不停(tíng)地伸手比划“推”、“敲(qiāo)”的姿势。

　　时(shí)韩愈吏部权京兆，岛不觉冲至第三节。

　　这时(shí)，吏部侍郎兼京兆尹韩愈正路过(guò)此地，贾岛不(bù)知不觉冲撞到(dào)仪卫(wèi)队的第三部分。

　　左右(yòu)拥至尹前，岛(dǎo)具对所得诗(shī)句(jù)云云。

　　随从人员(yuán)将贾(jiǎ)岛推拥着带到京兆尹韩(hán)愈(yù)面(miàn)前(qián)，贾(jiǎ)岛一一解释说(shuō)出自己吟得(dé)的(de)诗句。

　　韩(hán)立马良久，谓岛曰：“韩(hán)愈停马伫立很久(jiǔ)，对(duì)贾岛说道：“作(zuò)敲字佳矣。

　　”还是用‘敲’字更好啊。

　　”遂与并辔而归(guī)。

　　于(yú)是与贾(jiǎ)岛并(bìng)排骑马而行回到官府。

　　留连论诗，与(yǔ)为(wèi)布衣之(zhī)交。

　　很长时间二人不舍离开，讨论诗歌写作，虽为(wèi)大官，韩愈却与贾岛这个平(píng)民诗人结为好友。

　　推敲(qiāo)文言文(wén)原文及翻译注音，推敲文言文原文及翻(fān)译注释是(shì)推敲用来形容斟酌字句(jù)，反(fǎn)复琢磨(mó)，反复思(sī)考的。

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推敲文言(yán)文原(yuán)文及翻译注音(yīn)，推(tuī)敲(qiāo)文言文原(yuán)文及翻译注释

　　这一个词来自(zì)于(yú)诗人贾岛和韩愈的一个典故。

　　下面整理(lǐ)了原文(wén)及(jí)翻译，供大家参(cān)考。

　　贾岛初赴举，在(zài)京师。

　　一日，于驴(lǘ)上(shàng)得句云：“鸟宿池(chí)边树(shù)，僧敲(qiāo)月下门”。

　　始欲(yù)“推”字(zì)，又欲做“敲”，炼之(zhī)未定。

　　于驴(lǘ)上吟哦，引(yǐn)手作推(tuī)敲(qiāo)之(zhī)势，观者讶之(zhī)。

　　时韩退之(zhī)权京兆(zhào)伊，车骑方出，岛不觉，行至(zhì)第三(sān)节。

　　俄(é)左右拥至尹(yǐn)前。

　　岛具对所得诗句。

　　韩立马良久，谓岛曰(yuē)：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂(suì)并辔而归，共(gòng)论诗道，留连(lián)累日，因与岛为布衣之交(jiāo)。

　　译(yì)文：

　　贾岛初次(cì)去(qù)科举考试，在京城。

　　(贾岛即兴写了一首诗。

　　)一天他(tā)在(zài)驴背(bèi)上(shàng)想到(dào)了(le)这首(shǒu)诗(shī)：“鸟宿(sù)池边(biān)树，僧敲月(yuè)下门。

　　”开始想用“推”字，又想用“敲”字，反复(fù)思考没有(yǒu)定下来，便在驴背上（继续）吟诵，伸出手(shǒu)来(lái)做着推(tuī)和敲的动作。

　　看到的人(rén)感到(dào)很(hěn)惊讶。

　　当时韩愈临时代理京(jīng)城的地(dì)方长官，他(tā)正带车马出(chū)巡(xún)，贾岛不知不觉，直(zhí)走(zǒu)到（韩愈(yù)仪仗队(duì)的）第三节，还在不停地做（推敲）的手势。

　　于是(shì)一会儿(ér)就被（韩愈）左(zuǒ)右的侍从推搡到京兆(zhào)尹(yǐn)的(de)面前(qián)。

　　贾(jiǎ)岛详细地回(huí)答(dá)了他在酝酿的诗句(jù)，用(yòng)“推”字(zì)还(hái)是用“敲”字没有确(què)定，思想离开了眼(yǎn)前的事物，不知道要回避(bì)。

　　韩愈(yù)停下车马思考(kǎo)了好一会，对(duì)贾岛说(shuō)：“用‘敲’字(zì)好。

　　”两人于(yú)是并排骑着(zhe)驴马(mǎ)回家，一(yī)同谈论作诗(shī)的方(fāng)法，互相舍(shě)不得离开，共游好几天。

　　（韩愈）因此跟贾岛成为了普通(tōng)人之间(jiān)的交(jiāo)往。

　　贾(jiǎ)岛：唐朝诗人(rén)，字阆仙(xiān)，范阳人。

　　初：第一(yī)次(cì)，首次。

　　赴举(jǔ)：参加科举考试(shì)。

　　京师：京(jīng)城，此指长(zhǎng)安。

　　始(shǐ)：最初，开始。

　　炼(liàn)之未定(dìng)：用心琢(zuó)磨，反复锤炼，决定不下(xià)来。

　　炼：琢磨。

　　之(zhī)：这里指从“推”和(hé)“敲”中(zhōng)选(xuǎn)一个(gè)。

　　吟哦：吟颂。

　　时时：不时(shí)。

　　引(yǐn)手：伸手。

　　引：举。

　　势：样子，态势。

　　引手做推敲(qiāo)之势(shì)：伸出手做出推和敲(qiāo)的姿势来。

　　讶(yà)：对……而感到诧(chà)异。

　　韩退之：指韩(hán)愈(yù),字退之(zhī)，唐代文学(xué)家，为“唐(táng)宋八大(dà)家”之(zhī)首。

　　权：临时(shí)代理。

　　仪仗队：仗队(duì)是军队中执行礼仪任务(wù)的(de)分队，由(yóu)陆、海、空三军人员(yuán)共同组(zǔ)成或(huò)由某一军种(zhǒng)人员单独组(zǔ)成(chéng)。

推敲文言文(wén)原文及翻译注音

　　《刘公嘉话(huà)》云：岛袭逗(dòu)初赴举京师，一日于驴上得句云(yún)：“鸟宿池边树，僧敲月(yuè)下门(mén)。

　　”始欲着“慧(huì)橘(jú)推(tuī)”字，又欲着(zhe)“敲(qiāo)”字，练之未定，遂于驴前(qián)禅团上(shàng)吟哦，时时引(yǐn)手作(zuò)推敲之势。

　　时(shí)韩愈(yù)吏(lì)部权京兆，岛不(bù)觉冲至第三节。

　　左右拥至尹前，岛(dǎo)具对(duì)所得(dé)诗句云云。

　　韩立马良久，谓(wèi)岛曰：“作敲字佳矣(yǐ)。

　　”遂与并辔而归。

　　留连论(lùn)诗，与为布衣之交。

　　古文之家喜(xǐ)欢(huān)请关注我们(men)关注推敲对照翻译(yì)原(yuán)文拼音(yīn)版对(duì)照翻译推敲唐代 韦绚(xuàn)《刘公嘉话》云：《刘公嘉话》一书记(jì)载(zài)着：岛初赴举京师，一日于(yú)驴上得句云：“贾岛初次到京城长安参加(jiā)科举考(kǎo)试，一天骑在驴(lǘ)背上吟得诗句道：“鸟宿(sù)池边树，僧敲月下门。

　　”深夜万簌寂静，鸟儿栖息在池塘边(biān)的树枝(zhī)上，僧人晚(wǎn)归(guī)在月(yuè)光下敲响寺(sì)院的(de)门(mén)。

　　”始欲(yù)着“推”字，又(yòu)欲着(zhe)“敲”字，练之未定，遂于驴上吟哦(ó)，时时引手作推(tuī)敲之势(shì)。

　　开(kāi)始想要用(yòng)“推”字，后来(lái)又想要用“敲”字，用(yòng)心琢磨词句(jù)，一直未能确(què)定用哪个字(zì)更精(jīng)美传神，于(yú)是在驴背(bèi)上吟咏诵读，还不停地伸手比划“推”、“敲”的姿势(shì)。

　　时韩愈吏(lì)部权京兆，岛不觉冲至第三节。

　　这时，吏(lì)部侍(shì)郎兼京兆尹韩愈正路过此(cǐ)地(dì)，贾岛不知(zhī)不觉冲(chōng)撞(zhuàng)到仪卫队(duì)的第三部分(fēn)。

　　左(zuǒ)右拥至中通中转站一般会停多久的车 快递中转站一般会停多久(zhì)尹前(qián)，岛(dǎo)具对(duì)所得(dé)诗(shī)句云云(yún)。

　　随从人(rén)员将贾(jiǎ)岛推拥着带到京兆尹韩愈面前(qián)，贾岛一一解释说出(chū)自己(jǐ)吟得的诗句(jù)。

　　韩立马良久(jiǔ)，谓岛曰(yuē)：“韩愈停马伫(zhù)立很久，对贾岛说道：“作敲(qiāo)字佳矣。

　　”还(hái)是(shì)用‘敲(qiāo)’字更好啊。

　　”遂与并(bìng)辔而(ér)归。

　　于是与贾岛并(bìng)排骑马(mǎ)而行回(huí)到官府。

　　留连论诗，与为(wèi)布衣之交。

　　很长时间二(èr)人不舍离(lí)开，讨(tǎo)论诗歌写作，虽为(wèi)大官，韩愈却(què)与贾岛(dǎo)这个平民诗人结为好友。

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