京剧的角色可分为(wèi)哪(nǎ)几种，京剧的角色(sè)可(kě)分(fēn)为哪几种角色(sè)是生、旦、净、末、丑的。

　　关于京剧的角色可分为哪几种，京剧的角(jiǎo)色可分为哪(nǎ)几(jǐ)种(zhǒng)角色以及京剧的角色可分为哪几种？，京(jīng)剧(jù)的(de)角(jiǎo)色可(kě)分为哪几(jǐ)种类型，京剧的角色可分为哪几种角色，京剧(jù)的角色分(fēn)为哪几种图(tú)片，京剧的角(jiǎo)色分为哪几种四大行当等问题，小(xiǎo)编将为你(nǐ)整(zhěng)理以下知识：

京剧的(de)角色(sè)可分(fēn)为哪(nǎ)几种，京剧(jù)的角色可分为哪几种角色

　　1、生(shēng)

　　生是戏曲表演(yǎn)行当的(de)主要类型之一，除净、丑(chǒu)以外的男性角色称为生行(xíng)。

　　按(àn)其扮(bàn)演的(de)人(rén)物的(de)年龄、身(shēn)份、性格(gé)特征和(hé)表演特点，大致(zhì)分为老生(shēng)、小生、外、末、武生和娃娃生几类。

　　生除了(le)红(hóng)生某(mǒu)些(xiē)勾脸的武生之外,其他都(dōu)是素脸,也就是内行说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦(dàn)角是京剧中扮演各种不同年龄、性(xìng)格、身份(fèn)的女性的一类角色的总称。

　　旦角又分为正旦、花(huā)旦、花衫、刀马旦、 武(wǔ)旦、老旦等(děng)专行。

　　3、净

　　净角指(zhǐ)脸(liǎn)画彩图的花(huā)脸角色，看(kàn)来并不(bù)干净，故反其意为净。

　　净行分：以(yǐ)唱为主的铜锤花脸(liǎn)与黑头花脸；

　　以(yǐ)工架为主的架子花脸，如(rú)大将、和尚(shàng)、绿林好汉及武花(huā)脸与摔(shuāi)打花脸(liǎn)等(děng)。

　　铜锤花(huā)脸称正净(jìng)，架子花脸叫(jiào)副净、武(wǔ)工花(huā)脸名武净，武二花(huā)脸言红(hóng)净，在表演风格上均有不同的(de)特(tè)色。

　　4、丑

　　丑 行 简(jiǎn)称“丑(chǒu)”。

　　剧中丑(chǒu)行勾(gōu)脸，而勾画“三花脸”，面谱与花脸有很(hěn)大区别。

　　根据动物属相，丑属(shǔ)牛，牛性笨，丑为笨的代名词。

　　但舞台(tái)上(shàng)的武丑(chǒu)亦叫开(kāi)口跳，而能(néng)说能跳(tiào)，表演出活泼伶俐，善演武功(gōng)武技的角色，此与牛(niú)的丑笨性又完全不同。

　　5、末

　　末行扮演中年以上男(nán)子，多数挂须。

　　又细分为老生、末(mò)、老外。

　　在北杂剧中(zhōng)，末称(chēng)“末(mò)泥”或“末(mò)尼色”，泛(fàn)指末本正角，与(yǔ)宋元杂剧所(suǒ)称的“生(shēng)”同，而与“末”的涵义不同。

　　宋元南戏所称之“末(mò)”实(shí)即“副末(mò)”，除担任报台，介绍剧情(qíng)梗概和剧目(mù)主题(tí)的开场外，还在(zài)戏中扮(bàn)演社会(huì)地位低(dī)下的次要角色。

　　昆剧(jù)“末”行是(shì)继(jì)宋元南(nán)戏脚色(sè)制度发展(zhǎn)而来，按照南(nán)昆(kūn)的路子，包括(kuò)老生、副末、老外(wài)三(sān)个家(jiā)门(mén)，约在清代(dài)中叶初步定型。

京剧的(de)角色都有(yǒu)哪几种?

　　京(j环境污染有哪些方面，环境污染有哪些英语īng)剧行当又称角色，主要可分为生、旦(dàn)、净(jìng)、末(mò)、丑(chǒu)五大行当。

　　1、生行 简称(chēng)“生”。

　　生行分(fēn)为须生(老(lǎo)生)、红生、小生、武生、娃(wá)娃生(shēng)等。

　　为京剧中的重要行当之(zhī)一。

　　 须(xū)生(老生):即中年以上(shàng)的(de)剧中(zhōng)人，口戴胡子(髯(rán)口)，因性格与身(shēn)份(fèn)的不同，可(kě)分(fēn)为安工老生或称唱工老生(如扮(bàn)演帝王、官僚、文人等)，靠(kào)把老生(如扮演武将)，衰派(pài)老生(如扮(bàn)演穷困潦倒之人等(děng))。

　　 红生:为(wèi)勾红脸的(de)须生(shēng)，如扮演关羽、赵匡(kuāng)胤等。

　　 小生:指演剧中(zhōng)的翎子生(shēng)(带雉翎的(de)大(dà)将(jiāng)，王侯等(děng))，纱帽生(官生)、扇(shàn)子生(书生)、穷生(穷(qióng)酸文人)等。

　　 武(wǔ)生:为戏中的武打角(jiǎo)色，穿厚底(dǐ)靴的(de)叫长靠(墩子(zi))武生，穿(chuān)薄(báo)底靴(xuē)的称短打(撇子(zi))武生。

　　2、旦(dàn)行 简称“旦”。

　　分青衣、花旦、武旦、刀(dāo)马旦、老旦、贴旦、闺旦(dàn)等角(jiǎo)色。

　　旦角全为女性(xìng)。

　　 青衣:以唱(chàng)为(wèi)主，扮演贤妻良母型角色。

　　 花旦:亦叫花衫，以服装(zhuāng)花(huā)艳为特色，以演皇(huáng)后、公主(zhǔ)、贵夫人、女将、小贩、村姑等(děng)角色为主。

　　 武旦、刀马旦:为演武(wǔ)功做枣禅见长的女(nǚ)性。

　　 老旦:用本噪(zào)子演唱，多为中老年妇女(nǚ)。

　　3、净行 简称“净”，亦叫花脸。

　　净角指脸画(huà)彩(cǎi)图的花(huā)脸角色，看来并不(bù)干净，故(gù)反(fǎn)其意为‘‘净(jìng)”净行分(fēn)如下几种角色:以唱为主的铜(tóng)锤花(huā)脸(liǎn)与黑头花脸;以工(gōng)架为(wèi)主的(de)架子(zi)花(huā)脸，如大将、和尚(shàng)、绿林好汉及武花(huā)脸与摔(shuāi)打花(huā)脸等。

　　铜锤花脸称正净，架子花脸叫副(fù)净、武工花脸(liǎn)名武净，武(wǔ)二花脸(liǎn)言(yán)红净(jìng)，在表(biǎo)演(yǎn)风(fēng)格上均有(yǒu)不同的特色。

　　4、末(mò)行 简称“末”。

　　该行当多为中年以上的(de)男性(xìng)。

　　实际末行专司引戏职能，如(rú)打头出场者，反其义而(ér)称为(wèi)“末(mò)”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三花脸”，面谱与花(huā)脸有很大(dà)区别(bié)。

　　 丑(chǒu)行又(yòu)分文(wén)丑(chǒu)、武(wǔ)丑(chǒu)。

　　文丑中又分为方巾(jīn)丑(文人，儒(rú)生);武丑(chǒu)，专(zhuān)演跌、打(dǎ)、翻(fān)、扑(pū)等武技角(jiǎo)色。

　　根(gēn)据动物属相，丑属牛(niú)，牛性笨(bèn)，丑为(wèi)笨的代名词。

　　但舞台上的武丑亦(yì)叫开口跳，而能说能(néng)跳(tiào)，表演出活泼伶(líng)俐(lì)，善演武功武技的(de)角色，此与牛的丑笨(bèn)性又完全不同。

　　扩展资料(liào)：

　　京剧，曾称平剧，中国五大戏(xì)曲剧种(zhǒng)之一，腔调(diào)以西皮、二黄为主，用胡琴和锣(luó)鼓等伴奏(zòu)，场(chǎng)景布置注重写意。

　　被视(shì)为中国国粹，中国戏曲三鼎甲“榜首”。

　　徽剧是京剧(jù)的前身。

　　清代乾隆五十五年(nián)（1790年）起，原在南方演出的三庆、四喜、春台、和春， 四(sì)大徽班陆续进入北京，他们与(yǔ)来自(zì)湖北的汉环境污染有哪些方面，环境污染有哪些英语调艺(yì)人合(hé)作，同时又(yòu)接受了昆曲、秦(qín)腔的部分剧(jù)目、曲调和表演方(fāng)法，吸收了(le)一些地(dì)方民间(jiān)曲调，通过(guò)不断的交流、融(róng)合，最(zuì)终形成京剧。

　　京剧(jù)形成后在清朝宫廷内开始快速发展，直至(zhì)民国得到空前的(de)繁(fán)荣。

　　京剧走遍世(shì)界各地，成为介绍、传播中国(guó)传(chuán)统艺(yì)术(shù)纯(chún)尘(chén)文化的重要媒(méi)介。

　　分(fēn)布地(dì)以(yǐ)北京为中(zhōng)心，遍(biàn)及中国(guó)。

　　在2010年11月(yuè)16日(rì)，京剧被列入“人类非物质文化(huà)遗(yí)产(chǎn)代(dài)表(biǎo)作名录(lù)”。

　　京(jīng)剧一般用油彩化妆(zhuāng)，比较难卸下。

　　脸谱的演(yǎn)变和发展，不是(shì)某个人凭空臆造的产物，而是戏曲艺术家(jiā)们在(zài)长(zhǎng)期艺术实(shí)践中，对(duì)生活现象的观察、体验、综合，以(yǐ)及对(duì)剧中岩(yán)塌角色的不断分析、判断(duàn)，作出评价，才逐步形成(chéng)了一(yī)整(zhěng)套完整的艺术手法。

　　据史料记载，脸(liǎn)谱(pǔ)系由唐朝乐舞大(dà)面（传(chuán)统(tǒng)戏曲(qū)角色行当之一，是京剧(jù)和某(mǒu)些(xiē)地方戏中净的别称）所戴面具(jù)和参(cān)军戏副净的涂面逐(zhú)渐演变而来。

　　中(zhōng)国(guó)戏曲理论家翁偶虹曾撰文说：“中国(guó)戏(xì)曲脸(liǎn)谱，胚胎于(yú)上古的图(tú)腾，滥觞于春秋的傩(nuó)祭(jì)，孽乳为(wèi)汉、唐的代(dài)面，发展(zhǎn)为宋、元(yuán)的涂(tú)面，形成为明、清的脸谱。

　　在戏曲形(xíng)成(chéng)之后，脸谱与面具仍(réng)然交替使用。

　　最(zuì)明显(xiǎn)的(de)贵州的‘地戏’，江西、安(ān)徽的‘傩戏’，西藏的‘藏戏(xì)’，无(wú)论生旦净(jìng)丑(chǒu)，都(dōu)戴面具，每剧多至百余，少者亦须数(shù)十。

　　‘南昆’里(lǐ)的神仙鬼怪，一般(bān)均戴(dài)面具，并不勾画脸谱。

　　京剧(jù)是具有全国性的(de)大剧种，大(dà)量(liàng)发展脸(liǎn)谱(pǔ)，可是加官、财神、魁星(xīng)、土地(dì)、雷(léi)公(gōng)，仍戴面具。

　　从脸谱(pǔ)、面具(jù)的混合(hé)使用(yòng)与脸(liǎn)谱谱(pǔ)式的由简至(zhì)繁(fán)，可以看出(chū)中国戏曲累(lèi)递发(fā)展的(de)轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与(yǔ)京剧(jù)表演(yǎn)艺术一样，是和(hé)演员一(yī)起出现在(zài)舞台上的活的艺(yì)术(shù)。

　　京剧在中(zhōng)国戏曲史上，虽只(zhǐ)有(yǒu)二百(bǎi)余年的(de)历史，但与其他戏曲相比，它发展快，流传广，深受人民群众(zhòng)的喜爱，有广泛(fàn)的群众基础。

　　因此，京剧(jù)脸谱在(zài)中(zhōng)国戏曲脸谱(pǔ)中具有(yǒu)特(tè)殊的地位。

　　京(jīng)剧脸谱是一种写意和夸张(zhāng)的艺术，常(cháng)以(yǐ)蝙蝠、燕翼、蝶(dié)翅等(děng)为(wèi)图案(àn)勾眉(méi)眼面颊，结合夸张的鼻窝、嘴(zuǐ)窝来刻(kè)画面部的表情。

　　开(kāi)朗(lǎng)乐观(guān)的脸谱总是舒眉展眼，悲伤或暴戾的脸谱多是曲眉合目。

　　勾画时以“鱼尾纹”的高低曲(qū)直来反映年龄，用“法(fǎ)令纹”的上下开合来(lái)表(biǎo)现气质，用(yòng)“印堂纹”的不(bù)同图案象征人(rén)物性格。

　　京剧脸(liǎn)谱，是具(jù)有民族特色的(de)一种(zhǒng)特殊的化妆方法(fǎ)。

　　由于(yú)每个历史人(rén)物或某一种类型的人物都有(yǒu)一(yī)种大概的谱式，就(jiù)像唱歌、奏乐都(dōu)要(yào)按照(zhào)乐谱一样，所以称为(wèi)“脸谱(pǔ)”。

　　关(guān)于脸谱的来源，一般的说(shuō)法是来(lái)自假(jiǎ)面具(jù)。

　　京剧脸谱，是根据某(mǒu)种(zhǒng)性格(gé)、性情(qíng)或(huò)某种特殊类型的人物(wù)为采(cǎi)用某些色彩的。

　　红色的(de)脸谱表示忠(zhōng)勇(yǒng)义(yì)烈，如(rú)关(guān)羽、姜维(wéi)、常遇春；黑色的脸谱表示刚烈、正(zhèng)直、勇猛(měng)甚至鲁莽，如包拯、张(zhāng)飞、李逵等；黄色的(de)脸(liǎn)谱表示凶狠(hěn)残暴，如宇文(wén)成都、典(diǎn)韦；蓝色或绿(lǜ)色的脸谱表(biǎo)示一(yī)些粗(cū)豪(háo)暴躁的人物，如窦尔敦(dūn)、马(mǎ)武等；白色的脸谱一般表示奸臣、坏(huài)人，如曹操、赵高等。

　　京(jīng)剧脸谱的色(sè)画(huà)方法(fǎ)，基本上分为三类(lèi)：揉脸、抹脸、勾脸。

　　脸(liǎn)谱最初的作用，只是(shì)夸大剧中角(jiǎo)色的五官部位和面部的纹理(lǐ)，用夸张的手(shǒu)法(fǎ)表(biǎo)现剧中人的性格(gé)、心理和生(shēng)理上的特(tè)征，以此来为整(zhěng)个戏剧的(de)情节服务(wù)，可是(shì)发展(zhǎn)到(dào)后来(lái)，脸谱由简到繁(fán)、由粗到(dào)细、由表及里、由(yóu)浅到(dào)深，本身(shēn)就逐渐(jiàn)成为一种具有民族特色(sè)的、以人的面部(bù)环境污染有哪些方面，环境污染有哪些英语为表现(xiàn)手段的图案艺(yì)术了(le)。

　　参考资料：百度百科-京(jīng)剧(jù)

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