无丝竹之乱耳的(de)之是什么用法，无丝竹之乱(luàn)耳的之是什么词性是助词(cí)，用在主谓间，取消句子的(de)独立性(xìng)；“无丝(sī)竹(zhú)之乱耳(ěr)”全句(jù)译为：没有嘈杂(zá)的音(yīn)乐扰乱(luàn)双耳(ěr)的。

　　关于无丝竹之乱(luàn)耳的之(zhī)是(shì)什么用法，无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳的之是什(shén)么词性以及(jí)无(wú)丝竹(zhú)之乱耳的之是(shì)什么用法？，无丝竹之乱耳的(de)之(zhī)是什么意思(sī)？，无(wú)丝竹(zhú)之乱耳的之是什么(me)词性，无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳中的(de)之，无丝竹之乱(luàn)耳的之怎么翻译等问(wèn)题，小编(biān)将为你整理(lǐ)以(yǐ)下知识：

无丝竹之乱(luàn)耳的之是什(shén)么用法(fǎ)，无丝(sī)竹之乱耳(ěr)的之(zhī)是(shì)什么(me)词性

　　“无丝竹之乱耳”全(quán)句译为：没有嘈杂的音(yīn)乐扰乱双耳(ěr)。

　　出自刘禹(yǔ)锡的《陋室铭》。

　　全文短短(duǎn)八十一字，作者借赞美(měi)陋室抒写(xiě)自己志行(xíng)高洁(jié)，安贫乐道，不与(yǔ)世俗同(tóng)流合污的意趣。

　　⒈名(míng)：名(míng)词活用动词，出名。

　　例句：山(shān)不在高，有(yǒu)仙(xiān)则名

　　⒉灵(líng)：形容词(cí)活用为动词，显出有灵气。

　　例句：水不在深，有龙则灵

　　⒊馨：名词(cí)活用为动词，有了芳馨(xīn)。

　　例句：斯是陋(lòu)室，惟吾德(dé)馨

　　⒋乱：形容词的(de)使动用法，使……受(shòu)到扰乱。

　　例(lì)句：无(wú)丝竹之(zhī)乱耳(ěr)

　　⒌劳：形(xíng)容词的使(shǐ)动(dòng)用法，使(shǐ)……感到劳累。

　　例(lì)句(jù)：无案牍(dú)之劳形(xíng)

　　⒍上：方(fāng)位(wèi)名(míng)词作动词，蔓上。

　　例(lì)句：苔痕(hén)上阶(jiē)绿

　　⒎绿：形容词(cí)作(zuò)动词(cí)，变绿。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒈无案牍(dú)之劳(láo)形(xíng)（形(xíng)：身(shēn)体；

　　今常用义(yì)为：样子(zi)）

　　⒉惟吾德馨（馨：品(pǐn)德(dé)高尚；

　　今义(yì)为(wèi)：芳香．）

　　⒊谈笑有鸿(hóng)儒（鸿：大，渊博；

　　今义为(wèi)：鸿雁，书信．）

　　⒋无(wú)丝(sī)竹之乱耳（丝竹：琴瑟(sè)箫笛等管弦乐器，这里指奏乐乐器(qì)的(de)声音；

　　今义为：丝绸和竹(zhú)子）

　　5.可以调素琴（调：弹奏；

　　今义为(wèi)：调解）

之有(yǒu)什么意思文言文

1. 文言文中(zhōng),之有什么意思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到(dào)……去。

　　《为学(xué)》：“吾欲~南(nán)海。

　　”

　　 ②指示代(dài)词，相当于“这(zhè)个”、“这”、“这种”等。

　　《廉(lián)颇蔺相如列传》：“均(jūn)~二(èr)策，宁许以负秦曲。

　　”

　　 ③第三人称代(dài)词，相当于“他”、“它”、“它们(men)”、“他们”等。

　　《论积贮疏》：“罩山游生~有时而用~无度。

　　”《郑(zhèng)伯克段于(yú)鄢》：“爱共叔段，欲立~。

　　”

　　 ④指代说话者本人(rén)或听话者的对方(fāng)。

　　《捕(bǔ)蛇者说》：“君将哀而生~乎(hū)？”

　　 ⑤第二(èr)人称代词，相(xiāng)当(dāng)于(yú)“你”、“您(nín)”。

　　《汉书？蒯(kuǎi)通(tōng)传》：“窃闵(mǐn)公之将死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在定语和中心(xīn)词之间，表示修饰、领属的关系，相当于“的”。

　　《邵公谏厉王弭谤》：“防民~口(kǒu)，甚(shèn)于防川。

　　”

　　 ⑦用在主谓(wèi)之间，取消句(jù)子独立性，一般不必译出(chū)。

　　《师(shī)说》：“师道~不传也(yě)久矣。

　　”

　　 ⑧定语后(hòu)置的(de)标志。

　　《劝学》：“蚓(yǐn)无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的标(biāo)志。

　　用在中心(xīn)词（动词、形容词(cí)）和(hé)补语之间(jiān)，可译(yì)作(zuò)“得”。

　　《捕蛇者说(shuō)》：“未若复吾赋不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语前置的标志(zhì)。

　　《师说》：“句读(dú)~不知(zhī)。

　　”

　　 ⑾用在表示时间的(de)副(fù)词后，补(bǔ)足音节(jié)，没有实义。

　　《赤(chì)壁之战》：“顷(qǐng)~，烟炎(yán)张天。

　　”

　　 ⑿用(yòng)在(zài)“前”、“后”、“内”、“外(wài)”等(děng)词(cí)语(yǔ)和它们的(de)修(xiū)饰语之(zhī)间，表示(shì)对方位(wèi)、时间、范围等的(de)限制(zhì)。

　　《教战守策》：“数十年(nián)~后，甲兵顿弊。

　　”

2. 文(wén)言(yán)文中(zhōng)的 之 有什么 意思(sī)

　　 解析： 用(yòng)作代词，分几种(zhǒng)情况： （一(yī)）可以代人、代物(wù)、代事。

　　代人多是(shì)第三(sān)人(rén)称。

　　译为"他"（他(tā)们(men)）、"它"（它们）。

　　作宾语或兼语，不作主语。

　　 例如： 作《师说》以贻之(zhī)。

　　（《师(shī)说(shuō)》，代人，作宾语。

　　） 輮(róu)使之然也。

　　（《劝学(xué)》，代物，作(zuò)兼语。

　　） 人非生而知之者。

　　（《师说》，代事理，作(zuò)唯岁宾语。

　　） （二）指示代(dài)词，表近(jìn)指。

　　可译为"这"，通常作复指性定语。

　　如： 均之二策。

　　（《廉颇蔺(lìn)相如列(liè)传(chuán)》） 2.用作助词，也(yě)分几种情(qíng)况(kuàng)： （一）结(jié)构助(zhù)词，定语的标志。

　　用在定语和(hé)中心语（名词(cí)）之间，可译(yì)"的"，有(yǒu)的可不译。

　　如： 若能以(yǐ)吴、越之众(zhòng)与中国抗衡。

　　（《赤(chì)壁之(zhī)战》） 道之所存，师之所存(cún)也（《师说》） （二）结构助词，补语的标志。

　　用在中心语（动(dòng)词、形容词）和(hé)补(bǔ)语(yǔ)之间(jiān)，可译为"得(dé)"。

　　如： 古(gǔ)人之观于天地、山川、草(cǎo)木、鸟兽，往(wǎng)往有得，以其求(qiú)思之深而无不在也。

　　（《游褒(bāo)禅山记》） （三）结构助(zhù)词，宾语前置的(de)标志。

　　用在(zài)被提前的(de)宾语之后(hòu)，动词谓语或介词之前，译(yì)时应(yīng)省去。

　　如： 宋何罪之有？（《公(gōng)输》，即(jí)"宋(sòng)有何(hé)罪(zuì)"） （四）结构助词。

　　当主谓短语在句中作(zuò)为主(zhǔ)语、宾(bīn)语或一个分(fēn)句时，"之"用在主语和谓语之间，起取(qǔ)消句子独(dú)立性的作用(yòng)，可不译(yì)。

　　译(yì)时也可省去。

　　如： 师(shī)道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！（《师说(shuō)》） 悍吏(lì)之(zhī)来吾(wú)乡，叫嚣乎东西。

　　（《捕蛇者(zhě)说》） 孤之(zhī)有孔(kǒng)明，犹鱼之有(yǒu)水也。

　　（《隆中(zhōng)对》） （五）音节助词。

　　用在形容词、副词或某些动词的末尾，或用在(zài)三个(gè)字之间，使之(zhī)凑(còu)成四(sì)个字，只起调整音节的(de)作用，无义，译时应(yīng)省去。

　　如： 顷之(zhī)，烟炎张天。

　　（《赤壁之战(zhàn)》） 毛先生以三寸之舌，强于百万之师。

　　（《毛遂(suì)自荐》）

3. 在文言文中之有哪些(xiē)意思

　　 之

　　 一、代词

　　 1、人称代(dài)词，译作“他”、“她”、“他们”

　　 ①公与人乘，战于长勺(sháo)。

　　（《曹(cáo)刿(guì)论战》）

　　 ②陈(chén)胜佐之，并杀两尉(wèi)。

　　（《陈涉(shè)世家》）

　　 ③孔(kǒng)文子何以谓之“文”也(yě)？（《十则》）

　　 ④醒侯故(gù)使之问(wèn)之。

　　（《扁鹊见蔡醒公》）

　　 2、指示代词，指代(dài)事物，译作“它”、“它们”或(huò)直译事(shì)物名称(chēng)。

　　 ①学而(ér)时之，不亦说乎？（《十(shí)则》）

　　 ②屠自后断(duàn)其(qí)股，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默而识之物销，学而(ér)不厌，诲人不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝复谁？”定伯(bó)诳(kuáng)之。

　　（《宋定伯(bó)捉鬼(guǐ)》）

　　 ⑤复投之(zhī)，后狼止而前狼又至。

　　（《狼》）

　　 二、助词：

　　 1、结(jié)构助(zhù)词，译作“的”

　　 ①君之病在肠(cháng)胃，不(bù)治将(jiāng)益深(shēn)。

　　（《扁鹊(què)见蔡桓公》）

　　 ②以君(jūn)之力，曾不能(néng)损(sǔn)魁(kuí)父(fù)之(zhī)丘。

　　（《愚公移山(shān)》）

　　 ③予尝求古仁人之(zhī)心。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南面而制(zhì)秦，尚何取鸡鸣狗盗之(zhī)力哉？（《读孟(mèng)尝君传》）

　　 ⑤叩石垦(kěn)壤，箕畚运于渤海之(zhī)尾。

　　（《愚公(gōng)移山》）

　　 2、结构语气(qì)助词，放在(zài)主谓之间，取消句(jù)子独立性。

　　 ①医之好治(zhì)不病以(yǐ)为功。

　　（《扁鹊见蔡(cài)桓公》）

　　 ②在骨髓，司命之所属，无(wú)奈何也！（《扁鹊见蔡(cài)桓公》）

　　 ③虽我之死，有子存焉。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日月之行，若出其(qí)中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予独爱莲(lián)之出淤(yū)泥而不染。

　　（《爱莲(lián)说》）

　　 3、语气(qì)助(zhù)词(cí)，凑足音节。

　　 ①公将(jiāng)鼓(gǔ)之。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②久之，目似暝，意暇(xiá)甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久(jiǔ)之。

　　（《陈涉世(shì)家》）

　　 ④顷之(zhī)，贼二十余骑(qí)四面集，步行(xíng)负弓矢(shǐ)从者(zhě)百许人。

　　（《大铁椎(chuí)传》）

　　 4、结构助词，提前宾语(yǔ)的(de)标志。

　　 ①菊之爱，陶后(hòu)鲜有闻(wén)。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何陋(lòu)之有？（《陋室铭》）

　　 ③宋何罪之有(yǒu)？（《墨子.公输(shū)》）

4. 文言文(wén)中之有(yǒu)几种意思(sī)

　　 一、作助词用(yòng)。

　　 主要用法有(yǒu)四种类型： 1、结构助词。

　　相当(dāng)于现(xiàn)代汉语“的”，放在定语和中(zhōng)心语之间，作定语的标志。

　　 其(qí)格式(shì)为：定语+之+中心语。

　　 例(lì)如： ①故时有(yǒu)物外之趣。

　　 （沈复《幼(yòu)时记趣》）译：物体本身以外的(de)乐趣。

　　 ②于厅事之东北(běi)角。

　　 （林嗣(sì)环(huán)《口技》） 译：在客厅的东北角。

　　 ③水陆(lù)草(cǎo)木之花。

　　 （周敦颐《陋室(shì)金铭》）——各种(zhǒng)草木的花。

　　 ④览物之情，得无异乎？（范(fàn)仲淹(yān)《岳阳楼(lóu)记》）译(yì)：（他们）观赏(shǎng)自然景物后(hòu)的感情(qíng) ⑤忘(wàng)路之远近。

　　 （陱渊明(míng)《桃花源记》）译：忘(wàng)记了(le)路的(de)远近。

　　 ⑥明有(yǒu)奇(qí)巧人……能以(yǐ)径寸之木。

　　 （魏学伊《核舟记(jì)》）译：直径一寸的木头。

　　 ⑦菊之爱，陱后鲜有闻。

　　 （陱渊(yuān)明《桃花(huā)源记》）译：对于菊花的爱(ài)好。

　　 2、用(yòng)在主谓之间(jiān)，取(qǔ)消(xiāo)句子独(dú)立性，使原来(lái)的主谓句成为(wèi)句(jù)子成分或复句的成分(fēn)。

　　 不必(bì)译出(chū)。

　　 其格(gé)式为：主语+之(zhī)+谓(wèi)语。

　　 例如(rú)： ①予独爱莲之(zhī)出淤泥(ní)而不染(rǎn)。

　　（刘(liú)禹锡《爱(ài)莲说》）译：我唯独爱莲花kono洗发水是哪个国家的品牌，kono洗发水是品牌吗的从淤泥中长出而不受到(dào)沾染。

　　 ②无(wú)丝竹之乱耳，无案牍之劳形(xíng)。

　　（刘禹(yǔ)锡(xī)《陋室铭》）译(yì)：这里(lǐ)没有嘈杂的(de)音(yīn)乐声(shēng)侵扰耳鼓。

　　 ③予谓菊，花(huā)之隐逸者也。

　　（刘禹(yǔ)锡《陋(lòu)室(shì)铭》）译：我认为(wèi)菊(jú)花(huā)是(shì)花是的隐士。

　　 ④大(dà)道之行也。

　　（《大道之行也》礼记）译：当政(zhèng)治(zhì)上(shàng)最高理想实施的时(shí)候。

　　 3、用在不及物动词(cí)、形容词或时间副(fù)词后(hòu)起协调音(yīn)节、舒(shū)缓语(yǔ)气作(zuò)用。

　　不必译出。

　　 例如(rú)： ①公将(jiāng)鼓之。

　　（左(zuǒ)秋明《曹(cáo)刿论战》）译(yì)：鲁庄公将要(yào)击(jī)鼓进攻了(le)。

　　 ②久之，目似暝，意暇(xiá)甚。

　　（蒲松龄《狼》）译：时间长(zhǎng)了， 4、宾语前置标(biāo)志。

　　 通(tōng)常出现在疑(yí)问(wèn)句中，疑问代词作宾语时(shí)，放在动词谓(wèi)语前。

　　 其格式为：宾语+之+谓语。

　　 例(lì)如： ①孔子云：“何陋之有？” （刘禹锡《陋室铭》）译：孔子说：“有什(shén)么(me)简(jiǎn)陋的(de)呢？“ ②宋何罪之有？（墨(mò)子(zi)《公(gōng)输》）译：宋国有什么罪呢？ 动词“有”，宾语“陋”、“何罪”，借“之”帮助，把宾语“陋(lòu)”“何罪”从动词“有”后面(miàn)提到动词前面。

　　这个(gè)“之”只是提宾标(biāo)志，无实在意义。

　　 按现代汉语的(de)说法，“何陋之有？”即(jí)为“有何陋？” “宋何罪之(zhī)有？”即为“宋(sòng)有何罪？”。

　　 5、定语后置标志(zhì)。

　　 为了强调定语(yǔ)，常把定语放在中心(xīn)语(yǔ)的后面。

　　例如： 马之(zhī)千里者(zhě)。

　　 （韩愈(yù)《马说》）译(yì)：日(rì)行千里的马，一顿有时吃(chī)完一石粮食。

　　 二、作代词用： 1、人称代(dài)词，相当于现代汉语“我(wǒ)”、“他(tā)们”、“她们”、“它”、“它们”。

　　 例如： ①具答之(zhī)。

　　（陱渊明《桃花(huā)源记》）译：渔人详尽地(dì)回答了(le)他们。

　　 之：代(dài)指桃花(huā)源人。

　　 ②亲戚畔之（孟子《得道多助，失(shī)道寡(guǎ)助》）译：亲(qīn)戚背叛(pàn)反对他。

　　 之(zhī)：代(dài)指道的君主。

　　 ③彼竭我盈，故克之。

　　 （左秋明《曹刿论(lùn)战》）译：所以战胜了他们。

　　之：代指(zhǐ)齐国军队。

　　 ④又(yòu)数(shù)刀(dāo)毙之。

　　（蒲松龄(líng)《狼》）译(yì)：杀(shā)死了狼(láng)。

　　 之(zhī)：代指(zhǐ)狼(láng)。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏学伊《核舟记》）译：用箬篷叶做(zuò)成(chéng)的船篷覆盖(gài)在上面。

　　之：代指船舱。

　　 ⑥闭之，则右刻“山高月小，水落石(shí)出(chū)”。

　　（魏学伊《核(hé)舟记》）译：关上(shàng)窗户。

　　 之：它，代指窗户。

　　 2、指示代词，相(xiāng)当(dāng)于现代汉语(yǔ)“这”、“这(zhè)样”“这……事”、“那”、“那样”等。

　　 例如(rú)： ① 渔为甚异之。

　　（陱渊明《桃花源记》）译(yì)：渔为非常惊异这件事。

　　 之：代指桃花(huā)源的(de)情景。

　　 ② 南阳刘子骥，高(gāo)尚士也，闻之。

　　 （陱渊明《桃花(huā)源记》）译(yì)：听说了这件事。

　　之(zhī)：代指桃花(huā)源事。

　　 ②曾(céng)不(bù)能损(sǔn)魁父(fù)之丘（列子(zi)《愚公移山》）译：还(hái)不能挖掉(diào)魁父(fù)这样的小山。

　　 三、作动词用(yòng)，相当于“到”、“往”、“去”： 例如： ①辍耕之(zhī)垄上。

　　 （《史(shǐ)记陈涉(shè)世家》）译：他停(tíng)止耕作(zuò)，到田埂上休息。kono洗发水是哪个国家的品牌，kono洗发水是品牌吗

　　 ②杜少府之(zhī)任蜀州 译：到蜀州上任。

　　 ③又间令吴广之(zhī)次所旁(páng)丛祠中(zhōng)。

　　（《史记(jì)陈涉世家》）译：到(dào)驻地旁的(de)丛林里的神庙中(zhōng)。

5. "之(zhī)"字(zì)在文言文中有哪(nǎ)些意思

　　 "之"字(zì)在文言文(wén)中有到、去、的(de)意思(sī)，词性不同意(yì)思不同。

　　 "之"字(zì)在文言(yán)文中用法：

　　 1、“之”作代词用

　　 (1)执策而临之(zhī)，曰：“天下无马(mǎ)。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之者谁？山(shān)之僧智仙也(yě)。

　　（《醉翁亭记》）

　　 当“之(zhī)”用(yòng)在动词的后面，“之”的(de)用法(fǎ)为代词。

　　可以(yǐ)代(dài)人、代物(wù)、代事。

　　代人(rén)多是第(dì)三人称，译(yì)为(wèi)“他”（他们）。

　　作(zuò)宾语或兼语(yǔ)，不作(zuò)主语。

　　 2、“之”作动词用(yòng)

　　 (1)吾欲之南(nán)海，何如？（《蜀鄙二僧》）“之”是到，去的

　　 (2)送孟(mèng)浩然之广陵（《送孟浩然(rán)之广(guǎng)陵》）“之”是(shì)到，去的

　　 “之”用作动词也(yě)是有规律可循的。

　　动(dòng)词“之”的后面一般会跟一个地(dì)点名词，前面有(yǒu)人名或(huò)人称代词(cí)，整个句子合(hé)起来应为“某人去某(mǒu)地”的(de)句式。

　　 3、“之”作助词用

　　 (1)“之(zhī)”作结构助词“的”解。

　　 见藐(miǎo)小之物(wù)必(bì)细察其纹理，故时有(yǒu)物(wù)外之(zhī)趣(qù)。

　　（《童(tóng)趣》）

　　 关关(guān)雎(jū)鸠(jiū)，在河之(zhī)洲。

　　（《关雎》）

　　 结(jié)构助词，定语的标志。

　　当“之(zhī)”后面的一个词(cí)是名词(cí)（如“趣”、“洲(zhōu)”、“狱(yù)”、“意”、“地”）或(huò)名词性短语（如(rú)“一毛”）时，“之(zhī)”作结构助词(cí)“的”解，有(yǒu)的(de)可不译(yì)。

　　 (2)“之”用于(yú)主谓之间，不(bù)译。

　　 徐公不若君之美(měi)也。

　　（《邹忌(jì)讽齐王纳(nà)谏》）

　　 子非鱼，安知鱼之乐？（《庄子(zi)与(yǔ)惠子游于(yú)濠(háo)梁》）

　　 结构(gòu)助词(cí)。

　　当“之”用(yòng)在一(yī)个名词(cí)或代词（主语）和一个(gè)动词(cí)或形(xíng)容词（谓语）之间时，起取消句(jù)子(zi)独立性(xìng)的作(zuò)用，可不译。

　　 (3)“之”起调节音节作(zuò)用，不译。

　　 辍耕之垄上(shàng)，怅(chàng)恨久之。

　　（《陈(chén)涉(shè)世家》）

　　 音节(jié)助词。

　　用(yòng)在(zài)形(xíng)容词、副词或某些动词的末尾(wěi)，或(huò)用在(zài)三个字之(zhī)间，使之凑(còu)成(chéng)四(sì)个字，只(zhǐ)起调整音节的(de)作(zuò)用(yòng)，无义，译(yì)时应(yīng)省去。

　　 扩(kuò)展资料：

　　 "之"常(cháng)见含义：

　　 1、到，往。

　　【现代汉语解释】

　　 2、第三人(rén)称代词，译为“他”（他们）、“它(tā)”（它(tā)们(men)）。

　　作宾语(yǔ)或兼语，不作主语(yǔ)。

　　 3、指示代(dài)词，这。

　　 4、活(huó)用(yòng)为第一人称，我。

　　 5、可用于宾语前置句复代指宾语，用于(yú)动词之后(hòu)。

　　 6、结构助词，相当(dāng)于“的”。

　　 7、结构(gòu)助词，宾语前置的标(biāo)志。

　　 8、结构助词，用(yòng)在主语和谓(wèi)语之间，起取消句子独(dú)立性的作用。

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