高山流(liú)水是什么意思服务项目，服务(wù)里面高(gāo)山流水是什么意思是高山流水比喻知(zhī)音难(nán)遇(yù)或乐曲高妙的。

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高山流水是什么意思服务项目，服务里面高山流水是(shì)什么意(yì)思(sī)

　　出自《列子·汤问》：“伯(bó)牙鼓琴，志在高山(shān)，钟子期曰：‘善哉，峨峨兮(xī)若泰山(shān)。

　　’志在(zài)流(liú)水(shuǐ)，曰：‘善(shàn)哉(zāi)，洋洋(yáng)兮若江河。

　　’”

　　1.也说流水高山。共享充电宝最高1小时10元，共享充电宝怎么申请投放>

　　《列子·汤问》记载(zài)，春秋时伯牙(yá)善(shàn)弹琴，钟子期善听琴(qín)。

　　一次伯牙弹琴时，琴声时若高山，时若(ruò)流水(shuǐ)，只有钟子(zi)期能领会其中的(de)含意。

　　后(hòu)来就用(yòng)“高山流(liú)水”比(bǐ)喻知音(yīn)或(huò)知己。

　　也用以比喻乐曲的高雅精(jīng)妙。

　　2.琴曲。

　　取材于《吕氏春(chūn)秋》中(zhōng)伯牙鼓(gǔ)琴的故事。

　　清(qīng)代琴(qín)家(jiā)张孔山弹奏的《流水(shuǐ)》是近代流传最广的曲(qū)目之一(yī)。

　　春秋(qiū)时(shí)期(qī)，俞伯牙擅长(zhǎng)于弹奏琴弦(xián)，钟子期擅长于(yú)听音辨意。

　　有(yǒu)次，伯牙来到泰山（今武汉(hàn)市汉(hàn)阳龟(guī)山(shān)）北(běi)面游览时，突然(rán)遇到(dào)了(le)暴雨，只好滞留在(zài)岩石之下，心里寂寞忧伤(shāng)，便拿出随身带(dài)的古琴弹了起来(lái)。

　　刚(gāng)开始，他弹(dàn)奏(zòu)了(le)反(fǎn)映连绵大雨的琴(qín)曲；

　　接着，他又演奏了(le)山(shān)崩似的乐(lè)音。

　　恰在此时(shí)，樵夫钟(zhōng)子期忍不住在临(lín)近的一(yī)丛野菊后叫道：”好(hǎo)曲！真是好曲！”原来(lái)，在山上(shàng)砍柴的钟子期(qī)也(yě)正在附近(jìn)躲雨，听到伯牙弹琴，不觉心(xīn)旷神(shén)怡，在一旁早(zǎo)已(yǐ)聆听多时了，听到高潮(cháo)时(shí)便(biàn)情不自禁地发(fā)出了(le)由衷的赞赏。

　　俞伯牙听到赞语，赶(gǎn)紧起身和钟子(zi)期打过招呼，便又继续弹了(le)起来。

　　伯牙凝神于(yú)高(gāo)山，赋意在曲调之中，钟子期(qī)在一旁听后频频(pín)点头：”好啊，巍巍峨峨，真像是一(yī)座高峻无(wú)比(bǐ)的(de)山(shān)啊！”伯牙(yá)又沉思(sī)于(yú)流水，隐情在(zài)旋律之外，钟(zhōng)子期听后，又在(zài)一(yī)旁击(jī)掌称绝：”妙啊，浩浩(hào)荡荡，就如同江(jiāng)河(hé)奔流一样呀！”

　　伯牙每奏一支琴曲，钟子期就(jiù)能(néng)完(wán)全(quán)听出它的(de)意(yì)旨和情趣，这使得伯牙惊喜异(yì)常。

　　他放下了琴，叹息(xī)着说：”好呵！好(hǎo)呵(hē)！您(nín)的听音、辨向、明义的(de)功夫(fū)实在是太高明(míng)了(le)，您所说的跟(gēn)我心里(lǐ)想(xiǎng)的(de)真是(shì)完(wán)全一样，我的琴声怎能(néng)逃过您共享充电宝最高1小时10元，共享充电宝怎么申请投放的耳朵呢？”

　　二人于是结为知音，并(bìng)约好第二年再相会论琴。

　　可是(shì)第二年伯牙来会(huì)钟子期时(shí)，得知钟子期不(bù)久前已经因病去世。

　　俞伯牙(yá)痛惜伤感，难以用(yòng)语言(yán)表达(dá)，于(yú)是就(jiù)摔破了自己从不离身的古琴(qín)，从此不再抚(fǔ)弦弹奏，以谢(xiè)平生难得的知音(yīn)。

　　1、他(tā)的作品虽然动听，可(kě)惜高山流水，知(zhī)音(yīn)难觅(mì)。

　　2、伯牙抚琴高山流(liú)水余音绕梁(liáng)，三(sān)月不知肉(ròu)味。

　　3、这种高山流水之(zhī)乐，真是人间难得几回闻。

　　4、现(xiàn)在流(liú)行音乐充斥，这种乐(lè)曲(qū)恐怕是(shì)高山流(liú)水，难有人欣赏。

　　5、这位钢琴(qín)家演奏(zòu)的乐曲，有如高山流水，听(tīng)得人如痴如(rú)醉。

夜场里高山流(liú)水是啥?

　　夜场(chǎng)里的高山流(liú)水(shuǐ)是：是酒吧的特色的倒酒(jiǔ)方式。

　　指的是上面一(yī)个杯子(zi)底(dǐ)下会有(yǒu)很多(duō)杯子，然后从杯子流露杯子从(cóng)上面到酒的(de)一个过程 。

　　这也是酒(jiǔ)吧推出的，吸引(yǐn)顾袜扰码客的(de)一种手段。

　　不管是酒吧也好(hǎo)饭店也好他们会推(tuī)出自己店里的特色(sè)然后给这(zhè)个(gè)特色(sè)其一个优(yōu)雅(yǎ)的(de)名字，来吸引更多(duō)的顾客到自己的(de)店里来(lái)消费。

　　高山(shān)流水服务：

　　意(yì)思是采耳，采(cǎi)耳是一个专业(yè)术语(yǔ)，意思指掏(tāo)耳(ěr)朵。

　　起源于民(mín)间，民间的(de)掏耳朵(duǒ)，工具(jù)比较简陋(lòu)，一般都是(shì)就地取材(cái)，一支(zhī)竹签，一根细棍子，就是简单的掏耳工具(jù)。

　　采耳(ěr)古代流行于川蜀发达的地(dì)区，越(yuè)是有社(shè)会地位(wèi)的群体，在(zài)巨(jù)大的工作(zuò)压力下，似(shì)乎越容易(yì)缺(quē)乏(fá)，只有(yǒu)达官贵人才能享受。

　　随着社会的不断发展(zhǎn)，采耳无(wú)论在技告哪术(shù)延深方面(miàn)，还是在兴(xīng)起李和领域方(fāng)面，都(dōu)有了(le)实质性的突破(pò)。

　　尤其是(shì)在明末清初时(shí)，采(cǎi)耳(ěr)开(kāi)始流(liú)入民间(jiān)，并融入(rù)到了(le)传统理(lǐ)发行业，在战(zhàn)火纷飞的年代里(lǐ)亦不被(bèi)湮没，得到(dào)了保存(cún)与(yǔ)发展。

　　一(yī)度成为皇室(shì)宫廷的(de)必备(bèi)项目，由(yóu)技术高(gāo)超的掏耳朵(duǒ)师傅，常年服侍(shì)那些王公(gōng)大臣，至此，掏耳朵成为许(xǔ)多人人生的一大享受。

　　而今重庆成(chéng)都(dōu)更是大(dà)街小巷(xiàng)比比皆是。

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