闻过则喜是什么意思，闻(wén)过(guò)则喜(xǐ)后面一句(jù)是什么是【释义】听(tīng)到别人指出自己(jǐ)的过(guò)错而高兴的(de)。

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闻过(guò)则喜是什么意思，闻过则喜后面一句是(shì)什么

　　【释义】听到别人指出(chū)自(zì)己的过错而高兴。

　　形容乐于接(jiē)受批评，希望别(bié)人指出(chū)自己(jǐ)的过(guò)错(cuò)。

　　【出处(chù)】战国·孟轲(kē)《孟子·公孙丑》孟子对他(tā)的弟子们谈到(dào)勇于接(jiē)受批(pī)评的问题时，举出(chū)了我国(guó)历史上的三个人来：子路、禹(yǔ)和舜(shùn)。

　　子路，春秋(qiū)时鲁(lǔ)国人，姓仰名(míng)由，孔子(zi)弟(dì)子之(zhī)一，为人诚(chéng)实，刚(gāng)直好勇。

　　他很愿意别人(rén)指出他的缺点。

　　指出(chū)的时(shí)候，他不但不生气，而且还很高兴(xīng)，所以(yǐ)说他“闻(wén)过(guò)则(zé)喜”。

　　(子路，人告之(zhī)以有(yǒu)过，则喜。

　　)禹，是古(gǔ)代传说中(zhōng)的(de)夏朝开国君主(zhǔ)，曾(céng)经(jīng)治平了(le)洪水(shuǐ)的大(dà)患。

　　他和尧、舜等同是被人们传颂的古代圣王。

　　他非(fēi)常(cháng)虚心，听到别人对他的善言劝告时，往往感激得下(xià)拜。

　　(禹闻善言，则拜)舜，也是传(chuán)说中的古代圣王(wáng)，人称“大舜”，禹的帝位就是舜禅让给他的。

　　孟子说，舜比(bǐ)禹要更伟大。

　　他能(néng)善与人同，舍(shě)己从人(rén)，与人为善。

　　所谓(wèi)“善与人同”，就是(shì)把成绩优点(diǎn)看(kàn)作不是个(gè)人独(dú)有、而是和群(qún)众共同的(de)。

　　所谓“舍己从(cóng)人”，就是舍(shě)弃自己(jǐ)的(de)缺点，遵主谓双宾和主谓宾宾补的区别 例子，主谓宾双宾和主谓宾宾补从别(bié)人的优点。

　　舜曾在历山耕过田，在河滨烧过窑，又在雷泽捕过鱼。

　　从他(tā)做农民(mín)、做陶工、做渔夫，直到做(zuò)天(tiān)子，所(suǒ)有的长处(chù)没有哪样不是(shì)向别人学习来的。

　　吸取别(bié)人的长处以提(tí)高自己，从而更多地(dì)为大家做(zuò)些(xiē)好事，这就叫做“与人为善”。

　　(大舜(shùn)有大焉，善与人(rén)同，舍(shě)已从(cóng)人(rén)，乐(lè)取(qǔ)于人(rén)以为善。

　　自(zì)耕(gēng)稼(jià)、陶、渔以(yǐ)至为帝，无非取于人者。

　　取诸人以为(wèi)善，是与(yǔ)人为善者也。

　　)“闻(wén)过则(zé)喜”，后来人们也说作“闻过色喜”。

　　“舍(shě)己(jǐ)从人”，后来(lái)变作(zuò)放弃(qì)自己的主张(zhāng)、听从别人意见的意(yì)思(sī)；

　　也叫“舍己为(wèi)人”，是牺牲自(zì)己的(de)利益、为别人服务的意思。

　　“与人(ré主谓双宾和主谓宾宾补的区别 例子，主谓宾双宾和主谓宾宾补n)为善(shàn)”，后来也有(yǒu)些变了，成了与人和睦相(xiāng)处的意(yì)思。

闻过则喜(xǐ)下一(yī)句(jù)是(shì)什么

　　闻过则喜下(xià)一句是(shì)：知过(guò)不讳(huì)

　　出自：宋·陆九渊《与傅全美书》：“故其闻过则(zé)喜(xǐ)，知(zhī)过不讳，改过(guò)不(bù)惮(dàn)。

　　”

　　译文：：听到(dào)别人说(shuō)自己有错应当高(gāo)兴，知道自己的(de主谓双宾和主谓宾宾补的区别 例子，主谓宾双宾和主谓宾宾补)过(guò)失应当不(bù)隐讳，而改正(zhèng)自己的过错应当毫不害怕(pà)。

　　南宋(sòng)的(de)思想家陆九渊用这一典故，扩充了关(guān)于知(zhī)过必(bì)改的含义，提(tí)出了三旦首层意(yì)思(sī)。

　　1、不怕(pà)人指出错误

　　2、知道(dào)错了不自欺欺人，自(zì)己仔细分析错误的由来

　　3、坚决(jué)地改正(zhèng)错(cuò)误。

扩展资(zī)料(liào)：

　　近义词(cí)：严于律己[ yán yú lǜ jǐ ] 

　　1. 【肢粗解释(shì)】：律：约束。

　　严(yán)格地(dì)约(yuē)束(shù)自己(jǐ)。

　　2. 【出自】：宋·陈亮《谢(xiè)曾察院(yuàn)君》：“严于(yú)律己(jǐ)，出而见之事功；心乎爱民，动必关天(tiān)治道。

　　”

　　2. 【用法(fǎ)】：补充式;作谓(wèi)语(yǔ)、补语;含(hán)褒义;指严格地约束自己。

　　反义词：文过(guò)饰非(fēi)[ wén guò shì fēi ] 

　　1. 【解(jiě)释】：文(wén)、饰(shì)：掩饰；过、非(fēi)：错误(wù)。

　　用漂亮(liàng)的言词掩(yǎn)饰(shì)自(zì)己的过失和错误。

　　2. 【出自】：《论语·子张(zhāng)》：“小(xiǎo)人之过也(yě)必文(wén)。

　　”（意思：一个小(xiǎo)人对(duì)于自己(jǐ)的过错,总想(xiǎng)办法说出一套理由,把过错掩(yǎn)盖起(qǐ)来。

　　）

　　3. 【语法】：联(lián)模饥数合式；作(zuò)谓语(yǔ)、宾语、定语；含(hán)贬义.

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