善哉善哉(zāi)是什(shén)么(me)意(yì)思(sī)啊，阿弥(mí)陀佛善哉善(shàn)哉善哉是什么(me)意思是善哉善哉的意思(sī)是“好啊(a)”，是(shì)一个赞(zàn)美(měi)之词，有夸奖的意思(sī)，古人经常(cháng)在他(tā)人说了(le)某句有道理的(de)句子(zi)时说(shuō)这(zhè)个词，来表示他的赞同，后来(lái)在佛(fú)经翻(fān)译中借用此词(cí)的。

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善哉善哉是什么意思啊，阿弥陀佛善哉善(shàn)哉善哉是(shì)什么意思

　　善哉(zāi)善哉的意(yì)思是“好啊”，是一个(gè)赞(zàn)美之词，有夸(kuā)奖的(de)意思，古(gǔ)人(rén)经常在他人(rén)说了(le)某句有(yǒu)道理(lǐ)的(de)句子时说这(zhè)个词，来表示(shì)他的赞同，后(hòu)来在佛经(jīng)翻译中借(jiè)用此词。

　　僧人用善哉作(zuò)表示惊叹(tàn)的(de)口头语，既可以表示赞许，又可以表示不满，甚至用作当做“罪过”后的赎罪。

　　善哉本(běn)是(shì)中国古代文(wén)言中的赞叹词，表(biǎo)示(shì)认同，后(hòu)佛经翻(fān)译借(jiè)用词汇翻(fān)入佛经。

善(shàn)哉(zāi)善哉是什么(me)意思

　　僧人(rén)用作表示惊叹的口头(tóu)语，既可以(yǐ)表示赞许，又可(kě)以(yǐ)表示(shì)不满(mǎn)，甚(shèn)至用(yòng)作当做“罪过”后的赎(shú)罪。

　　详细解释(shì)：

　　①赞美(měi)之词，有夸奖(jiǎng)的意思。

　　即“好啊”

　　②古人(rén)经常在他人说(shuō)了某句有道(dào)理的句子时(shí)说，来表示他的赞同

　　③本是中国古代(dài)文(wén)言中的(de)赞叹词，表示(shì)认同。

　　后佛经翻译(yì)借用(yòng)词汇翻入佛经(jīng)戊戌年是哪一年。

　　变为僧(sēng)人常(cháng)用词。

　　④僧人用作当做“罪过(guò)”后的(de)赎(shú)罪(zuì)

　　扩埋(mái)族展(zhǎn)资料

　　“阿弥(mí)陀佛，善哉善(shàn)哉”是一(yī)返敬句赞叹的话：太好了，太(tài)好了！

　　由于(yú)念佛(fú)法门自古以来(lái)深入人心，绝大多数学佛(fú)四众(zhòng)在打招呼、赞叹、随喜、祝福或怜悯对方等场(chǎng)合(hé)，都称念“阿弥陀佛”：一使对方闻佛号种(zhǒng)善根，二回向西方极乐世漏液慎(shèn)界(jiè)，三(sān)使(shǐ)善者增善、福者增(zēng)福(fú)；四使痛(tòng)苦疾病(bìng)、业障减(jiǎn)轻消灭(miè)。

　　“阿弥陀”：是(shì)“无量寿、无量(liàng)光、无边光、无(wú)碍(ài)光、无等光……”大本无量寿经(jīng)粗(cū)列12个含(hán)义，实际含义无量。

　　这尊佛有(yǒu)大神力、大愿力(lì)，致心称念(niàn)十声“阿弥陀佛(fú)”，其佛则接引学人往生(shēng)西方极乐世界。

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善哉(zāi)善哉是什么意思(sī)啊，阿弥陀(tuó)佛善哉善哉善哉(zāi)是什么意思

　　善哉善哉的意思(sī)是“好啊”，是一个赞美之词，有(yǒu)夸奖的意思，古人经常在他人说了某句(jù)有(yǒu)道理(lǐ)的句子时说这个词，来表示他的(de)赞同，后(hòu)来在佛经翻(fān)译中(zhōng)借用此词。

　　僧(sēng)人(rén)用(yòng)善哉(zāi)作表示惊叹的口头语(yǔ)，既可(kě)以表(biǎo)示(shì)赞许，又(yòu)可以表示不满，甚至(zhì)用(yòng)作当(dāng)做(zuò)“罪过”后的赎罪。

　　善哉本是中国古代文(wén)言中的赞(zàn)叹词，表示(shì)认(rèn)同，后佛经翻译借用词(cí)汇翻入佛经(jīng)。

善哉善哉是什么意(yì)思(sī)

　　僧人用作表示惊叹的口(kǒu)头语(yǔ)，既可以表示赞(zàn)许，又(yòu)可以表(biǎo)示不满，甚至用作当做(zuò)“罪过”后(hòu)的(de)赎(shú)罪。

　　详细解释：

　　①赞美(měi)之词，有夸(kuā)奖的(de)意思(sī)。

　　即“好啊”

　　②古(gǔ)人经(jīng)常在他人说了某句有(yǒu)道理(lǐ)的句子时说，来表示(shì)他的赞(zàn)同

　　③本(běn)是中(zhōng)国古代(dài)文言(yán)中的赞叹词，表示(shì)认(rèn)同。

　　后佛经翻译借用词汇翻入佛经。

　　变为僧人(rén)常用词。

　　④僧(sēng)人用作当做“罪过”后的(de)赎罪

　　扩埋族展资料

　　“阿弥陀佛，善哉善(shàn)哉”是(shì)一返敬句赞(zàn)叹的话：太(tài)好了，太(tài)好了！

　　由于(yú)念(niàn)佛法门(mén)自古以来深入人心，绝大多数学佛四众在(zài)打招(zhāo)呼、赞叹、随喜、祝福或(huò)怜悯对方等场合，都称念“阿弥陀佛(fú)”：一(yī)使对方(fāng)闻佛号种善根，二回向(xiàng)西方极乐(lè)世漏(lòu)液慎界(jiè)，三使善者增善(shàn)、福者增福；四使(shǐ)痛苦(kǔ)疾病、业(yè)障(zhàng)减(jiǎn)轻消灭。

　　“阿弥陀”：是“无量寿、无量(liàng)光、无边光(guāng)、无碍光、无(wú)等光……”大本无量寿(shòu)经(jīng)粗(cū)列12个含义(yì)，实(shí)际含义无(wú)量(liàng)。

　　这尊(zūn)佛(fú)有大神力(lì)、大愿力(lì)，致心称念(niàn)十声(shēng)“阿弥陀(tuó)佛”，其佛则接引(yǐn)学人往生(shēng)西方(fāng)极乐世界。

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